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回向大菩
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回向大菩
0
如实了知随喜回向大菩提心,远离如是随喜回向大菩提心自性; 如实了知菩萨摩诃萨,远离如是菩萨摩诃萨自性;
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1-经
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01-大乘般若部
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46-大般若波罗蜜多经(第431卷~第440卷)
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06-大般若波罗蜜多经卷第四百三十三
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07-第二分随喜回向品第三十七之二
1
于所发起随喜回向大菩提心,亦复不起随喜回向菩提心想,是菩萨摩诃萨所起随喜回向之心,则不堕于想、心、见倒。
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1-经
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01-大乘般若部
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53-大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷)
/
13-大般若波罗蜜多经卷第五百五
/
14-第三分随喜回向品第九之二
2
如实了知随喜回向大菩提心,远离如是随喜回向大菩提心自性; 如实了知菩萨摩诃萨,远离如是菩萨摩诃萨自性;
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1-经
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01-大乘般若部
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46-大般若波罗蜜多经(第431卷~第440卷)
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06-大般若波罗蜜多经卷第四百三十三
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07-第二分随喜回向品第三十七之二
3
“复次,大士,若菩萨摩诃萨如实了知随喜俱行诸福业事远离随喜俱行诸福业事自性,诸佛世尊远离诸佛世尊自性,功德善根远离功德善根自性,声闻、独觉及诸异生远离声闻、独觉及诸异生自性,随喜回向大菩提心远离随喜回向大菩提心自性,菩萨摩诃萨远离菩萨摩诃萨自性,般若波罗蜜多乃至一切相智远离般若波罗蜜多乃至一切相智自性,一切菩萨摩诃萨行远离一切菩萨摩诃萨行自性,诸佛无上正等菩提远离诸佛无上正等菩提自性。
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1-经
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01-大乘般若部
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53-大般若波罗蜜多经(第501卷~第510卷)
/
13-大般若波罗蜜多经卷第五百五
/
14-第三分随喜回向品第九之二
4
八者贯穿法现观回向大菩提性。 九者贯穿如是行者烦恼众苦不缠绕心性。 十者贯穿二无我胜解差别。 十一者贯穿前无我性是后因性。
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3-论
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1-大乘论
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013-瑜伽师地论(第061卷~第080卷)
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43-瑜伽师地论卷第八十
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44-摄决择分中菩萨地之九
5
回向大菩提持戒修行。 常寂静入三昧持戒修行。 断烦恼及烦恼习气持戒修行。 善男子。 诸菩萨等。 善能分别微密持戒。
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1-经
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07-大乘单译经
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051-法集经
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3-法集经卷第三
6
回向大菩提故。 二广博戒。 广摄一切所学处故。 三无罪欢喜处戒。 远离耽着欲乐自苦二边行故。 四恒常戒。 虽尽寿命亦不弃舍所学处故。
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3-论
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1-大乘论
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012-瑜伽师地论(第041卷~第060卷)
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03-瑜伽师地论卷第四十二
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04-本地分中菩萨地初持瑜伽处戒品第十之三
7
八者一切善根平等回向大菩提故。 云何菩萨具于善行。 此何行相。 谓诸菩萨于内成熟诸佛法故。 于外成熟诸有情故。
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3-论
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1-大乘论
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013-瑜伽师地论(第061卷~第080卷)
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41-瑜伽师地论卷第七十九
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42-摄决择分中菩萨地之八
8
回向大菩提故。 回向善根者。 回向随顺善根器故。 已说大悲行施。 次说大悲受用差别。 偈曰。 有财而自用 及用施众生
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3-论
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1-大乘论
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037-大乘庄严经论
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30-大乘庄严经论卷第九
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33-梵住品第二十
9
以如实观种种门修集善根回向大菩提故。 八取无尽观者。 以如实观无边众生界故。 九者不着无尽观者。 不着义如向所说。
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3-论
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1-大乘论
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038-文殊师利菩萨问菩提经论
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2-文殊师利菩萨问菩提经论卷下
10
愿回向大菩提故。 以大神通力见诸佛者。 以胜神通力见色身佛。 大愿力者以内正愿力见法身佛。 多百佛乃至百千亿那由他佛者。
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3-论
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1-大乘论
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041-十地经论
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07-十地经论卷第三
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08-初欢喜地第一之三
11
为令回向大菩提故。 是诸声闻皆住无学。 尽此一报必入永灭无余涅槃。 寂静安乐与佛无异。 如余论说。 何故引彼趣大菩提长时受苦。
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3-论
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1-大乘论
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042-佛地经论
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2-佛地经论卷第二
12
毕竟回向大菩提故。 以救过于无数众生故。 善清净者。 不破故。 不点故。 不污故。 无所属故。 善究竟故。 不食故。
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3-论
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1-大乘论
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050-弥勒菩萨所问经论
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5-弥勒菩萨所问经论卷第四
13
二回向大菩提故。 三令无怯弱故。 四为发余人善思念故。 五令不起所作已办心故当知五意兼异他经。 前显露教不云声闻得入佛智。
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3-论
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5-此土著述
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032-法华文句记
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08-法华文句记卷第三下
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10-法华文句记卷第四上
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纵入寂者亦令回向大菩提故。 是故经云。 唯此一事实。 余二则非真。 又云。 若以小乘化。 我则堕悭贪。 此事为不可。
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3-论
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5-此土著述
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135-大乘起信论疏
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1-大乘起信论疏卷第一
15
三者回向大菩提施。 四者依寂灭施。 如是诸菩萨摩诃萨为满足檀波罗蜜故。 如是布施应知。 问曰。 应说布施果。
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3-论
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1-大乘论
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050-弥勒菩萨所问经论
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6-弥勒菩萨所问经论卷第五
16
如是回向大菩提时远离三心,谓谁回向、用何回向、回向何处,如是三心皆永不起。 善现,是为菩萨摩诃萨安住安忍波罗蜜多,引摄布施波罗蜜多.
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1-经
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01-大乘般若部
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37-大般若波罗蜜多经(第341卷~第350卷)
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21-大般若波罗蜜多经卷第三百四十九
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22-初分相引摄品第六十之一
17
如是回向大菩提时远离三心,谓谁回向、用何回向、回向何处,如是三心皆永不起。 善现,是为菩萨摩诃萨安住静虑波罗蜜多,引摄安忍波罗蜜多.
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1-经
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01-大乘般若部
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37-大般若波罗蜜多经(第341卷~第350卷)
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23-大般若波罗蜜多经卷第三百五十
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24-初分相引摄品第六十之二
18
如是回向大菩提时远离三心,谓谁回向、何所回向、以何回向。 是为菩萨摩诃萨安住安忍波罗蜜多,引摄布施波罗蜜多。
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1-经
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01-大乘般若部
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55-大般若波罗蜜多经(第521卷~第530卷)
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05-大般若波罗蜜多经卷第五百二十三
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06-第三分方便善巧品第二十六之一
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由回向大菩提究竟无尽故。 五无间最胜。 由得自他平等胜解令诸有情于施等波罗蜜多速圆满故。 六无难最胜。
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3-论
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1-大乘论
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026-大乘阿毗达磨杂集论
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24-大乘阿毗达磨杂集论卷第十一
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25-决择分中法品第二之一
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十回向大菩提精进。 若诸菩萨或为彼彼诸随烦恼极所逼切。 为断彼彼随烦恼故。 修习种种相称对治。 谓为对治诸贪欲故修习不净。
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3-论
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1-大乘论
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012-瑜伽师地论(第041卷~第060卷)
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03-瑜伽师地论卷第四十二
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06-本地分中菩萨地初持瑜伽处精进品第十二
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