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大乘华严部
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大方广佛华严经(第71卷~第80卷)
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大方广佛华严经卷第七十一
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入法界品第三十九之十二
善男子 我入如来无差别法界门海
“善男子,我入如来无差别法界门海,说无上法,普摄众生,尽未来劫,住普贤行。善男子,我成就此甚深自在妙音解脱,于念念中增长一切诸解脱门,念念充满一切法界.”时,善财童子白夜神言:“奇哉!天神,此解脱门如是希有!圣者证得,其已久如?”夜神言:“善男子,乃往古世,过世界转微尘数劫,有劫名离垢光明,有世界名法界功德云,以现一切众生业摩尼王海为体,形如莲华,住四天下微尘数香摩尼须弥山网中,以出一切如来本愿音莲华而为庄严,须弥山微尘数莲华而为眷属,须弥山微尘数香摩尼以为间错,有须弥山微尘数四天下,一一四天下有百千亿那由他不可说不可说城。 “善男子,彼世界中,有四天下,名为妙幢;中有王都,名普宝华光;去此不远,有菩提场,名普显现法王宫殿。须弥山微尘数如来于中出现,其最初佛,名法海雷音光明王。彼佛出时,有转轮王,名清净日光明面,于其佛所,受持一切法海旋修多罗。佛涅槃后,其王出家,护持正法。法欲灭时,有千部异众千种说法。近于末劫,业惑障重;诸恶比丘多有斗诤,乐著境界,不求功德,乐说王论、贼论、女论、国论、海论,及以一切世间之论。 “时,王比丘而语之言:‘奇哉!苦哉!佛于无量诸大劫海集此法炬,云何汝等而共毁灭?’作是说已,上升虚空,高七多罗树,身出无量诸色焰云,放种种色大光明网,令无量众生除烦恼热,令无量众生发菩提心。以是因缘,彼如来教,复于六万五千岁中而得兴盛。 “时,有比丘尼,名法轮化光,是此王女,百千比丘尼而为眷属,闻父王语及见神力,发菩提心永不退转,得三昧,名一切佛教灯,又得此甚深自在妙音解脱;得已,身心柔软,即得现见法海雷音光明王如来一切神力。 “善男子,于汝意云何?彼时转轮圣王随于如来转正法轮,佛涅槃后兴隆末法者,岂异人乎?今普贤菩萨是。其法轮化光比丘尼,即我身是。我于彼时,守护佛法,令十万比丘尼于阿耨多罗三藐三菩提得不退转,又令得现见一切佛三昧,又令得一切佛法轮金刚光明陀罗尼,又令得普入一切法门海般若波罗蜜。 “次有佛兴,名离垢法光明;次有佛兴,名法轮光明髻;次有佛兴,名法日功德云;次有佛兴,名法海妙音王;次有佛兴,名法日智慧灯;次有佛兴,名法华幢云;次有佛兴,名法焰山幢王;次有佛兴,名甚深法功德月;次有佛兴,名法智普光藏;次有佛兴,名开示普智藏;次有佛兴,名功德藏山王;次有佛兴,名普门须弥贤;次有佛兴,名一切法精进幢;次有佛兴,名法宝华功德云;次有佛兴,名寂静光明髻;次有佛兴,名法光明慈悲月;次有佛兴,名功德焰海;次有佛兴,名智日普光明;次有佛兴,名普贤圆满智;次有佛兴,名神通智光王;次有佛兴,名福德华光灯;次有佛兴,名智师子幢王;次有佛兴,名日光普照王;次有佛兴,名须弥宝庄严相;次有佛兴,名日光普照;次有佛兴,名法王功德月;次有佛兴,名开敷莲华妙音云;次有佛兴,名日光明相;次有佛兴,名普光明妙法音;次有佛兴,名师子金刚那罗延无畏;次有佛兴,名普智勇猛幢;次有佛兴,名普开法莲华身;次有佛兴,名功德妙华海;次有佛兴,名道场功德月;次有佛兴,名法炬炽然月;次有佛兴,名普光明髻;次有佛兴,名法幢灯;次有佛兴,名金刚海幢云;次有佛兴,名名称山功德云;次有佛兴,名栴檀妙月;次有佛兴,名普妙光明华;次有佛兴,名照一切众生光明王;次有佛兴,名功德莲华藏;次有佛兴,名香焰光明王;次有佛兴,名波头摩华因;次有佛兴,名众相山普光明;次有佛兴,名普名称幢;次有佛兴,名须弥普门光;次有佛兴,名功德法城光;次有佛兴,名大树山光明;次有佛兴,名普德光明幢;次有佛兴,名功德吉祥相;次有佛兴,名勇猛法力幢;次有佛兴,名法轮光明音;次有佛兴,名功德山智慧光;次有佛兴,名无上妙法月;次有佛兴,名法莲华净光幢;次有佛兴,名宝莲华光明藏;次有佛兴,名光焰云山灯;次有佛兴,名普觉华;次有佛兴,名种种功德焰须弥藏;次有佛兴,名圆满光山王;次有佛兴,名福德云庄严;次有佛兴,名法山云幢;次有佛兴,名功德山光明;次有佛兴,名法日云灯王;次有佛兴,名法云名称王;次有佛兴,名法轮云;次有佛兴,名开悟菩提智光幢;次有佛兴,名普照法轮月;次有佛兴,名宝山威德贤;次有佛兴,名贤德广大光;次有佛兴,名普智云;次有佛兴,名法力功德山;
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