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佛本行经卷第七
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叹无为品第三十
自古来未曾 生而有长存
自古来未曾 生而有长存上中下究畅 决定无不知是尚不得免 其余难长在是世间大导 去邪示正路慧眼最第一 观世转上下如是世慧灭 当还往邪导犹如盲无目 迷失平正路弟子天眼最 号名阿难律爱憎意已竭 劳尽生死断见佛已灭度 世间当闇冥诸根寂意灭 便叹是辞言处在大生死 慧义不得畅世间如雾气 斯须空不现无常金刚杵 击佛宝须弥忽然尽崩坏 今坠堕于地生世何轻脆 无一可恃怙恍惚无坚要 躁动合则散普世灭亡法 如梦无吾我佛师子能伏 尘劳象自堕未逮道迹者 何能不畏是观世叵恃怙 如朝露聚沫佛号天人师 金刚之大柱忽然坏在地 其力安所在六种生五枝 一萌五果实俱溉是三株 劳意固难伐佛大力之象 突坏尘劳树碎散令无余 然后自堕地千目执金刚 天帝蒙时雨立之于正法 灭其苦清凉德称弥弘广 普覆于世间诸圣贤之师 寂然而隐灭名德无不周 微妙法澹润犹如秋时雨 法水满江河天师垂济护 自意王营从授以无为道 潜身如日没兴云降是雨 秋冬雨雪霜炽火之炽炎 莫之为之灭如祠竟火灭 今诸天师火霍灭寂无光 世间永长冥断解脱者望 违本愿失欢善名德流布 周遍满十方怀四等大慈 愍众如赤子莫不蒙其善 如何寂然灭得妙无著道 诸佛之所生无碍诸善法 寂然而自觉以神足轻举 觉身是苦灭以是故速疾 舍身安无为除一切心冥 如日千光明灭心之淫垢 如雨掩地尘不复遭众苦 不为恼所迫已度广无边 无涯底海渊出兴显于世 坏诸苦毒患愍伤于世间 欲求寂灭者众好甚明曜 寂如梵天王大智慧普备 为世天人师转众生以善 练尘劳离恶昼夜增诸善 如月之初生每长养众善 德称弘广普在家时已解 况其舍家后乃往古自誓 当为尘劳战愍诸贫贱者 誓充其所愿佛以平等心 食不却疏恶亦无所专著 于精细美味惠施难放舍 人所不能者不受取于人 亦不求利益相好大名称 自然如向应广采众善意 决定于善听故现相姿好 见者三垢灭发言成法律 长益众生善以行忍相明 与尘劳为怨积功德无量 不免于无常所生积功德 受报无有限决定得正道 如薪尽火灭示众生善道 伐尽尘劳林制御于一切 生死缚著者舍八胜五趣 睹见于三趣伐三审尽三 因得净三眼隐一觉知一 逮一至重七散令无有余 乃誓于无碍以甘露充世 言辞断瞋恚用善染众生 世间难悟者每殖众善本 不施恶于恶建立正法幢 于一切世间鹿野转法轮 普喜悦世间成就诸解脱 净诸自爱者见所未曾见 普与清净合觉诸难觉事 诸未曾觉法告世以无常 所生辄有苦告世以无我 无彼长迷惑建立法幢幡 坏破贡高山犹如七宝柱 于祠祀中崩面毁不怀恨 不悦于叹誉厌生受天福 方便求不生自度生死海 又度脱一切自以慧逮觉 又觉悟众生如觉时润云 如山林薮花脱见如日出 又授以正见虽生于世间 不染于世事涉世之险路 不同其所趣心未曾犯非 得善道尚灭普世遭艰难 无恃怙可伤愚痴蔽其眼 终无所顾虑不思设方便 求出生死要生老病死苦 迫世间无免唯佛能救苦 授之以甘露往昔天魔兵 不能胜天师自然无常力 无常忽胜之世尊耳所听 三千世界声
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©2019/11/11-
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