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《集一切法品第二之一》

《集一切法品第二之一》 尔时,大慧菩萨摩诃萨与摩帝菩萨,俱游一切诸佛国土,承佛神力,从座而起,偏袒右肩,右膝著地,向佛合掌,曲躬恭敬,而说颂言: “世间离生灭, 譬如虚空华,智不得有无, 而兴大悲心。 一切法如幻, 远离于心识,智不得有无, 而兴大悲心。 世间恒如梦, 远离于断常,智不得有无, 而兴大悲心。 知人法无我, 烦恼及尔焰,常清净无相, 而兴大悲心。 佛不住涅槃, 涅槃不住佛,远离觉不觉, 若有若非有。 法身如幻梦, 云何可称赞? 知无性无生, 乃名称赞佛。 佛无根境相, 不见名见佛,云何于牟尼, 而能有赞毁? 若见于牟尼, 寂静远离生,是人今后世, 离著无所见.” 尔时,大慧菩萨摩诃萨,偈赞佛已,自说姓名: “我名为大慧, 通达于大乘,今以百八义, 仰咨尊中上.” 时,世间解闻是语已,普观众会而说是言: “汝等诸佛子, 今皆恣所问,我当为汝说, 自证之境界.” 尔时,大慧菩萨摩诃萨,蒙佛许已,顶礼佛足,以颂问曰: “云何起计度?云何净计度? 云何起迷惑?云何净迷惑? 云何名佛子?及无影次第? 云何刹土化, 相及诸外道? 解脱至何所?谁缚谁能解? 云何禅境界?何故有三乘? 彼以何缘生?何作何能作? 谁说二俱异?云何诸有起? 云何无色定, 及与灭尽定? 云何为想灭?云何从定觉? 云何所作生, 进去及持身? 云何见诸物?云何入诸地? 云何有佛子?谁能破三有? 何处身云何?生复住何处? 云何得神通, 自在及三昧? 三昧心何相?愿佛为我说。 云何名藏识?云何名意识? 云何起诸见?云何退诸见? 云何姓非姓?云何唯是心? 何因建立相?云何成无我? 云何无众生?云何随俗说? 云何得不起, 常见及断见? 云何佛外道, 其相不相违? 何故当来世, 种种诸异部?

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