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入誉论品第七
重踰须弥 忍辱过地 渊深于海
重踰须弥 忍辱过地 渊深于海意博包空 时过孩童 初入在美世人所习 众诸技术 太子学能不加日劳 年满十六 体方精健文武兼备 艺过诸释 王睹太子德日殊异 兄弟中猛 如勇师子王忽寤忆 阿夷所言 如何当令舍是洪德 涉苦入山 精勤学道心即怀疑 召诸臣议 思计令子不入山学 执谦尊教 如天帝臣承帝诏命 思计设理 沉思斯须执敬启言 寻承命旨 子难卒留海可过济 日可失明 月可舍凉子愿难违 唯然天王 宜设方便若设方便 为事必克 假令不克无遗恨情 事离方便 则难施立听承古仙 服水气者 长劳困形皮骨相连 重如太山 遭欲风吹爱恚战动 如风吹树 严妙堂舍色声香味 华香严饰 状如天女第一上乐 迷醉女乐 五欲犹能迷惑仙士 夫色声香 味细滑触诸心所喜 五情所贪 以欲坚牢力强大网 以系子心 乃可无忧王然此义 即召美女 十五以上容色妙者 六十四种 姿媚具备寻致诸女 充太子宫 久学调静执惭愧戈 于婇女中 如月众星摄藏辉光 不甘五欲 口终不发不逊之言 眼不起视色 犹饿夫于乐诸伎女怀惭 如冥逃光走父王闻是已 不安寝于床因更令境内 有相好乐者其谁有妙女 必尽来应会若有违限者 加之以重讁设此严限已 益出众璎珞恣之取璎珞 入宫为婇女种种严修饰 诸游观园池无数众女集 皆受赋璎珞太子德如日 目无能当者自执意挍计 终无能染污执杖释种女 姿貌如天女心忍辱如地 面晖如月满古圣王苗裔 相应玉女宝德广覆天下 除忧如天乐持重有智慧 相好容貌光名称最第一 是故号除称手执波昙花 眼如绀莲叶两手奉好花 欢喜诣其母唯母见严饰 意欲入宫观欲见释太子 心自然恋慕母即告女曰 宁今受御讁终不听汝往 愿母必见听重启父母已 即听随其愿爱敬执谦恭 报慈父母已将从显然往 如水恒趣海至于王宫中 到遥观太子过去五百世 曾为太子妻其所生之处 女中最第一前世缘牵故 故熟视太子颜容怡开敷 如日水莲华厥行步庠序 寂然无声向犹如众江流 入海则寂定众中有一女 造二首歌颂音韵甚合好 应时顺事理有女来甚妙 执持绀莲花忆往世善行 故以相发寤过世上名华 供养定光佛执花甚姝好 犹如吉利天菩萨忽然闻 定光佛之名心中即惊动 徐举目遍视即发声谓曰 进手中花来以言众所侥 如服甘露药应声寻花进 以奉上菩萨侍在菩萨左 如明星在月太子视璎珞 不宜其所服即解明珠璎 掷以挂女颈于是明珠璎 严饰女形容姝好无双比 益发明珠光犹如天帝释 处于紫绀壁亦如十五日 月与众星俱合宫尽欢喜 皆共同举声称曰真得妃 莫不同甚欢如是歌称声 斯须流闻王王闻甚欢悦 重赐名宝珍 王即令求 女父母来 赐与珍宝不可称计 召明梵志 卜择良辰涂香坦地 饰以众花 以神咒酥充饱火神 灌太子手 父母授女为太子妃 女中第一 在太子侧如日月星 《与众婇女游居品第八》 种种严饰 犹如天宫 春秋冬夏四时各异 应节修治 游观园池亦如天帝 施安树林 太子因游至园池观 婇女围绕 如月处星于是众女 昼夜作乐 嘲调戏笑过数年已 或娱乐之 更造新术或现己身 或时书颂 或图庙画或有刻镂 或有以泥 为若干像或有结花 以为敷饰 或庄面目或有涂香 或以镜照 或栉梳头或黛黑眉 或丹口唇 或复有女
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