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小乘阿含部
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增壹阿含经(第21卷~第30卷)
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增壹阿含经卷第二十八
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听法品第三十六
”是时,波斯匿王领诸婇女收摄七宝
”是时,波斯匿王领诸婇女收摄七宝。 是时,二龙王自相谓言:“今将有何意?我等来时欲害波斯匿王,今日变化乃至于斯;所有力势今日尽现,犹不能动波斯匿王毫厘之分.”是时,龙王见大目揵连在宫殿上结跏趺坐,正身正意,形不倾斜;见已,便作是念:“此必是大目连之所为也.”是时,二龙王以见目连,便退而去。是时,目连见龙王去,还舍神足,至世尊所,头面礼足,在一面坐。 时,波斯匿王便作是念:“今此种种饮食不应先食,当先奉上如来,然后自食.”是时,波斯匿王即车载珍宝,及种种饮食,往至世尊所:“昨日天雨七宝及此饮食,惟愿纳受!”尔时,大目揵连去如来不远。佛告王曰:“汝今可持七宝饮食之具,与大目连。所以然者?蒙目连恩,得更生圣贤之地.”波斯匿王白佛言:“有何因缘,言我更生?”世尊告曰:“汝朝不至我所,欲得听法乎?尔时,有二人亦来听法。王生此念:‘我于此国界,最为豪尊,众人所敬。然此二人为从何来?见我不起承迎。’”时,王白佛:“实然,世尊.”世尊告曰:“此亦非人,乃是难陀、优槃难陀龙王。彼知王意,自相谓言:‘我等无过于此人王,何故反来害我?要当方宜灭此国界。’我等寻知龙王心中所念,即敕目连,今可救波斯匿王,无令为龙所害也。即受我教,在宫殿上,隐形不现,作此变化。是时,龙王极怀瞋恚,雨沙砾石于宫殿上,未堕地之顷,化作七宝、衣裳、饮食之具。由此因缘,大王,今日便为更生.”是时,波斯匿王便怀恐怖,衣毛皆竖,前跪膝行至如来前,而白佛言:“惟愿世尊恩垂过厚,得济生命!”复礼目连足,头面礼敬:“蒙尊之恩,得济生命!”尔时,国王便说此偈: “唯尊寿无穷,长夜护其命,度脱苦穷厄,蒙尊得脱难.” 是时,波斯匿王以天香华散如来身,便作是说:“我今持此七宝奉上三尊,惟愿纳受!”头面礼足,绕佛三匝,便退而去。 是时,世尊便作是念:“此四部之众多有懈怠,皆不听法;亦不求方便,使身作证;亦不复求未获者获,未得者得;我今宜可使四部之众渴仰于法.”尔时,世尊不告四部之众,复不将侍者,如屈伸臂顷,从祇洹不现,往至三十三天。 尔时,释提桓因遥见世尊来,将诸天众,前迎世尊,头面礼足,请令就座,并作是说:“善来!世尊,久违觐省.”是时,世尊便作是念:“我今当以神足之力自隐形体,使众人不见我为所在.”尔时,世尊复作是念:“我今于三十三天,化身极使广大.”尔时,天上善法讲堂有金石纵广一由旬。尔时,世尊石上结跏跌坐,遍满石上。尔时,如来母摩耶将诸天女至世尊所,头面礼足,在一面坐,并作是说:“违奉甚久,今来至此,实蒙大幸,渴仰思见,佛今日方来.”是时,母摩耶头面礼足已,在一面坐;释提桓因亦礼如来足,在一面坐;三十三天礼如来足,在一面坐。是时,诸天之众见如来在彼增益天众,减损阿须伦。 尔时,世尊渐与彼诸天之众说于妙论,所谓论者:施论、戒论、生天之论,欲不净想,淫为秽恶,出要为乐。尔时,世尊以见诸来大众及诸天人心开意解,诸佛世尊常所说法——苦、集、尽、道,普与诸天说之,各于坐上,诸尘垢尽,得法眼净。复有十八亿天女之众而见道迹,三万六千天众得法眼净。是时,如来母即从座起,礼如来足,还入宫中。 尔时,释提桓因白佛言:“我今当以何食饭如来乎?为用人间之食?为用自然天食?”世尊告曰:“可用人间之食用食如来。所以然者?我身生于人间,长于人间,于人间得佛.”释提桓因白佛言:“如是,世尊.”是时,释提桓因复白佛言:“为用天上时节?为用人间时节?”世尊告曰:“用人间时节.”对曰:“如是,世尊.”是时,释提桓因即以人间之食,复以人间时节饭食如来。 尔时,三十三天各各自相谓言:“我等今见如来竟日饭食.”是时,世尊便作是念:“我今当入如是三昧,欲使诸天进便进,欲使诸天退便退.”是时,世尊以入此三昧,进却诸天,随其时宜。 是时,人间四部之众不见如来久,往至阿难所,白阿难言:“如来今为所在?渴仰欲见.”阿难报曰:“我等亦复不知如来所在!”是时,波斯匿王、优填王至阿难所,问阿难曰:“如来今日竟为所在?”阿难报曰:“大王,我亦不知如来所在!”是时,二王思睹如来,遂得苦患。尔时,群臣至优填王所,白优填王曰:“今为所患?
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