往昔高丽圣王出见案行国界
往昔高丽圣王出见案行国界。次至此城。见五色云覆地即往。云中有僧执锡住立。既至便灭。远看还见。傍有土塔三重。上如覆釜。不知是何。更往觅僧。唯有荒草。掘深一丈得杖并履。又掘得铭上有梵书。侍臣识之云是佛塔。王委曲问。答曰。汉国有之。彼名蒲图。王因生信。起木塔七重。后佛法始至。具知始末。今更损高本塔朽坏。斯则育王所统一阎浮洲处处立塔。不足可怪。倭国在此洲外大海中。距会稽万余里。有会承者。隋时来此学。诸子史统及术艺无事不闲。武德之末犹在。京邑贞观五年方还本国。会问。彼国昧谷东隅佛法晚至。未知已前育王及不。会答云。文字不言无以承据。验其事迹则是所归。何者有人开发土地。往往得古塔露盘佛诸仪相。故知素有也。益州城南空慧寺金藏者。有穴在寺。近有道士素知有藏。来就守寺神乞。神令入穴取二升金粟。依言即入。唯见地下金瓮行行相对。莫测其边。寺僧通知无敢侵者。雍州渭南县南山倒豺谷崖有悬石。文状倒豺。因以名焉。谷有岩像于佛面。亦号像谷。古老传云。昔有梵僧来云。我闻此谷有像面山七佛龛。昔七佛曾来此谷说法。涧内有瞻卜华。常所供养。近永徽中南山龙池寺沙门智积。闻之往寻。至谷闻香。莫知何所。深讶香从涧内沙出。即拨沙看。形似茅根裹甲沙土。然极芬馥。就水抖擞洗之。一涧皆香。将返龙池佛堂中合堂皆香极深美。山下俗人时见此山。或如佛塔。或全如佛面挺出空际。故像颜之号非是虚立。像去嘉美谷甚近。即姚秦时王嘉美所住者也。坊州玉华宫寺南二十里许。大高岭俗号檀台山。上有古塔基甚宏壮。面方四十三尺。上有一层甎塔。四面开户。石门高七尺余。广五尺余。傍有破甎无数。古老传云。昔周文王于此游猎。见有沙门执锡持钵山头立住。唤下不来。王遣往捉。将至不见。远看仍在时。乃敕掘所立处。深三丈获钵及杖而已。王重之为起甎塔一十三级。左近村墟常闻钟声。龙朔元年。京师大慈恩寺沙门惠贵。闻之便往。又闻钟声慷慨古迹。将事修理恨无泉贝怀惑犹豫。贵又感祥云。护塔善神曰。可即经始不劳疑虑。又感异僧曰。我是南方净土菩萨。