或见阿弥陀 观世音菩萨
或见阿弥陀 观世音菩萨灌顶授记者 充满诸法界或见阿閦佛 香象大菩萨斯等悉充满 妙乐严净刹或见月慧佛 金幢大菩萨斯等悉充满 明净镜妙刹或见日藏佛 智灌大菩萨斯等悉充满 清净光明刹或见十方界 诸佛放光明为众转法轮 除灭愚痴暗或见一毛孔 不可说佛刹诸佛庄严身 佛子众围绕为转正法轮 度脱诸群生或于一毛孔 普见诸佛子无数亿劫中 修习菩萨行或于一一尘 悉见无量刹或净或垢秽 诸行业所起或见卢舍那 于彼转法轮显现自在力 方便入涅槃观察众生类 一切业烦恼显现自在力 化之令解脱如是诸法王 十方世界中显现自在力 我今说少分或见释迦文 初成等正觉饶益诸群生 一切莫能测或见为菩萨 供养一切佛或住童子地 显现自在力或见行施戒 忍辱勤精进深入诸禅定 住慧方便地或见究竟住 一切种智地三昧陀罗尼 出生诸通明或见无量劫 修习菩萨行逮得不退转 甘露灌顶记或见为梵身 帝释四天王刹利婆罗门 示现此等身或见从兜率 命终降神生或见住宫殿 舍欲而出家或见坐道场 降魔成正觉转净妙法轮 涅槃后起塔或见无量寿 最胜天人尊为授灌顶记 成无上导师或见十力尊 教化已周讫般涅槃已来 无量无数劫或见论师月 现处梵王宫亦现大自在 魔王宫殿中或见兜率宫 诸天众围绕为彼说正法 悉令大欢喜或见处夜摩 帝释四天王诸龙夜叉王 八部宫殿中锭光如来所 供养得授记如是等方便 教化诸群生光明身寿命 净慧及眷属教化威仪声 皆悉不可数见佛同众生 或身如须弥或现跏趺坐 充满于世界或见光一寻 或百千由旬或现照法界 或照一切刹或现寿百岁 百千万亿岁无量那由他 不可思议劫无碍清净慧 一念知三世悉从因缘起 而实无自性一刹成正觉 普现诸世界能现一世界 而作无量刹示现无量刹 而为一世界安住无上道 具足无畏力无碍智慧转 十二行法轮知苦习尽道 十二支缘起四辩无碍智 演说一切法无我无我所 亦无有自性无生亦无灭 无来亦无去皆悉如虚空 而不坏诸业如来为众生 方便分别说转此法轮时 震动一切刹大海金刚山 无有恐怖者如来一音说 各随所应解灭诸烦恼垢 令住萨婆若如来一音说 或闻施戒忍精进禅智慧 慈悲及喜舍四念四正勤 如意诸根力觉道止观念 神通诸法门如来一音说 八部人非人梵释四天王 随类音声解若多贪恚痴 憍慢悭嫉结八万四千垢 各闻对治法未修净业者 闻说十善道已修施戒者 闻说般涅槃染着于生死 懈怠诸群生闻说解脱门 除灭生死苦少欲知足者 乐处于闲静如是等众生 闻说二乘音或修广大心 具诸功德藏亲近诸佛者 闻说大乘声或有一世界 闻说一乘音或二三四五 乃至无量乘智慧行有异 解脱无差别犹如虚空性 无有若干相如来微妙音 其性亦如是随所应化者 所闻各不同佛以过去行 得一微妙音无心于彼此 而能应一切佛口放妙光 八万四千数普照诸世界 除灭众烦恼具足智功德 三种顺众生离世如虚空 常现于世间虽复随世现 生老病死苦或复现住寿 其性如虚空如来分别知 一切众生类诸根及性欲 令住萨婆若