0 
如是复至余众。 一出界一犯弃。 弟子持师物去。 亦尔。
问比丘亡。 弟子不。 持师物与众。 辄自分处供养僧。...
如是复至余众。 一出界一犯弃。 弟子持师物去。 亦尔。
问比丘亡。 弟子不。 持师物与众。 辄自分处供养僧。...
1 若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵，若复余众，如实言是法不知，乃至不见是微畏相； 以是故我得安隐，得无所畏，安住圣主处，如牛王，在大众中师子吼，能转梵轮；...
若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵，若复余众，如实言是法不知，乃至不见是微畏相； 以是故我得安隐，得无所畏，安住圣主处，如牛王，在大众中师子吼，能转梵轮；...
2 佛作诚言：‘我是一切正智人，若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵、若复余众，如实难言：是法不知，乃至不见是微畏相。...
佛作诚言：‘我是一切正智人，若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵、若复余众，如实难言：是法不知，乃至不见是微畏相。...
3 若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵，若复余众，如实言是法不知，乃至不见是微畏相。 以是故我得安隐，得无所畏，安住圣主处，在大众中师子吼，能转梵轮；...
若有沙门、婆罗门，若天、若魔、若梵，若复余众，如实言是法不知，乃至不见是微畏相。 以是故我得安隐，得无所畏，安住圣主处，在大众中师子吼，能转梵轮；...
4 圣僧住于法 过缚过余众 十分八分八 果道道果故
若诸大士夫。 欲造论益无知人倒见疑者。 所言利益。...
圣僧住于法 过缚过余众 十分八分八 果道道果故
若诸大士夫。 欲造论益无知人倒见疑者。 所言利益。...
5 诃伏余众。 事毕还宫。 尔时鸡园诤犹未息后随异见遂分二部。 一上座部。 二大众部。 时诸贤圣知众乖违。 便舍鸡园欲往他处。...
诃伏余众。 事毕还宫。 尔时鸡园诤犹未息后随异见遂分二部。 一上座部。 二大众部。 时诸贤圣知众乖违。 便舍鸡园欲往他处。...
6 皆当速起 阿难今至 八万余众 皆是无垢 迦葉上首 叉手立迎 迦葉举手 善来阿难 便上高座 修理众僧 真大阿难 为众人眼...
皆当速起 阿难今至 八万余众 皆是无垢 迦葉上首 叉手立迎 迦葉举手 善来阿难 便上高座 修理众僧 真大阿难 为众人眼...
7 不下一千余众。 牛头香树围绕者皆是栴檀。 金翅鸟王轩翔者不齐尺鷃。 四方馈供千里风从。 如荆南帅成汭。 遣赍檀施。...
不下一千余众。 牛头香树围绕者皆是栴檀。 金翅鸟王轩翔者不齐尺鷃。 四方馈供千里风从。 如荆南帅成汭。 遣赍檀施。...
8 如是环拱可四百余众。 执器听瞿沙之说。 投筹待鞠多之度。 大利群机得道者众。 大和年中谓众曰。 吾山水之游未厌。...
如是环拱可四百余众。 执器听瞿沙之说。 投筹待鞠多之度。 大利群机得道者众。 大和年中谓众曰。 吾山水之游未厌。...
9 若复余众。 如实言是法不知。 乃至不见是微畏相。 以是故。 我得安隐。 得无所畏。 安住圣主处。 如牛王在大众中师子吼。...
若复余众。 如实言是法不知。 乃至不见是微畏相。 以是故。 我得安隐。 得无所畏。 安住圣主处。 如牛王在大众中师子吼。...
10 若天魔梵及以余众。 言如来不知。 乃至无有如微畏相。 用对四谛者。 尽苦道即苦谛。 说障道即集谛。 一切智即道谛。...
若天魔梵及以余众。 言如来不知。 乃至无有如微畏相。 用对四谛者。 尽苦道即苦谛。 说障道即集谛。 一切智即道谛。...
11 故使词中不涉余众。 己正他旁未遑余及。 己难他易故且从难。 又己别在今他通昔教。 故且从别。 己死他生且从初活。...
故使词中不涉余众。 己正他旁未遑余及。 己难他易故且从难。 又己别在今他通昔教。 故且从别。 己死他生且从初活。...
12 凡白黑门徒万有余众。 祐洞明律藏兼善文藻。 搜集记录撰为部帙。 庶寻览之者功省而博达。 实法门之纲要释氏之元宗也。...
凡白黑门徒万有余众。 祐洞明律藏兼善文藻。 搜集记录撰为部帙。 庶寻览之者功省而博达。 实法门之纲要释氏之元宗也。...
13 海会二千余众。 别署导师之号。 师谓众曰。 此日英贤共会海众同臻。 谅惟佛法之趣无不备矣。 若是英鉴之者。...
海会二千余众。 别署导师之号。 师谓众曰。 此日英贤共会海众同臻。 谅惟佛法之趣无不备矣。 若是英鉴之者。...
14 常聚五百余众。 景德四年三月十八日上堂辞众。 安然而化寿六十有七。 腊五十二。 全身塔于本山。
前庐州长安院延规禅师法嗣。...
常聚五百余众。 景德四年三月十八日上堂辞众。 安然而化寿六十有七。 腊五十二。 全身塔于本山。
前庐州长安院延规禅师法嗣。...
15 时会七百余众。 神秀居第一座。 学通内外众所推仰。 秀亦自负无出其右者。 不复思惟。 乃于廊壁间书一偈曰。...
时会七百余众。 神秀居第一座。 学通内外众所推仰。 秀亦自负无出其右者。 不复思惟。 乃于廊壁间书一偈曰。...
16 王所将余众一万六千人。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 八万诸天亦俱发心。 八万四千金色猕猴。 闻昔因缘惭愧自责。...
王所将余众一万六千人。 皆发阿耨多罗三藐三菩提心。 八万诸天亦俱发心。 八万四千金色猕猴。 闻昔因缘惭愧自责。...
17 须菩提，以诸佛法轮无法非法，以是故，诸佛转法轮诸沙门、婆罗门、若天、若魔、若梵及世间余众不能如法转者。...
须菩提，以诸佛法轮无法非法，以是故，诸佛转法轮诸沙门、婆罗门、若天、若魔、若梵及世间余众不能如法转者。...
18 佛神力故，唯令萨遮尼揵子见金刚神，余众不见。 萨遮尼揵子得大恐怖，白佛言：“不尔，瞿昙. ” 佛告萨遮尼揵子：“徐徐思惟，然后解说。...
佛神力故，唯令萨遮尼揵子见金刚神，余众不见。 萨遮尼揵子得大恐怖，白佛言：“不尔，瞿昙. ” 佛告萨遮尼揵子：“徐徐思惟，然后解说。...
19 乃至余众与酒令醉。 如上睡眠广说如醉既尔若以咒术及药令彼迷乱。 于彼诸境行不净行。 乃至余众互为。 得罪有无如上若苾刍强逼他苾刍共行不净行。...
乃至余众与酒令醉。 如上睡眠广说如醉既尔若以咒术及药令彼迷乱。 于彼诸境行不净行。 乃至余众互为。 得罪有无如上若苾刍强逼他苾刍共行不净行。...
20 乃至余众与酒令醉。 如上睡眠广说。 如醉既尔。 若以咒术及药令彼迷乱。 于彼诸境作不净行。 乃至余众互为得罪。...
乃至余众与酒令醉。 如上睡眠广说。 如醉既尔。 若以咒术及药令彼迷乱。 于彼诸境作不净行。 乃至余众互为得罪。...