五者、一切佛法皆愿了达，摄受无遗
五者、一切佛法皆愿了达，摄受无遗。善男子，是名菩萨摩诃萨成就方便胜智波罗蜜。善男子，复依五法，菩萨摩诃萨成就愿波罗蜜。云何为五？一者、于一切法从本以来不生不灭，非有非无，心得安住；二者、观一切法最妙理趣离垢清净，心得安住；三者、过一切想是本真如，无作无行，不异不动，心得安住；四者、为欲利益诸众生事，于俗谛中心得安住；五者、于奢摩他、毗钵舍那同时运行，心得安住。善男子，是名菩萨摩诃萨成就愿波罗蜜。善男子，复依五法，菩萨摩诃萨成就力波罗蜜。云何为五？一者、以正智力能了一切众生心行善恶；二者、能令一切众生，入于甚深微妙之法；三者、一切众生轮回生死，随其缘业如实了知；四者、于诸众生三种根性，以正智力能分别知；五者、于诸众生如理为说，令种善根成熟度脱，皆是智力故。善男子，是名菩萨摩诃萨成就力波罗蜜。善男子，复依五法，菩萨摩诃萨成就智波罗蜜。云何为五？一者、能于诸法分别善恶；二者、于黑白法远离摄受；三者、能于生死、涅槃不厌不喜；四者、具福智行至究竟处；五者、受胜灌顶，能得诸佛不共法等及一切智智。善男子，是名菩萨摩诃萨成就智波罗蜜。
“善男子，何者是波罗蜜义？所谓修习胜利，是波罗蜜义；满足无量大甚深智，是波罗蜜义；行非行法，心不执著，是波罗蜜义；生死过失、涅槃功德正觉正观，是波罗蜜义；愚人、智人皆悉摄受，是波罗蜜义；能现种种珍妙法宝，是波罗蜜义；无碍解脱智慧满足，是波罗蜜义；法界、众生界正分别知，是波罗蜜义；施等及智，能令至不退转，是波罗蜜义；无生法忍能令满足，是波罗蜜义；一切众生功德善根能令成熟，是波罗蜜义；能于菩提成佛十力、四无所畏、不共法等皆悉成就，是波罗蜜义；生死、涅槃了无二相，是波罗蜜义；济度一切，是波罗蜜义；一切外道来相诘难，善能解释，令其降伏，是波罗蜜义；能转十二妙行法轮，是波罗蜜义；无所著，无所见，无患累，是波罗蜜义。
“善男子，初地菩萨是相先现，三千大千世界无量无边种种宝藏无不盈满，菩萨悉见。善男子，二地菩萨是相先现，三千大千世界地平如掌，无量无边种种妙色清净珍宝庄严之具，菩萨悉见。善男子，三地菩萨是相先现，自身勇健，甲仗庄严，一切怨贼皆能摧伏，菩萨悉见。善男子，四地菩萨是相先现，四方风轮，种种妙华悉皆散洒充布地上，菩萨悉见。善男子，五地菩萨是相先现，有妙宝女，众宝璎珞周遍严身，首冠名华以为其饰，菩萨悉见。善男子，六地菩萨是相先现，七宝华池，有四阶道，金沙遍布，清净无秽，八功德水皆悉盈满，嗢钵罗华、拘物头华、分陀利华随处庄严，于华池所游戏快乐，清凉无比，菩萨悉见。善男子，七地菩萨是相先现，于菩萨前，有诸众生应堕地狱，以菩萨力便得不堕，无有损伤亦无恐怖，菩萨悉见。善男子，八地菩萨是相先现，于身两边，有师子王以为卫护，一切众兽悉皆怖畏，菩萨悉见。善男子，九地菩萨是相先现，转轮圣王，无量亿众围绕供养，顶上白盖无量众宝之所庄严，菩萨悉见。善男子，十地菩萨是相先现，如来之身，金色晃耀，无量净光皆悉圆满，有无量亿梵王围绕恭敬供养，转于无上微妙法轮，菩萨悉见。
“善男子，云何初地名为欢喜？谓初证得出世之心，昔所未得而今始得，于大事用如其所愿悉皆成就，生极喜乐，是故最初名为欢喜。诸微细垢犯戒过失皆得清净，是故二地名为无垢。无量智慧三昧光明，不可倾动，无能摧伏，闻持陀罗尼以为根本，是故三地名为明地。以智慧火烧诸烦恼，增长光明，修行觉品，是故四地名为焰地。修行方便胜智自在极难得故，见修烦恼难伏能伏，是故五地名为难胜。行法相续了了显现，无相思惟皆悉现前，是故六地名为现前。无漏无间无相思惟，解脱三昧远修行故，是地清净无有障碍，是故七地名为远行。无相思惟修得自在，诸烦恼行不能令动，是故八地名为不动。说一切法种种差别，皆得自在无患无累，增长智慧自在无碍，是故九地名为善慧。法身如虚空，智慧如大云，皆能遍满覆一切故，是故第十名为法云。
“善男子，执著有相我法无明，怖畏生死恶趣无明，此二无明障于初地。微细学处误犯无明，发起种种业行无明，此二无明障于二地。未得今得爱著无明，能障殊胜总持无明，此二无明障于三地。味著等至喜悦无明，微妙净法爱乐无明，此二无明障于四地。欲背生死无明，希趣涅槃无明，此二无明障于五地。观行流转无明，粗相现前无明，此二无明障于六地。微细诸相现行无明，作意欣乐无相无明，此二无明障于七地。于无相观功用无明，执相自在无明，此二无明障于八地。于所说义及名句文，此二无量未得善巧无明，于词辩才不随意无明，此二无明障于九地。于大神通未得自在变现无明，微细秘密未能悟解事业无明，此二无明障于十地。于一切境微细所知障碍无明，极细烦恼粗重无明，此二无明障于佛地。
“善男子，菩萨摩诃萨于初地中行施波罗蜜，于第二地行戒波罗蜜，于第三地行忍波罗蜜，于第四地行勤波罗蜜，于第五地行定波罗蜜，于第六地行慧波罗蜜，于第七地行方便胜智波罗蜜，于第八地行愿波罗蜜，于第九地行力波罗蜜，于第十地行智波罗蜜。善男子，菩萨摩诃萨最初发心摄受能生妙宝三摩地，第二发心摄受能生可爱乐三摩地，第三发心摄受能生难动三摩地，第四发心摄受能生不退转三摩地，第五发心摄受能生宝华三摩地，第六发心摄受能生日圆光焰三摩地，第七发心摄受能生一切愿如意成就三摩地，第八发心摄受能生现前证住三摩地，第九发心摄受能生智藏三摩地，第十发心摄受能生勇进三摩地。善男子，是名菩萨摩诃萨十种发心。
“善男子，菩萨摩诃萨于此初地，得陀罗尼，名依功德力.”尔时，世尊即说咒曰：
“怛姪他 晡[口+律]你曼奴喇剃 独虎独虎独 虎 耶跋苏利瑜 阿婆婆萨底 耶跋旃 达啰 调怛底 多跋达洛叉漫 惮荼钵 唎诃[口+蓝] 矩噜 莎(引)诃(引)。