善身善住 住无处所 是身非身
善身善住 住无处所 是身非身名知身相 无前后际 等于法性无去无来 名知身相 亦如诸佛显示菩萨 得是法已 是名法行空界性相 一切无著 能如是持是名法行 又于诸法 空无所见若无所见 则无障碍 显示无相无有诤论 无言无说 亦无所有离诸心相 而无所得 若心无得名不思议 无来无去 非不显现无缘无说 名不思议 若持是法不可依止 名无所有 是名持法如是法者 菩萨所说 无合无散显示无作 名为行处 是种性处得如是利 名为行处 从是种性无可讥呵 得如是界 是名持法见法无减 虽行无去 来而不来不见有法 若来若去 诸法亦尔如是持法 亦无动摇 不增不减是无作法 若无增减 是名持法法相如如 无缘无说 得此法者是名持法 是故阿难 显示菩萨得深法利 是名持法 是故阿难显示持法 为不信者 而说是法如是分别 为菩萨说 皆以方便开示佛法
如是阿难。如来正觉。为诸菩萨摩诃萨说斯方便显示持法。