如本趣菩提，所有回向心，得如是刹土，众会及说法
如本趣菩提，所有回向心，得如是刹土，众会及说法。
一切诸佛刹，庄严悉圆满，随众生行异，如是见不同。
佛刹与佛身，众会及言说，如是诸佛法，众生莫能见。
其心已清净，诸愿皆具足，如是明达人，于此乃能睹。
随众生心乐，及以业果力，如是见差别，此佛威神故。
佛刹无分别，无憎无有爱，但随众生心，如是见有殊。
以是于世界，所见各差别，非一切如来，大仙之过咎。
一切诸世界，所应受化者，常见人中雄，诸佛法如是.”
尔时，诸菩萨谓文殊师利菩萨言：“佛子，我等所解，各自说已。唯愿仁者，以妙辩才，演畅如来所有境界！何等是佛境界？何等是佛境界因？何等是佛境界度？何等是佛境界入？何等是佛境界智？何等是佛境界法？何等是佛境界说？何等是佛境界知？何等是佛境界证？何等是佛境界现？何等是佛境界广?”时，文殊师利菩萨以颂答曰：
“如来深境界，其量等虚空，一切众生入，而实无所入。
如来深境界，所有胜妙因，亿劫常宣说，亦复不能尽。
随其心智慧，诱进咸令益，如是度众生，诸佛之境界。
世间诸国土，一切皆随入，智身无有色，非彼所能见。
诸佛智自在，三世无所碍，如是慧境界，平等如虚空。
法界众生界，究竟无差别，一切悉了知，此是如来境。
一切世界中，所有诸音声，佛智皆随了，亦无有分别。
非识所能识，亦非心境界，其性本清净，开示诸群生。
非业非烦恼，无物无住处，无照无所行，平等行世间。
一切众生心，普在三世中，如来于一念，一切悉明达.”
尔时，此娑婆世界中，一切众生所有法差别、业差别、世间差别、身差别、根差别、受生差别、持戒果差别、犯戒果差别、国土果差别，以佛神力，悉皆明现。如是，东方百千亿那由他无数无量、无边无等、不可数、不可称、不可思、不可量、不可说，尽法界、虚空界、一切世界中，所有众生法差别，乃至国土果差别，悉以佛神力故，分明显现；南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。