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我今设去虽有形体当相远离。 而心未敢生舍离想也。 说是语已寻便即路。 鹿王望之远不见已。 即还本处众鹿之中。...
我今设去虽有形体当相远离。 而心未敢生舍离想也。 说是语已寻便即路。 鹿王望之远不见已。 即还本处众鹿之中。...
1 到究竟地菩萨智体当知亦尔。 如明灯体。 如来智体当知亦尔。 是故当知一切安住到究竟地诸菩萨众。 与诸如来妙智。...
到究竟地菩萨智体当知亦尔。 如明灯体。 如来智体当知亦尔。 是故当知一切安住到究竟地诸菩萨众。 与诸如来妙智。...
2 此实相者体当胜义。 但唯无相名依世谛故言实相。 为离等者。 恐闻实相之名。 便生实相之想。 想即分别也。 良以实相真妙言念不及。...
此实相者体当胜义。 但唯无相名依世谛故言实相。 为离等者。 恐闻实相之名。 便生实相之想。 想即分别也。 良以实相真妙言念不及。...
3 若如是类有苾刍体当自归礼。 如是苾刍与犯重人有何差别。 是故应许犯重苾刍如无子能子说非子。 于无人用人说非人。...
若如是类有苾刍体当自归礼。 如是苾刍与犯重人有何差别。 是故应许犯重苾刍如无子能子说非子。 于无人用人说非人。...
4 光书体当见酋健。 转腕回笔非常所知。 乃西上昭宗诏对御榻前书。 赐紫方袍。 后谒华帅韩建。 荐号曰广利。 自华下归故乡。...
光书体当见酋健。 转腕回笔非常所知。 乃西上昭宗诏对御榻前书。 赐紫方袍。 后谒华帅韩建。 荐号曰广利。 自华下归故乡。...
5 同为一体当证清净。 心性净者则是如来菩提性也。 菩提之性体无染污亦无色象。 菩提之性与空俱等。 菩提之性同于法界。...
同为一体当证清净。 心性净者则是如来菩提性也。 菩提之性体无染污亦无色象。 菩提之性与空俱等。 菩提之性同于法界。...