易曰
易曰。不善之家必有余殃也此之谓矣。故知兴灭之理。非关力能。咸禀先因。颇由行业信为明证也。近如周武错见毁寺废僧。旋踵之间后嗣磨灭。窃见隋文皇帝初生。即有神尼抚养。后为宝禅师观见。当为霸王。及其即位。普兴佛法大度僧尼。四部诜诜三学济济。安心行道以报国恩。登即渐息干戈日就丰乐。嘉祥灵应史不绝书。四海无波六合同庆。后封禅岱岳世致太平。比至炀帝屏除寺塔流摈僧尼。缮造奢华万事过度。天陲海外亲自征行。祸及无辜殃钟身世。目前可验。何待将来 论曰论衡云。俗儒好长古而短今。言瑞则渥前而薄后。不非言之虚美而责今之实论。信久远之伪词。忽近今之实事。不知指马之要而竞儒墨之谈。膏肓之病固难治矣。大矣哉。释氏之为教也包罗三世囊括四流。方万像之列太空。譬八河之归沧海。至于博寻子史夐览经诰。六宗七庙之典。五岳四望之仪。丹笥金版之文。名山石室之记。玉检芝泥之册。云台驎阁之书。清分浊判已来。鸟谟虫迹之后。赫胥栗陆之旷。天皇人帝之前。斗杓之所指撝。轮乌之所临照。地舆迥阔天角辽长。补鳌折柱之灵。刊山刬海之异。立功立德之道。一阴一阳之言禾黍药石之所基。衣裳宫室之所肇。参玄祀黄之典。制礼作乐之训。勋揖华让之则。汤征武伐之威。金縢零雨之翁。泣麟伤凤之叟。莫不事极寰中而理穷域内者也。岂知上界萦二死之患。下方抱三涂之忧。苦海漂沦爱河绵远。是以大悲出世导彼生盲。开八正之关。辟五乘之路。宣忍服戒珠之旨。启优波木叉之规。遂使体施飞禽躯投野兽。列国都城方之脱屣。娇娥[目*曼]睑弃似遗尘。正欲去此四蛇息兹八苦。永断生老病死。无复怨会爱离。一罢受形长辞毒器。况千花宝殿近号天宫。六合珍楼远称净国。八行玉树四柱金楼。百味香餐三铢软服奕奕轻举。无烦列子之风。雍雍笑歌讵因箫史之吹。故知缘舆琼轮惭晖于紫府。玄霜绛雪恧彩于玉京矣。