0 
生界五通苦最在后三三昧空无愿无相。 若成就空彼成就无愿也。 设成就无愿彼成就空也。 若成就空彼成就无相耶。...
生界五通苦最在后三三昧空无愿无相。 若成就空彼成就无愿也。 设成就无愿彼成就空也。 若成就空彼成就无相耶。...
1 又取后三三相对中四字耶啰和赊。 足前五成六。 足上成十二。 取罗沙娑诃罗。 为一迟音。 鲁留卢楼为一速音。...
又取后三三相对中四字耶啰和赊。 足前五成六。 足上成十二。 取罗沙娑诃罗。 为一迟音。 鲁留卢楼为一速音。...
2 次三三业净 后三三障断
释曰。 一转如前觉者。 第一分。 如前位中如实觉后时随转。 说名正见。 立分二亦然者。...
次三三业净 后三三障断
释曰。 一转如前觉者。 第一分。 如前位中如实觉后时随转。 说名正见。 立分二亦然者。...
3 前后三上观。 然后乃成像。 长八丈足趺八尺。 斋日常有光明。 诸国王竞兴供养。 今故现在于此。 顺岭西南行十五日。...
前后三上观。 然后乃成像。 长八丈足趺八尺。 斋日常有光明。 诸国王竞兴供养。 今故现在于此。 顺岭西南行十五日。...
4 然后三下。 将欲长打。 如先致敬。 愿诸恶趣闻此钟声俱时离苦。 如斯愿行志常奉修。 岂惟微诚遂能远感。 众服其言。...
然后三下。 将欲长打。 如先致敬。 愿诸恶趣闻此钟声俱时离苦。 如斯愿行志常奉修。 岂惟微诚遂能远感。 众服其言。...
5 然后三下。 将欲长打如先致敬。 愿诸恶趣闻此钟声。 俱时离苦速得解脱。 如斯愿行志常奉修。 岂惟彻诚遂能远感。...
然后三下。 将欲长打如先致敬。 愿诸恶趣闻此钟声。 俱时离苦速得解脱。 如斯愿行志常奉修。 岂惟彻诚遂能远感。...
6 木鱼后三下叠叠击之。 谓之长版。 念诵楞严会儆戒火烛。 各鸣三下。 报更则随更次第击之。 方丈库司首座寮及诸寮。...
木鱼后三下叠叠击之。 谓之长版。 念诵楞严会儆戒火烛。 各鸣三下。 报更则随更次第击之。 方丈库司首座寮及诸寮。...
7 及由后三不住生死。 为无住处涅槃资粮。 由此前六不增不减。 后唯四者为助前六令修满足不增减故。 方便善巧助施等三愿助精进力助静虑智助般若令修满故如解深密广说应知。...
及由后三不住生死。 为无住处涅槃资粮。 由此前六不增不减。 后唯四者为助前六令修满足不增减故。 方便善巧助施等三愿助精进力助静虑智助般若令修满故如解深密广说应知。...
8 后三不俱。 故无九十。 如是已说不善业道。 与思俱转数有不同。 善业道与思总开容至十。 别据显相遮一八五。...
后三不俱。 故无九十。 如是已说不善业道。 与思俱转数有不同。 善业道与思总开容至十。 别据显相遮一八五。...
9 后三不俱故无九十。 何缘邪欲要自究竟非如杀等。 遣他亦成杀等遣他染心定故。 谓若遣使行杀生等定有染心。...
后三不俱故无九十。 何缘邪欲要自究竟非如杀等。 遣他亦成杀等遣他染心定故。 谓若遣使行杀生等定有染心。...
10 后三不可更加其数。 但约所知以释其多。 故前通释大多胜三。 各具三义。 故此后后渐优于前。 约别圆者昔则从初。...
后三不可更加其数。 但约所知以释其多。 故前通释大多胜三。 各具三义。 故此后后渐优于前。 约别圆者昔则从初。...
11 后三不善及三善是烦恼性故非业。 能起业故名为业道。 三善是善根性故非业。 能起善业故名为业道。 亦业亦业道者。...
后三不善及三善是烦恼性故非业。 能起业故名为业道。 三善是善根性故非业。 能起善业故名为业道。 亦业亦业道者。...
12 第三人见后三不见前二。 第二人见后四不见前一。 第一佛上下五土悉知悉见也。
《业因部第五》
述曰。 具引经论十说不同。...
第三人见后三不见前二。 第二人见后四不见前一。 第一佛上下五土悉知悉见也。
《业因部第五》
述曰。 具引经论十说不同。...
13 无前后三世之胜进。 以如来智为体故。 还如阿耨达池中水流成大海。 如阎浮提地而出十大山王不离地体。 以定慧照之可见。...
无前后三世之胜进。 以如来智为体故。 还如阿耨达池中水流成大海。 如阎浮提地而出十大山王不离地体。 以定慧照之可见。...
14 以现生后三世分别理则可思。 余悉可见。 第四九复次悉如文。 作是观时下。 第三能断善根又为二。 初明断善。...
以现生后三世分别理则可思。 余悉可见。 第四九复次悉如文。 作是观时下。 第三能断善根又为二。 初明断善。...
15 后三世有法无有是处。 地论师云。 常法体用本有今无。 章安难云。 本隐今显亦应显已复没。 三藏云。 众生无始而有终涅槃无终而有始。...
后三世有法无有是处。 地论师云。 常法体用本有今无。 章安难云。 本隐今显亦应显已复没。 三藏云。 众生无始而有终涅槃无终而有始。...
16 知前后三世百劫千劫万劫。 大小劫中一切有情苍生。 有福无福寿命数量久近久远。 菩萨发大誓力。 以观大愿明智。...
知前后三世百劫千劫万劫。 大小劫中一切有情苍生。 有福无福寿命数量久近久远。 菩萨发大誓力。 以观大愿明智。...
17 前后三世转相因缘故。 为有五事。
十二因缘。 本从身十事。 出身十事。 七事成一。 三事从四。 三事从四。...
前后三世转相因缘故。 为有五事。
十二因缘。 本从身十事。 出身十事。 七事成一。 三事从四。 三事从四。...
18 酬前起后三世迁流。 无有断常生灭等过。 所以者何。 体恒有故。 无生无灭。 有为相合。 所以非常。 果起酬因。...
酬前起后三世迁流。 无有断常生灭等过。 所以者何。 体恒有故。 无生无灭。 有为相合。 所以非常。 果起酬因。...
19 后三业唯有漏。 是故言前摄后非后摄前。 不摄者何。 谓无记业及无漏业。 三业谓身语意业。 复有三业。 谓过去未来现在业。...
后三业唯有漏。 是故言前摄后非后摄前。 不摄者何。 谓无记业及无漏业。 三业谓身语意业。 复有三业。 谓过去未来现在业。...
20 已说前后三业自性。 今当显示杂无杂相。 为前摄后。 后摄前耶。 答前摄后。 非后摄前。 不摄者何。 谓不定业。...
已说前后三业自性。 今当显示杂无杂相。 为前摄后。 后摄前耶。 答前摄后。 非后摄前。 不摄者何。 谓不定业。...