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死入地狱

死入地狱。饿鬼畜生。其痛难量。沙门睹佛明戒。弃故自新。练情灭欲。内外清净。又如净洁。染即成色为众所观。沙门睹明。行高智足。天下供奉衣食殿舍。受之无尤。施者福大。进行禅定。获沟港频来不还应仪。人亦闻之。沙门虽未得道。明佛经义。执心端正。孝顺经教。弘慈普育润逮群生。恕己安彼。视怨若子。见女人来。待之以妹。若睹穷苦。当念地狱饿鬼畜生。愿令群生身安意喜。得逢三宝。垢除冥灭。心净见明。还于本无。永康无极。志行如斯。美食好衣。终始无罪。群生本性。贪淫嗔恚愚痴嫉妒。浊中之浊。冥中之冥者。沙门心开受明痴垢都寂。虽处秽世。犹莲华居夫泥中。泥不能染华。受施无罪。夫怀三毒十恶。不除恣心从欲谄欺。求润不奉佛戒。宁吞热铁饮洋铜。斯死须臾秽浊受施。死入太山。饮铜食炭。其年难计矣。梵志前白佛言。吾欲去浴。有溪名好首。夫入中浴者。意之秽垢。随水流漂。自闻父教。吾日三浴。佛告梵志。斯土多溪。人入中浴。可得获度苦乎。千浴之人。可除身垢。奈心垢何。吾诸沙门。断求念空。不愿三界。心垢寂灭。以得净道。汝从何师。受法水浴。去心垢乎。对曰。吾父云尔。佛言。若父得道不。对曰不也。佛言。吾道从心出。心端志净。乃得道耳。梵志长跪陈白。吾向拄杖吐舌。但为狂愚耳。今闻佛经。心始醒寤。犹冥中有灯火。始今有目矣。乞为沙门。愿佛哀纳。佛言。若有亲报之。对曰无亲。佛言。沙门来。即成沙门已。于树下坐。惟二十一事。去诸欲念。霍然无想。即得应仪道。赴至佛所。以头面着佛足言。

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