正使十方众生类 皆令成就缘觉道
正使十方众生类 皆令成就缘觉道一劫之中备供养 其福不比发道心皆使众生成佛道 随其所安供一劫其有发心在尊道 斯福甚多不可喻若有志求诸佛法 而不发起兴道意不如取是四句颂 其福如顺护道心正使是世众生类 皆建立之存佛道若闻是句而稽受 心不恐畏其福超亿百千劫如江沙 一切珍宝满诸刹常以供养诸菩萨 护一颂偈是殊特是三昧者不可议 若能受护四句颂其以护道佛功德 一切尽叹不能竟临命终时无数佛 悉自然现在其前十方佛土诸佛尊 将护四句之颂起临寿终时无数佛 来护其心不忽忘随其所欲受所生 用以喜是三昧故身常永安心以和 往至天上贤圣安不知苦痛至佛道 而劝助之名勇猛入亿百千无量门 最胜光藏明无限我住势力颂宣斯 当勤修是三昧定诸佛于此能颁宣 是故由斯奉精进曼佛现在勤修行 无得后世复怀恨便见是法执在手 清和奉行甚清净皆是我子化无际 承佛前后行慈仁
尔时世尊说是三昧已。以是三昧而复正受。喜王亦三昧定。选择因入七十正法。这选择竟是三昧威神。于时维耶离城中八万四千人。城外亦复八万四千人。各心念言。如来至真甚难得值。久远世时乃有佛耳。希可见闻。多所哀念多所安隐。愍伤诸天及十方人。今在静室而三昧定。我等方便劝助如来从三昧起。于时维耶城中内外众人。各八万四千。先诣舍利弗。谓舍利弗。佛兴希有。信者甚难。人命难得。平等正觉三昧正受。谁为我等能觉兴乎。使最正觉从三昧起。惟见愍念施一切护。时舍利弗。闻维耶离众人所说。即从坐起往诣佛所。住于佛前謦扬其音。极力弹指手拍两膝。欲令如来从三昧觉。因其正受。不知如来三昧所如。时舍利弗诣目连所。以是本末语目连。维耶离城内外众人。欲愿如来从三昧起。时目揵连以力神足。动三千大千世界。住于梵天畅其大音。欲使如来从三昧觉。不能使起。时舍利弗及大目连。辄诣贤者阿若拘伦。及波提。披破。大称。憍恒钵。罗云。分耨。须菩提。迦旃延。迦葉。阿难。分那。余大。劫宾奴。和利。弥勒菩萨。五千菩萨俱行诣佛所围绕世尊。各各就立己之常位。四大天王天帝释炎天兜术天化自在天。其欲界中不可限计诸天人等。各各严驾皆诣佛所稽首佛足退住一面。各自叉手。咸归命佛愁感恋慕。梵天光音天清净天离界天乃至净身天。不可计数诸天子等。一切同心稽首归佛欲令尊兴。