后秦姚兴 更请罗什
后秦姚兴，更请罗什，译妙法莲华，考验二译，定非一本，护似多罗之叶，什以龟兹之文，余捡经藏，备见二本，多罗则与正法符会，龟兹则共妙法允同，护叶尚有所遗，什文宁无其漏？而护所阙者，普门品偈也。什所阙者，药草喻品之半，富楼那及法师等二品之初，提婆达多品，普门品偈也。什又移嘱累，在药王之前，二本陀罗尼，并置普门之后，其间异同，言不能极，窃见提婆达多，及普门品偈，先贤续出，补阙流行，余景仰遗风，宪章成范。大隋仁寿元年辛酉之岁，因普曜寺沙门上行所请，遂共三藏崛多笈多二法师，于大兴善寺，重勘天竺多罗叶本，富楼那及法师等二品之初，勘本犹阙，药草喻品更益其半，提婆达多通入塔品，陀罗尼次神力之后，嘱累还结其终，字句差殊，颇亦改正，傥有披寻，幸勿疑惑，虽千万亿偈妙义难尽。而二十七品，本文且具，所愿四辩梵词，遍神州之域，一乘秘教，悟象运之机，聊记翻译，序之云尔。