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入楞伽经卷第一
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请佛品第一
时有无量那由他释梵天王、诸龙王等,无边大众悉皆随从,向海南岸
时有无量那由他释梵天王、诸龙王等,无边大众悉皆随从,向海南岸。 尔时,婆伽婆遥望观察摩罗耶山楞伽城,光颜舒悦如动金山,熙怡微笑而作是言:“过去诸佛应正遍知,于彼摩罗耶山顶上楞伽城中,说自内身圣智证法,离于一切邪见觉观,非诸外道、声闻、辟支佛等修行境界。我亦应彼摩罗耶山楞伽城中,为罗婆那夜叉王上首说于此法.”尔时,罗婆那夜叉王,以佛神力闻如来声。 时,婆伽婆离海龙王宫渡大海已,与诸那由他无量释梵天王、诸龙王等围绕恭敬。 尔时,如来观察众生阿梨耶识大海水波,为诸境界猛风吹动,转识波浪随缘而起。 尔时,罗婆那夜叉王而自叹言:“我应请如来入楞伽城,令我长夜于天人中,与诸人天得大利益,快得安乐.”尔时,楞伽城主罗婆那夜叉王,与诸眷属乘华宫殿至如来所;与诸眷属从宫殿下,绕佛三匝,以种种伎乐乐于如来。所持乐器皆是大青因陀罗宝而用造作,大毗琉璃、玛瑙诸宝以为间错,无价色衣以用缠裹。以梵声等无量种音,歌叹如来一切功德,而说偈言: “心具于法藏, 离无我见垢,世尊说诸行, 内心所知法。 白法得佛身, 内身所证法,化身示化身, 时到入楞伽。 今此楞伽城, 过去无量佛,及诸佛子等, 无量身受用。 世尊若说法, 无量诸夜叉,能现无量身, 欲闻说法声.” 尔时,罗婆那楞伽王,以都吒迦种种妙声,歌叹如来诸功德已;复更以伽他妙声歌叹如来,而说偈言: “如来于七日, 大海恶兽中,渡海至彼岸, 出已即便住。 罗婆那王共, 妻子夜叉等,及无量眷属, 大智诸大臣,叔迦婆罗那, 如是等天众,各各悉皆现, 无量诸神通,乘妙华宫殿, 俱来到佛所。 到已下华殿, 礼拜供养佛,依佛住持力, 即于如来前,自说己名字:我十头罗刹,愿垂哀愍我, 及此城众生,受此楞伽城, 摩罗耶宝山。 过去无量佛, 于此楞伽城,种种宝山上, 说身所证法。 如来亦应尔, 于此宝山中,同诸过去佛, 亦说如是法。 愿共诸佛子, 说此清净法,我及楞伽众, 咸皆欲听闻。 入楞伽经典, 过去佛赞叹,内身智境界, 离所说名字。 我念过去世, 无量诸如来,诸佛子围绕, 说此修多罗。 如来于今日, 亦应为我等,及诸一切众, 说此甚深法。 未来诸世尊, 及诸佛子等,于此宝山上, 亦说此深法。 今此楞伽城, 微妙过天宫,墙壁非土石, 诸宝罗网覆。 此诸夜叉等, 已于过去佛,修行离诸过, 毕竟住大乘,内心善思惟, 如实念相应。 愿佛怜愍故, 为诸夜叉说,愿佛天人师, 入摩罗耶山。 夜叉及妻子, 欲得摩诃衍,瓮耳等罗刹, 亦住此城中。 曾供养过去, 无量亿诸佛,今复愿供养, 现在大法王,欲闻内心行, 欲得摩诃衍。 愿佛怜愍我, 及诸夜叉众,共诸佛子等, 入此楞伽城。 我所有宫殿, 妻子及眷属,宝冠诸璎珞, 种种庄严具,阿舒迦园林, 种种皆可乐,及所乘华殿, 施佛及大众。 我于如来所, 无有不舍物,愿大牟尼尊, 哀愍我受用。 我及诸佛子, 受佛所说法,愿佛垂哀愍, 为我受用说.” 尔时三界尊, 闻夜叉请已,即为夜叉说, 过去未来佛: “夜叉过去佛, 此胜宝山中,怜愍夜叉故, 说内身证法。
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