众生多有， 晓了积德， 本以曾修，
众生多有， 晓了积德， 本以曾修，
故诣最胜，必当识别， 殊异尊法， 唯愿如来，
时转法轮！
已得摄伏， 魔所处场， 寻时开阐，
于甘露门，为众广演， 贤圣句迹， 唯愿导师，
显示道迳！
假使正觉， 矜哀无尽， 垂愍众人，
转无思议，我身今日， 劝请至尊， 唯闻最上，
道法之轮！
设使大圣， 怀乎恩慈， 犹拘那鋡，
佛讲说教，亦如迦葉， 转其法轮， 唯愿世尊，
颁宣经道！
譬如天雨， 多所润泽， 生于药草，
及茂五谷，以大哀云， 普周世间， 如来为雨，
正法之水！
从始生时， 口宣妙言， 圣自发生，
当度众生，群庶悉集， 渴仰饥虚， 唯以法味，
除其痟渴！’”
佛言：“如是，族姓子，其梵天王劝请如来殷勤若兹。又佛正觉不舍大哀，在波罗奈仙人所止苑园之中，寻时即转无上法轮。沙门、梵志、诸大魔、神、梵、天王、世人所不能制，所讲经道出非常音告于三千大千世界，比丘拘轮
第一解法。于时世尊宣乎赞颂：
“‘深妙不可获， 第一无所作，拘轮解本际， 不怀于结恨。’
“如来说此法轮之经，不可称计无央数人众生之类，受教随律见于如来，兴阐大哀；无量无限难不可计会群黎之党，皆发无上正真道意。是族姓子，诸佛世尊以十六事，愍念众生而怀大哀，常以慈愍未曾忽忘，彼亦无业不怀恐怖。如来所修无极之哀不可称载，为一一人而造立行，江河沙劫忍在地狱初不退还，以是方便，使诸众生随律受教贤圣之法。以此比像如来至真，为诸众生各各一一受形命者，为一一人各各恒河沙劫，忍于地狱勤苦之患，欲使众人随律受教入贤圣法。如来不以懈倦而厌，不违大哀。族姓子知，诸佛世尊愍哀众生，巍巍如是常怀大哀！
“又族姓子，诸弟子众、声闻种类志怀恐惧，其所愍哀，畏怖如鱼慈犹肌肤；菩萨之慈犹如骨髓，诸佛世尊怀无极哀，常当劝助求于佛慧，化声闻哀令入道心奉菩萨哀，诸佛世尊决于道慧故怀大哀。声闻哀者察于慈心，瞻察开化为菩萨哀，究尽启导为佛大哀。厌造立行为声闻哀，精勤转上为菩萨哀，超越诸行为佛大哀。是族姓子，诸佛世尊而于众生常怀大哀，一劫、百劫、千亿万劫，为一人故住在世间，劫数难计不可称载，而于泥洹不永灭度也，必当济之故。族姓子，当解知此，其佛大圣如来至真，在于众生而怀大哀.”