普观于天下 君子王大姓
普观于天下 君子王大姓咸共意思惟 释种净无瑕白净王最胜 帝主中殊特炽盛丰无疵 恭恪常行法一切皆归仰 悉慕释淳和严讲堂园观 应降神迦维咸成大势力 像力三十二学术度无极 没身无有害白净舍自大 三千界第一意乐似诸天 后名曰洁妙端正天玉女 形体最清净诸天人睹之 正观无厌惓无瑕如奇珍 质直言柔软安隐无粗诤 面悦颜不变行法怀惭愧 离慢不轻举所听无谀谄 常慈好布施净邪行十善 身口意常谛以渡女人态 未曾有缺漏不慕世俗荣 龙宫及天世无伦可殊者 应宜怀大圣宿本五百世 恒为菩萨母白净应为父 彼应降德神善见勤修行 所奉当尊法恒与清白俱 三十二无欲所在国进止 卧寐及经行普照其处所 净光灭众罪虽处天神人 无敢有欲心见无威仪行 视之如母子妙后发净业 生长国王宫既尊无所越 名称咸普流如王后应器 尊人曜最上应往彼义土 我宜往降神天下无余人 能怀尊圣者惟妙后应德 乃能堪任受诸天咨大圣 菩萨清净智亦叹王后勋 应往生释种
《说法门品第二》
佛告比丘。前选菩萨所降神土。其兜术天有大天宫。名曰高幢。广长二千五百六十里。菩萨常坐。为诸天人敷演经典。于时菩萨适升斯宫。普告诸天。有经典名疗治众结终始之患。最后究竟上大高座。班宣正真。令诸法会听斯训诲。时诸菩萨及诸玉女。咸曰当听。于时菩萨观四方城。化作高座。如四天下现若干品。诸好奇妙庄严文饰。悦一切心。其座严好过欲色界。所有床榻。皆是菩萨宿德使然。并师子座无央数宝。而合庄挍。极妙天衣以敷其上。无量香勋而以勋之。烧诸杂香散众名华。百千明珠自然奋光。严交露帐。其交露帐出妙音声。斯大光明遍照十方。竖诸幢盖周匝垂布明珠缯彩。百千玉女须臾皆集。无数床榻亦自然至。亿千功勋普亦现矣。无数释梵皆来稽首护卫菩萨。从无数劫积累功德。亿百千载。诸度无极功报所致。十方诸佛皆遥念之。菩萨适坐。告诸天人及大会众。诸贤者等。观此东西南北四维上下十方世界诸兜术天。一生补处咸欲降神。无数百千诸天大众眷属围绕。而侍从之皆令睹焉。佥为班宣法曜道门。菩萨威神之所建立。使诸天众睹于十方。遥稽首礼。各以香华供养神处临成佛者。五体归命。称扬大音赞言善哉。菩萨之德不可思议。令我等身。一时目睹无量菩萨。于时菩萨告诸天众人等。善听。何故名曰法曜道门。皆曰不及。惟分别之法曜道门。有八百事。临欲降神为诸天说。何谓八百。至诚法门。性行成就无所破坏妙喜法门。悦非时心欣乐法门。