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开元释教录
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总括群经录上之一
已上见存已下阙本
已上见存已下阙本 无量寿经二卷(初出与宝积无量寿会等同本房云见别录) 如幻三昧经二卷(或一卷初出与宝积善住意会等同本见长房录) 月灯三昧经一卷(出大月灯经第七异译见长房录) 十二因缘经一卷(初出亦云闻城十二因缘经见僧祐录) 内藏经一卷(第二出一名内藏百品或云百宝元嘉二年十二月出见朱士行汉录) 四不可得经一卷(初出或无可字见长房录) 药王药上菩萨观经一卷(初出见长房录) 空净天感应三昧经一卷(旧录云空净三昧经初出见长房录) 卒逢贼结衣带咒经一卷(见长房录) 咒贼经一卷(一名辟除贼害咒见长房录僧祐失译录中双载二本同名咒贼此但存一) 十四意经一卷(旧录云菩萨十四意经见僧祐录) 法律三昧经一卷(初出见法上录) 道意发行经二卷(或一卷见道安及僧祐录房云出长阿含) 大十二门经二卷(或一卷出长阿含安公注解见宝唱及僧祐录) 小十二门经一卷(出长阿含安公注解见宝唱录及僧祐录) 七法经一卷(旧录云阿毗昙七法行经或直云七法行经见僧祐录房云出长阿含) 多增道章经一卷(旧录无道字云异出十报法见长房录云出长阿含) 义决律经一卷(或无经字亦云义决律法行经安公云出长阿含见僧祐录) 杂四十四篇经二卷(或云杂经四十四篇既不显名未知何经安公云出增一阿含见僧祐录) 百六十品经一卷(旧录云增一阿含百六十章经见僧祐录) 舍头谏经一卷(见旧录第二出亦云舍头谏太子明二十八宿经亦云太子明星二十八宿经亦云虎耳经) 琉璃王经一卷(或云流离房云出增一检无见长房录) 五门禅要用法经一卷(初出见长房录) 太子梦经一卷(初出见长房录) 禅经二卷(第二出房云见别录) 恒水经一卷(初出亦云恒水不说戒经见法上录宝唱录云恒水诫经) 悔过法经一卷(见长房录) 五法经一卷(见僧祐录) 五行经一卷(见长房录) 小般泥洹经一卷(房云见别录祐录云或名泥洹后诸比丘经或云泥洹后变记经或云泥洹后比丘世变经或云佛般泥洹后比丘世变经) 正斋经一卷(见长房录) 分明罪福经一卷(见长房录) 难提迦罗越经一卷(见僧祐录) 禅定方便次第法经一卷(见长房录) 禅法经一卷(见长房录) 当来变灭经一卷(见长房录) 修行道地经七卷(或六卷初出或云顺道行经汉永康元年译支敏度制序见宝唱录及别录) 五门禅要用法经一卷(初出见长房录) 思惟要略经一卷(或直云思惟经初出见僧祐录) 法句经四卷(初出见长房录) 请宾头卢法一卷(初出见内典录) 阿毗昙九十八结经一卷(见僧祐录) 右九十五部一百一十五卷(方等要慧下五十四部五十九卷见存无量寿经下四十一部五十六卷阙本) 沙门安清字世高。安息国王正后之太子也。幼怀淳孝敬养竭诚。恻隐之仁爰及蠢类。其动言立行若践规矩焉。加以志业聪敏克意好学。外国典籍莫不该贯。七曜五行之象。风角云物之占。推步盈缩悉穷其变。兼洞晓医术妙善针[血*豕]。睹色知病投药必济。乃至鸟兽鸣呼闻声知心。尝行见群[燕/鳥]忽谓伴曰。[燕/鳥]云应有送食者。顷之果有致焉。众咸奇之于是隽异之名被于西域。远近邻国咸敬而伟之。高虽在居家而奉戒精峻。讲集法施与时相续。后王薨将嗣国位。乃深惟苦空厌离名器。行服既毕遂让国与叔出家修道。博综经藏尤精阿毗昙学。讽持禅经略尽其妙。既而游方弘化遍历诸国。以汉桓之初始到东夏。高才悟机敏一闻能达。至止未久大通华言。慨正法微广事宣译。高穷理尽性自识宿缘。多有神迹世莫能量。初高自称先身已经为安息王子。与其国中长者子俱共出家。分卫之时。值施主不称。每辄怼恨。高屡加诃谏。终不悛改。如此二十余年。乃与同学辞诀云。我当往广州毕宿世之对。卿明经精勤不在吾后。而性多恚怒。命过当受恶形。我若得道必当相度。既而遂适。广州值寇贼大乱。行路逢一年少。唾手拔刀曰真得汝矣。高笑曰。我宿命负卿故远相偿。卿之忿怒。故是前世时意也。遂申颈受刃容无惧色。贼遂杀之。观者填路。莫不骇其奇异。而此神识还为安息王太子。即今时世高身是。高游化中国宣经事毕。值灵帝之末关洛扰乱。乃振锡江南云。我当过庐山度昔同学。行达[邱-丘+共]亭湖庙。此庙旧有灵威。啇旅祈祷乃分风上下各无留滞。尝有乞神竹者。未许辄取。舫即覆没。竹还本处。自是舟人敬惮莫不慑影。高同旅三十余船奉牲请福。神乃降祝曰。船有沙门可更呼上。客咸惊愕请高入庙。神告高曰。吾昔外国与子俱出家学道。好行布施而性多嗔怒今为[邱-丘+共]亭庙神。周回千里并吾所治。以布施故珍玩甚丰。以嗔恚故堕此神报。今见同学悲欣可言。寿尽旦夕。而丑形长大。若于此舍命秽污江湖。当度山西泽中。此身灭后恐堕地狱。吾有绢千疋并杂宝物。可为立法营塔使生善处也。高曰。故来相度何不出形。神曰。形甚丑异众人必惧。高曰。但出众不怪也。神从床后出头。乃是大蟒。不知尾之长短。至高膝边。高向之梵语数番赞呗数契。蟒悲泪如雨须臾还隐。高即取绢物辞别而去。舟侣扬帆。
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