持行持色相， 久远仙相似？
持行持色相， 久远仙相似？
昔所不闻见， 具足牟尼相，所师何所说， 及说汝之姓?”
尔时，世尊即便以偈，答仙人曰：
“不知此彼岸， 故有相建立，被缚一切苦， 汝非解脱器。
六度是我姓， 六通婆罗门，说彼六和敬， 六根分别修。
三法三解脱， 平等知无我，菩提心发时， 彼时我出家。
我相不可得， 善修于无相，无人无寿命， 知无我亦空。
三受三行法， 分别修所空，我度智彼岸， 此为无等说。
无所著如空， 菩提心作者，彼忍力具足， 当得如是智。
不著于诸法， 得报者亦无，如是解顺如， 菩提不难得。
不立于诸法， 及不依彼此，真际分别修， 此当得如来。
无相无想相， 离于有所得，诸法非和合， 此当得如来。
汝舍此等相， 自心惑亦舍，汝觉等虚空， 如是当得佛.”
尔时，世尊说此偈时，时中无间，光味仙人并诸眷属，即见世尊形相威仪，还如佛住复得忆念，自念久远先种善根而得现前。时光味仙人即得菩萨三昧，名曰宝星，所得三昧于菩萨三昧一切观见，如在高幢观见一切三昧，自在境界无所系属，不依他见，无人能坏，无人能夺。
时，光味仙人即于佛前合掌而住，两手捧华以偈赞佛：
“无边称实说， 世间善依怙，如来慧眼光， 照一切众生。
出过众生上， 精进常慈悲，稽首坚固者， 导师尽诸著。
紫磨金色光， 触众生清凉，觉一切众生， 以菩提功德。
佛转大法轮， 能破烦恼山，最后所行讫， 今得菩提智。
众生中大医， 真实相庄严，说我当得佛， 众生中导师。
割坏诸爱网， 自度亦度他，久近得佛记， 当作人中上。
苦流漂众生， 令度于有海，涅槃安隐处， 置立无漏道。
所有十方佛， 功德如大海，彼为我作证， 回向菩提心。
一切诸众生， 苦触极恶恼，三世及福德， 我本身口意，及一切众生， 苦灭得佛乐，众生普具足， 得常住涅槃。
众生病寂灭， 烦恼水枯涸，得智等诸根， 自性常坚固。
众生到杀处， 及受众苦缚，以我福德光， 普令速解脱。
一一众生界， 得如海功德，得无量福智， 一切乐具足。
弃彼诸恶见， 速亲近正见，忆念前生处， 众生得法行。
一切得法船， 度有海彼岸，既度彼岸已， 得佛一切法。
久住无量劫， 普雨大法雨，法云清净水， 净洗诸众生。
若我身口意， 一切所作恶，我一切发露， 唯佛作证知。
我生敬重意， 莫复行恶业，佛不可思议， 常得现前见。
若有一福德， 回向为菩提，我因诸众生， 忍受一切苦，我劝请众生， 行菩提上道，净诸刹土劫， 及众生智海。
我得净刹土， 随彼证菩提，得清净徒众， 净忍住诸地，决定五神道， 我得师子说，无著智示者， 导师当记我。
若定得佛时， 一切法调御，