答曰：“苦、变易也，世尊.
答曰：“苦、变易也，世尊.”复问曰：“若无常、苦、变易法者，是多闻圣弟子颇受是我，是我所，我是彼所耶?”答曰：“不也，世尊.”“大王，于意云何？觉、想、行、识为有常？为无常耶?”答曰：“无常也，世尊.”复问曰：“若无常者，是苦？非苦耶?”答曰：“苦、变易也，世尊.”复问曰：“若无常、苦、变易法者，是多闻圣弟子颇受是我，是我所，我是彼所耶?”答曰：“不也，世尊.”“大王，是故汝当如是学：若有色，或过去、或未来、或现在，或内、或外，或粗、或细，或好、或恶，或近、或远；彼一切非我，非我所，我非彼所，当以慧观知如真。大王，若有觉、想、行、识，或过去、或未来、或现在，或内、或外，或粗、或细，或好、或恶，或近、或远；彼一切非我，非我所，我非彼所，当以慧观知如真。大王，若多闻圣弟子如是观者，彼便厌色，厌觉、想、行、识；厌已便无欲；无欲已便得解脱；解脱已便知解脱：生已尽，梵行已立，所作已办，不更受有，知如真.”佛说此法时，摩竭陀王洗尼频鞞娑逻远尘离垢，诸法法眼生，及千八万天、摩竭陀诸人万二千远尘离垢，诸法法眼生。于是，摩竭陀王洗尼频鞞娑逻见法得法，觉白净法，断疑度惑，更无余尊，不复从他，无有犹豫，已住果证，于世尊法得无所畏；即从座起，稽首佛足，白曰：“世尊，我今自归于佛、法及比丘众，惟愿世尊受我为优婆塞！从今日始，终身自归，乃至命尽.”佛说如是，摩竭陀王洗尼频鞞娑逻及八万天、摩竭诸人万二千及千比丘闻佛所说，欢喜奉行。