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大乘华严部
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大方广佛华严经(第61卷~第70卷)
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大方广佛华严经卷第六十九
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入法界品第三十九之十
行智波罗蜜 其智波罗蜜所有资具
行智波罗蜜,其智波罗蜜所有资具、所有体性、所有成就、所有清净、所有处所、所有增长、所有深入、所有光明、所有显示、所有理趣、所有相应事、所有简择、所有行相、所有相应法,所有所摄法、所知法、所知业、所知刹、所知劫、所知世、所知佛出现、所知佛、所知菩萨,所知菩萨心、菩萨位、菩萨资具、菩萨发趣、菩萨回向、菩萨大愿、菩萨法轮、菩萨简择法、菩萨法海、菩萨法门海、菩萨法旋流、菩萨法理趣,如是等智波罗蜜相应境界,皆悉显示,成熟众生。 又说此神从初发心所集功德相续次第;所习善根相续次第;所修无量诸波罗蜜相续次第;死此生彼及其名号相续次第;亲近善友,承事诸佛,受持正法,修菩萨行,入诸三昧,以三昧力,普见诸佛,普见诸刹,普知诸劫,深入法界,观察众生,入法界海,知诸众生死此生彼,得净天耳闻一切声,得净天眼见一切色,得他心智知众生心,得宿住智知前际事,得无依无作神足智通自在游行遍十方刹,如是所有相续次第;得菩萨解脱,入菩萨解脱海,得菩萨自在,得菩萨勇猛,得菩萨游步,住菩萨想,入菩萨道,如是一切所有功德相续次第。皆悉演说,分别显示,成熟众生。 如是说时,于念念中,十方各严净不可说不可说诸佛国土,度脱无量恶趣众生,令无量众生生天人中富贵自在,令无量众生出生死海,令无量众生安住声闻、辟支佛地,令无量众生住如来地。 尔时,善财童子见闻如上所现一切诸希有事,念念观察,思惟解了,深入安住,承佛威力及解脱力,则得菩萨不思议大势力普喜幢自在力解脱。何以故?与喜目夜神于往昔时同修行故,如来神力所加持故,不思议善根所祐助故,得菩萨诸根故,生如来种中故,得善友力所摄受故,受诸如来所护念故,毗卢遮那如来曾所化故,彼分善根已成熟故,堪修普贤菩萨行故。 尔时,善财童子得此解脱已,心生欢喜,合掌向喜目观察众生夜神,以偈赞曰: “无量无数劫,学佛甚深法,随其所应化,显现妙色身。 了知诸众生,沉迷婴妄想,种种身皆现,随应悉调伏。 法身恒寂静,清净无二相,为化众生故,示现种种形。 于诸蕴界处,未曾有所著,示行及色身,调伏一切众。 不著内外法,已度生死海,而现种种身,住于诸有界。 远离诸分别,戏论所不动,为著妄想者,弘宣十力法。 一心住三昧,无量劫不动,毛孔出化云,供养十方佛。 得佛方便力,念念无边际,示现种种身,普摄诸群生。 了知诸有海,种种业庄严,为说无碍法,令其悉清净。 色身妙无比,清净如普贤,随诸众生心,示现世间相.” 尔时,善财童子说此颂已,白言:“天神,汝发阿耨多罗三藐三菩提心,为几时耶?得此解脱,身已久如?”尔时,喜目观察众生主夜神以颂答曰: “我念过去世,过于刹尘劫,刹号摩尼光,劫名寂静音。 百万那由他,俱胝四天下,其王数亦尔,各各自临驭。 中有一王都,号曰香幢宝,庄严最殊妙,见者皆欣悦。 中有转轮王,其身甚微妙,三十二种相,随好以庄严; 莲华中化生,金色光明身,腾空照远近,普及阎浮界。 其王有千子,勇猛身端正;臣佐满一亿,智慧善方便; 嫔御有十亿,颜容状天女,利益调柔意,慈心给侍王。 其王以法化,普及四天下,轮围大地中,一切皆丰盛。 我时为宝女,具足梵音声,身出金色光,照及千由旬。 日光既已没,音乐咸寂然,大王及侍御,一切皆安寝。 彼时德海佛,出兴于世间,显现神通力,充满十方界; 放大光明海,一切刹尘数,种种自在身,遍满于十方。 地震出妙音,普告佛兴世;天人龙神众,一切皆欢喜。 一一毛孔中,出佛化身海,十方皆遍满,随应说妙法。 我时于梦中,见佛诸神变,亦闻深妙法,心生大欢喜。 一万主夜神,共在空中住,赞叹佛兴世,同时觉悟我:贤慧汝应起,佛已现汝国,劫海难值遇,见者得清净。 我时便寐寤,即睹清净光。观此从何来?见佛树王下,诸相庄严体,犹如宝山王;一切毛孔中,放大光明海。 见已心欢喜,便生此念言:愿我得如佛,广大神通力。 我时寻觉悟,大王并眷属,令见佛光明,一切皆欣庆。 我时与大王,骑从千万亿,众生亦无量,俱行诣佛所。 我于二万岁,供养彼如来,七宝四天下,一切皆奉施。 时彼如来说,功德普云经,普应群生心,庄严诸愿海。 夜神觉悟我,令我得利益,我愿作是身,觉诸放逸者。 我从此初发,最上菩提愿,往来诸有中,其心无忘失。 从此后供养,十亿那由佛,恒受人天乐,饶益诸群生。 初佛功德海;第二功德灯;第三妙宝幢;第四虚空智; 第五莲华藏;第六无碍慧;
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