专注一心引发无漏
专注一心引发无漏。而不现行。复修别观跏趺而坐。合口闭目舌拄上齶。屏住气息令不出入。良久之间气逼头顶疼痛至甚。如锥刺脑受斯大苦。心不颠倒亦不散乱。坚固精进。念定现前专注一心。引发无漏而不现行。如是息气渐次运动。从头顶下至两耳门。痛楚复增如地狱苦。菩萨尔时心不颠倒亦无散乱。策勤猛利念定现前。一心专注引发无漏亦未现行。又复闭息外忘视听。气积脏腑胀满遍身。苦恼至极无以方比。菩萨尔时心不颠倒亦不散乱。坚进修习念定现前。专注一心引发无漏而不现行。如是修已。又自思念。我于今后断绝饮食。时有天子遥已观知。告菩萨言。我此色身毛孔之内。而有天上细妙珍食堪充供养。菩萨告曰。如我所食本非荤辛。食出汝身亦非清净。若令我食必堕地狱。天子但以随方所有。或米或豆听汝丰俭。以作供献我即受之。天子奉教以谷为膳。菩萨食已身体羸瘦。颜容憔悴。心无苦恼亦无退失。发精进意念定现前。专注一心引发无漏亦未现行。又节所食身转羸恶。两目深陷如井现星。菩萨尔时心无苦恼亦无退失。发精进意念定现前。专注一心引发无漏亦不现行。又于所食减令极少。或一豆一麻一米一麦。如是食已身力转乏。若行若步一起一倒。