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大乘华严部
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大方广佛华严经(第21卷~第30卷)
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大方广佛华严经卷第二十八
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十回向品第二十五之六
其诸仆使皆聪慧善巧
其诸仆使皆聪慧善巧,性自调顺,常勤精进,无有懈惰,具质直心、安乐心、利益心、仁慈心、恭恪心、无怨恨心、无仇敌心,能随受者方俗所宜,于彼彼中作诸利益;又皆从菩萨净业所感,才能、技艺、工巧、算数靡不通达,善能供侍悦可其心。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得调顺心,一切佛所修习善根。愿一切众生随顺供养一切诸佛,于佛所说悉能听受。愿一切众生得佛摄受,常观如来,更无余念。愿一切众生不坏佛种,勤修一切顺佛善根。愿一切众生常勤供养一切诸佛,无空过时。愿一切众生摄持一切诸佛妙义,言词清净,游行无畏。愿一切众生常乐见佛,心无厌足,于诸佛所不惜身命。愿一切众生得见诸佛,心无染著,离世所依。愿一切众生但归于佛,永离一切邪归依处。愿一切众生随顺佛道,心常乐观无上佛法。’是为菩萨摩诃萨施仆使时善根回向,为令众生远离尘垢,净治佛地,能现如来自在身故。 “佛子,菩萨摩诃萨以身布施诸来乞者,布施之时,生谦下心,生如地心,生忍受众苦无变动心,生给侍众生不疲厌心,生于诸众生犹如慈母所有众善悉回与心,生于诸愚险极恶众生种种侵陵皆宽宥心,安住善根,精勤给事。菩萨尔时,悉以善根如是回向,所谓:‘愿一切众生随其所须常无缺乏,修菩萨行恒不间断,不舍一切菩萨义利,善住菩萨所行之道,了达菩萨平等法性,得在如来种族之数,住真实语,持菩萨行,令诸世间得净佛法,深心信解,证法究竟;令诸众生出生清净增上善根,住大功德,具一切智。又以此善根,令一切众生常得供养一切诸佛,解一切法,受持读诵不忘、不失、不坏、不散,心善调伏,不调令调,以寂静法而调习之。令彼众生于诸佛所住如是事。又以此善根,令一切众生作第一塔,应受世间种种供养;令一切众生成最上福田,得佛智慧,开悟一切;令一切众生作最上受者,普能饶益一切众生;令一切众生成最上福利,能使具足一切善根;令一切众生成第一好施处,能使获得无量福报;令一切众生于三界中皆得出离;令一切众生作第一导师,能为世间示如实道;令一切众生得妙总持,具持一切诸佛正法;令一切众生证得无量第一法界,具足虚空无碍正道。’是为菩萨摩诃萨施自己身善根回向,为令众生皆得应供无量智身故。 “佛子,菩萨摩诃萨闻法喜悦,生净信心,能以其身供养诸佛,欣乐信解无上法宝,于诸佛所生父母想;读诵受持无碍道法,普入无数那由他法、大智慧宝、诸善根门;心常忆念无量诸佛,入佛境界,深达义理;能以如来微密梵音,兴佛法云,雨佛法雨,勇猛自在;能分别说一切智人第一之地,具足成就萨婆若乘,以无量百千亿那由他大法成满诸根。佛子,菩萨摩诃萨于诸佛所闻如是法,欢喜无量,安住正法;自断疑惑,亦令他断;心恒怡畅,功德成满;善根具足,意恒相续;利益众生,心常不匮;获最胜智,成金刚藏;亲近诸佛,净诸佛刹,常勤供养一切如来。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生皆得圆满最胜之身,一切诸佛之所摄受。愿一切众生常近诸佛,依诸佛住,恒得觐仰,未曾远离。愿一切众生皆得清净不坏之身,具足一切功德智慧。愿一切众生常勤供养一切诸佛,行无所得究竟梵行。愿一切众生得无我身,离我、我所。愿一切众生悉能分身遍十方刹,犹如影现而无来往。愿一切众生得自在身,普往十方无我无受。愿一切众生从佛身生,处在如来无上身家。愿一切众生得法力身,忍辱大力无能坏者。愿一切众生得无比身,成就如来清净法身。愿一切众生成就出世功德之身,生无所得清净法界。’是为菩萨摩诃萨以身供佛善根回向,为令众生永住三世诸佛家故。 “佛子,菩萨摩诃萨以身布施一切众生,为欲普令成就善根,忆念善根,菩萨摩诃萨自愿其身为大明灯,普能照耀一切众生;为众乐具,普能摄受一切众生;为妙法藏,普能任持一切众生;为净光明,普能开晓一切众生;为世光影,普令众生常得睹见;为善根因缘,普令众生常得值遇;为真善知识,令一切众生悉蒙教诱;为平坦道,令一切众生皆得履践;为无有上具足安乐,令一切众生离苦清净;为明净日,普作世间平等利益。菩萨尔时,以诸善根如是回向,所谓:‘愿一切众生常亲近佛,入佛智地。愿一切众生得随顺智,住无上觉。愿一切众生常处佛会,意善调伏。愿一切众生所行有则,具佛威仪。愿一切众生悉得涅槃,深解法义。愿一切众生具知足行,生如来家。愿一切众生舍无明欲,住佛志乐。愿一切众生生胜善根,坐菩提树。愿一切众生杀烦恼贼,离怨害心。愿一切众生具足护持一切佛法。’是为菩萨摩诃萨以身布施一切众生善根回向,为欲利益一切众生,令得无上安隐处故。 “佛子,菩萨摩诃萨自以其身给侍诸佛,于诸佛所念报重恩如父母想,于诸如来起深信乐;以清净心,护佛菩提,住诸佛法;离世间想,生如来家;随顺诸佛,离魔境界;了达一切诸佛所行,成就一切诸佛法器。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生得清净心,一切智宝而自庄严。愿一切众生住善调伏,远离一切诸不善业。愿一切众生得不可坏坚固眷属,普能摄受诸佛正法。愿一切众生为佛弟子,到于菩萨灌顶之地。愿一切众生常为诸佛之所摄受,永离一切不善之法。愿一切众生随顺诸佛,修行菩萨最胜之法。愿一切众生入佛境界,悉皆得授一切智记。愿一切众生与诸如来皆悉平等,一切佛法无不自在。愿一切众生悉为诸佛之所摄受,常能修行无取著业。愿一切众生常为诸佛第一侍者,一切佛所修智慧行。’是为菩萨摩诃萨给侍诸佛善根回向,为欲证得诸佛菩提,为欲救护一切众生,为欲出离一切三界,为欲成就无损恼心,为得无量广大菩提,为欲成就照佛法智,为欲常蒙诸佛摄受,为得诸佛之所护持,为欲信解一切佛法,为欲成就与三世佛平等善根,为欲圆满无悔恨心,证得一切诸佛法故。 “佛子,菩萨摩诃萨布施国土一切诸物,乃至王位悉亦能舍;于诸世事,心得自在,无系无缚、无所恋著;远离恶业,饶益众生;不著业果,不乐世法,不复贪染诸有生处;虽住世间,非此处生;心不执著蕴、界、处法,于内外法心无依住;常不忘失诸菩萨行,未曾远离诸善知识;持诸菩萨广大行愿,常乐承事一切善友。菩萨尔时,以此善根如是回向,所谓:‘愿一切众生为大法王,于法自在,到于彼岸。愿一切众生成佛法王,摧灭一切烦恼怨贼。愿一切众生住佛王位,得如来智,开演佛法。愿一切众生住佛境界,能转无上自在法轮。愿一切众生生如来家,于法自在,护持佛种,永使不绝。愿一切众生开示无量法王正法,成就无边诸大菩萨。
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