弥勒菩萨见此妙台须臾无常
弥勒菩萨见此妙台须臾无常，知一切法皆亦磨灭，修无常想出家学道，坐于龙华菩提树下，树茎枝叶高五十里，即以出家日得阿耨多罗三藐三菩提。尔时，诸天龙神王不现其身，而雨华香供养于佛。三千大千世界皆大震动，佛身出光照无量国，应可度者皆得见佛。
“尔时人民各作是念：‘虽复千万亿岁受五欲乐，不能得免三恶道苦，妻子财产所不能救。世间无常命难久保，我等今者宜于佛法修行梵行。’作是念已出家学道。时蠰佉王亦共八万四千大臣，恭敬围绕出家学道。复有八万四千诸婆罗门聪明大智，于佛法中亦共出家。复有长者名须达那，今须达长者是，是人亦与八万四千人俱共出家。复有梨师达多富兰那兄弟，亦与八万四千人出家。复有二大臣，一名栴檀、二名须曼，王所爱重，亦与八万四千人俱，于佛法中出家。蠰佉王宝女名舍弥婆帝，今之毗舍佉是也，亦与八万四千婇女俱共出家。蠰佉王太子名曰天色，今提婆那是，亦与八万四千人俱共出家。弥勒佛亲族婆罗门子名须摩提，利根智慧，今郁多罗是，亦与八万四千人俱，于佛法中出家。如是等无量千万亿众见世苦恼，皆于弥勒佛法中出家。
“尔时，弥勒佛见诸大众作是念言：‘今诸人等不以生天乐故，亦复不为今世乐故，来至我所，但为涅槃常乐因缘。是诸人等皆于佛法中种诸善根，释迦牟尼佛遣来付我，是故今者皆至我所，我今受之。是诸人等或以读诵分别决定修妒路、毗尼、阿毗昙藏，修诸功德来至我所。或以衣食施人持戒智慧，修此功德来至我所。或以幡盖华香供养于佛，修此功德来至我所。或以布施持斋修习慈心，行此功德来至我所。或为苦恼众生令其得乐，修此功德来至我所。或以持戒、忍辱修清净慈，以此功德来至我所。或以施僧常食斋讲设会供养饭食，修此功德来至我所。或以持戒、多闻、修行禅定无漏智慧，以此功德来至我所。或以起塔供养舍利，以此功德来至我所。善哉！释迦牟尼佛，能善教化如是等百千万亿众生，令至我所。’“弥勒佛如是三称赞释迦牟尼佛，然后说法而作是言：‘汝等众生能为难事，于彼恶世贪欲、嗔恚、愚痴迷惑短命人中，能修持戒作诸功德甚为希有！尔时众生不识父母、沙门、婆罗门，不知道法，互相恼害近刀兵劫，深著五欲嫉妒谄曲，佞浊邪伪无怜愍心，更相杀害食肉饮血。汝等能于其中修行善事是为希有！善哉！释迦牟尼佛，以大悲心能于苦恼众生之中说诚实语，示我当来度脱汝等。如是之师甚为难遇，深心怜愍恶世众生，救拔苦恼令得安隐。释迦牟尼佛为汝等故，以头布施，割截耳鼻手足支体，受诸苦恼以利汝等。’弥勒佛如是开导安慰无量众生，令其欢喜，然后说法。福德之人充满其中，恭敬信受渴仰大师，各欲闻法皆作是念：‘五欲不净众苦之本。’又能除舍忧戚愁恼，知苦乐法皆是无常。弥勒佛观察时会大众心净调柔，为说四谛，闻者同时得涅槃道。
“尔时，弥勒佛于华林园，其园纵广一百由旬，大众满中，初会说法，九十六亿人得阿罗汉；第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉；第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。弥勒佛既转法轮度天人已，将诸弟子入城乞食。无量净居天众恭敬，从佛入翅头末城，当入城时现种种神力无量变现。释提桓因与欲界诸天，梵天王与色界诸天，作百千伎乐歌咏佛德，雨天诸华、栴檀末香供养于佛。街巷道陌竖诸幡盖，烧众名香其烟如云。世尊入城时，大梵天王、释提桓因，合掌恭敬以偈赞曰：
“‘正遍知者两足尊， 天人世间无与等，十力世尊甚希有， 无上最胜良福田！
其供养者生天上， 稽首无比大精进！’
“尔时天人罗刹等，见大力魔佛降伏之，千万亿无量众生皆大欢喜，合掌唱言：‘甚为希有！甚为希有！如来神力功德具足不可思议！’是时，天人以种种杂色莲华及曼陀罗华，散佛前地积至于膝。诸天空中，作百千伎乐歌叹佛德。尔时，魔王于初夜后夜，觉诸人民作如是言：‘汝等既得人身值遇好时，不应竟夜睡眠覆心。汝等若立若坐常勤精进正念，谛观五阴无常、苦、空、无我。汝等勿为放逸不行佛教，若起恶业后必致悔！’时街巷男女皆效此语言：‘汝等勿为放逸不行佛教，若起恶业后必有悔！当勤方便精进求道，莫失法利而徒生徒死也！如是大师拔苦恼者甚为难遇，坚固精进当得常乐涅槃。’“尔时，弥勒佛诸弟子，普皆端正威仪具足，厌生老病死，多闻广学守护法藏，行于禅定，得离诸欲如鸟出㲉。尔时，弥勒佛欲往长老大迦葉所，即与四众俱就耆阇崛山，于山顶上见大迦葉。时男女大众心皆惊怪，弥勒佛赞言：‘大迦葉比丘，是释迦牟尼佛大弟子。释迦牟尼佛于大众中常所赞叹头陀第一，通达禅定解脱三昧。是人虽有神力而无高心，能令众生得大欢喜，常愍下贱贫恼众生，救拔苦恼令得安隐。’弥勒佛赞大迦葉骨身言：‘善哉！大神德释师子大弟子大迦葉，于彼恶世能修其心。’尔时人众，见大迦葉为弥勒佛所赞，百千亿人因是事已厌世得道。是诸人等念释迦牟尼佛于恶世中教化无量众生，令得具六神通成阿罗汉。尔时说法之处，广八十由旬，长百由旬。其中人众若坐若立、若近若远，各各自见佛在其前独为说法。弥勒佛住世六万岁，怜愍众生令得法眼，灭度之后法住于世亦六万岁。汝等宜应精进发清净心起诸善业，得见世间灯明弥勒佛身必无疑也!”佛说是经已，舍利弗等，欢喜受持，作礼而去。