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如是广说一切诸根二万一千,菩萨乐说;

如是广说一切诸根二万一千,菩萨乐说;欲行者根八万四千如来所知,彼一切根如来乐说,菩萨随顺相似乐说。彼一切根二万一千,嗔行者根八万四千如来所知,彼一切根如来乐说,菩萨随顺相似乐说。彼一切根二万一千,痴行者根八万四千如来所知,彼一切根如来乐说,菩萨随顺相似乐说。彼一切根二万一千,等行者根八万四千如来所知,彼一切根如来乐说,菩萨随顺相似乐说。彼一切根二万一千,如是名为乐说无碍。 “奋迅王,彼义无碍、法无碍、辞无碍、乐说无碍,如是一切以慧为根,依慧而住,随慧而行。菩萨依慧此等及余种种奋迅而皆奋迅。又奋迅王,慧何为根?慧依何住?慧随何行?奋迅王,闻为慧根,慧依闻住,慧随闻行。又奋迅王,闻何为根?闻依何住?闻随何行?奋迅王,善知识者则是闻根,闻者则依善知识住,闻者随顺善知识行。又奋迅王,彼善知识以何为根?依何而住?随顺何行?奋迅王,彼善知识敬重为根,依敬重住,随敬重行。又奋迅王,如是敬重以何为根?依何而住?随顺何行?奋迅王,如是敬重深心为根,依深心住,随深心行。又奋迅王,如是深心以何为根?依何而住?随顺何行?奋迅王,如是深心不谄为根,依不谄住,随不谄行。又奋迅王,如是不谄以何为根?依何而住?随顺何行?奋迅王,如是不谄大悲为根,依大悲住,随大悲行。又奋迅王,如是大悲以何为根?依何而住?随顺何行?奋迅王,一切众生是大悲根,即依一切众生而住,随顺一切众生而行。何以故?奋迅王,菩萨为令一切众生得解脱故,发起大悲一切智心。 “奋迅王,此慧奋迅,菩萨发此一法门己,若于一劫若余残劫,异异法说无法妨碍。欲令众生不见其身而为说法,随意即能。欲令自身一切毛根皆出法声,随意即能。如彼众生深心修行,而为说法辩才乐说,如彼众生身色示现而为说法,他来斗诤不能破坏。若诸外道五通所知,咒读智论、若鞞陀智种种语论、月日星智、知阴阳智,或有梦相、或时地动,陀毗罗咒种种方术若乌语等,以咒术力能令鹿等轮聚不行,咒龙、夜叉、乾闼婆等,或有王鹿余人身相、丰相俭相、星行戏相,一切皆知。复知世间种种伎能,若书若印若数若算一切解知。歌声、乐声、打钹等声,节脉处等一切皆知。彼婆罗门外道之人,如是一切下劣种姓不得为说,彼菩萨如是一切皆悉现得。有慧菩萨此一切法能示他人,如是一切皆悉善解。如是菩萨善知咒毒,知咒毒处知种种论,如是一切菩萨悉知而不恼乱,一切众生不信此等以为正道。 “奋迅王,菩萨如是有慧奋迅:千万梵俱坐住语言,迭互相见,色色相示,语语相示。如是菩萨青等诸色,威德光明胜彼诸梵,于彼梵处心不希望,如是诸梵到菩萨所心生敬重。如是一切天宫殿中示现自在,菩萨于彼不生希望不生贪乐,生无常想苦无我想。菩萨如是随顺一切众生解脱。奋迅王,此慧奋迅。奋迅王,又彼菩萨以慧奋迅,于魔世界化作宫殿,胜彼魔宫过百千倍,令彼诸魔于胜宫殿希望贪著,生贪著已心则离慢;既离慢已,令住阿耨多罗三藐三菩提,然后乃为说无常法。奋迅王,彼慧菩萨一切处行,如是应知。以是慧故,若施、若受、若发愿等一切应知。以是慧故,若自护戒令他持戒,以是持戒愿取菩提,应如是知。以是慧故,若自修忍令他修忍,以是修忍愿取菩提,应如是知。以是慧故,若自精进令他精进,以是精进愿取菩提,应如是知。以是慧故,若自入禅三摩跋提,令他入禅三摩跋提,以是入禅三摩跋提愿取菩提,应如是知。以是慧故,若自摄法,若为他说如闻观察,应如是知。以是慧故,一切行来,一切威仪,一切放舍,应如是知。有慧菩萨以慧力故,则能具得一切善力。有慧菩萨慧自在故,得一切财。有慧菩萨慧奋迅故,于一切法得胜奋迅。有慧菩萨执慧力故,得佛相以庄严庄严。有慧菩萨于一切法,皆随顺行而无功用。奋迅王,譬如世人放箭向上,奋其势力自然向下,乃至到地而无功用。奋迅王,有慧菩萨亦复如是,以慧势力能放愿箭而无功用,自然如是堕在一切善法之地,谓道场地示现慧力。复有何力?以慧力故右手能动恒河沙等诸佛世界,以慧力故胜魔眷属胜魔庄严,乃至获得菩提所摄如来十力。何者为力?他不能胜,所谓天、人、阿修罗等,一切世间所不能坏。奋迅王,此是戒通智慧奋迅。奋迅王,如是戒通智慧奋迅,若有不种善根众生耳所不闻。奋迅王,若人得闻此法门已心欢喜者,如是之人于此奋迅则能奋迅。何以故?如是奋迅,一切声闻、缘觉所无.”如奋迅王菩萨所问世尊说已,奋迅王闻心生欢喜,合掌向佛,一心瞻仰目不暂舍,而作是言:“一切众生以如是等四种奋迅而为奋迅,犹如如来应正遍知之所奋迅.”尔时,世尊于奋迅王菩萨面前,出种种色微妙色华、种种妙香叶相盛华。时彼菩萨即取彼华,用散如来并众会中一切菩萨。如是散已,彼众会中华所著者,一切悉为金相庄严,举众皆见。于虚空中百千诸天,如是见已,一切同声说言:“世尊,若有信解如是奋迅,既信解已,能发阿耨多罗三藐三菩提心者,如是之人以佛庄严而自庄严。何以故?以如是等一切奋迅,悉皆随顺一切智心。又复世尊,若有未发菩提心者,何处当得闻如是等不可思议奋迅法门?”尔时,世尊赞彼空中诸天子言:“善哉!善哉!”赞善哉已,告奋迅王大菩萨言:“奋迅王,我念过去然灯如来,次前复有第七如来,名普无垢净光明王,彼佛如来广说如是奋迅法门。时有菩萨名具境界,以此法门问彼如来。如来既说此法门已,八千众生得此奋迅,又复更得无生法忍。会中众生三万二千,一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心。我于尔时得此奋迅,次后复于燃灯佛所菩提满足。如是,奋迅王,我涅槃已,若有能听此法门者,彼人为取菩提之心,必定速得无生法忍.”说此奋迅法门之时,会中众生三万二千诸天及人,一切皆发阿耨多罗三藐三菩提心。彼诸天子雨种种华,百千天乐供养如来。以佛力故,彼乐音中出妙声言:“若有众生胜信解心诸根猛利,信解佛法慧行成就,善知识摄宿种善根,大悲怜愍一切众生,尔乃得闻如是法门,闻已信解受持读诵.”尔时,奋迅王菩萨白佛言:“世尊,如来十力、四无所畏、四无碍智,如是十八不共佛法,世尊所有。如是十力,菩萨有不?

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