“时，彼凶恶人语此比丘：‘期限已尽
“时，彼凶恶人语此比丘：‘期限已尽。’比丘问曰：‘我不解尔之所说。’彼凶答曰：‘先期七日，今既已满。’比丘以偈答曰：
“‘我心得解脱，无明大黑暗，断除诸有盖，以杀烦恼贼。
慧日今已出，鉴察心意识，明了见生死。今者愍人时，随顺修圣法；我今此身骸，任尔之所为，无复有吝惜。’
“尔时，彼凶主执彼比丘著铁镬油中，足与薪火，火终不燃；假使燃者，或复不热。凶主见火不燃，打拍使者，而自燃火，火即猛盛；久久，开铁镬盖，见彼比丘铁镬中莲华上坐，生希有心，即启国王，王即便严驾，将无量众，来看比丘。时，彼比丘调伏时至，即身升虚空，犹如雁王，示种种变化，如偈所说：
“王见是比丘，身升在虚空，心怀大欢喜，合掌观彼圣：‘我今有所白，意中所不解，形体无异人，神通未曾有。
为我分别说，修习何等法，令汝得清净？为我广敷演，令得胜妙法；我了法相已，为汝作弟子，毕竟无有悔！’
“时，彼比丘而作是念：‘我今调伏是王，多有所导，摄持佛法；当广分布如来舍利，安乐无量众生，于此阎浮提，尽令信三宝。’以是因缘故，自显其德，而向王说偈言：
“‘我是佛弟子，逮得诸漏尽；
又复是佛子，不著一切有，我今已调伏。无上两足尊，息心得寂静，生死大恐怖，我今悉得脱，永离三有缚。
如来圣法中，获得如是利。’
“时，阿育王闻彼比丘所说，于佛所生大敬信，又白比丘言：‘佛未灭度时，何所记说？’比丘答言：‘佛记大王：“于我灭后，过百岁之时，于巴连弗邑，有三亿家，彼国有王，名曰阿育，当王此阎浮提，为转轮王，正法治化。又复广布我舍利，于阁浮提立八万四千塔.”佛如是记大王。然大王今造此大地狱，杀害无量民人。王今宜应慈念一切众生，施其无畏，令得安隐。佛之所记大王者，王当如法修行。’而说偈言：
“‘当行哀愍心，莫恼诸群生，当修习佛法，广布佛舍利！’
“时，彼阿育王于佛所极生敬信，合掌向比丘作礼：‘我得大罪，今向比丘忏悔，我之所作甚为不可！愿为佛子，受我忏悔！舍心勿复责，我愚人今复归命。’而说偈言：
“‘我今归依佛，无上胜妙法，比丘诸众尊，我今尽命归！
我今当勇猛，奉受世尊敕，于此阎浮提，普立诸佛塔。
种种诸供养，悬缯及幡幢，庄严世尊塔，妙丽世希有！’
“时，彼比丘度阿育王已，乘空而化。时，王从地狱出，凶主白王言：‘王不复得去！’王曰：‘汝今欲杀我耶？’彼曰：‘如是。’王曰：‘谁先入此中？’答曰：‘我是。’王曰：‘若然者，汝先应取死。’王即敕人，将此凶主著作胶舍里，以火烧之；又敕坏此地狱，施众生无畏。时，王欲建舍利塔，将四兵众，至王舍城，取阿阇世王佛塔中舍利，迁复修治此塔，与本无异；如是取七佛塔中舍利，至罗摩村中。时，诸龙王将是王入龙宫中，王从龙索舍利供养，龙即与之。王从彼而出。如偈所说：
“罗摩罗村中，所有诸佛塔，龙王所奉事，守护而供养。
王从龙索分，诸龙开塔与，即持此舍利，渐进于余方。