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诸妙功德广无边故。 菩提心者如妙莲华。 不染一切世间法故。 菩提心者如调慧象。 其心善顺不犷戾故。 菩提心者如良善马。...
诸妙功德广无边故。 菩提心者如妙莲华。 不染一切世间法故。 菩提心者如调慧象。 其心善顺不犷戾故。 菩提心者如良善马。...
1 以即边体是无边故。 依彼边体无边智一切法无边故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住知可知无差别智智故。 生安隐心。...
以即边体是无边故。 依彼边体无边智一切法无边故。 三谓菩萨生如是心。 我已得住知可知无差别智智故。 生安隐心。...
2 我已得住有边故。 生安隐心。 为令他住有边故。 起安慰心。 有言有边者。 谓五波罗蜜故。 五谓菩萨生如是心。...
我已得住有边故。 生安隐心。 为令他住有边故。 起安慰心。 有言有边者。 谓五波罗蜜故。 五谓菩萨生如是心。...
3 故大功德无量无边故。 佛说此法门已。 十方世界。 阿僧祇诸来菩萨摩诃萨。 大会之众。 及诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。...
故大功德无量无边故。 佛说此法门已。 十方世界。 阿僧祇诸来菩萨摩诃萨。 大会之众。 及诸天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等。...
4 身无边故，名大涅槃。
“复次，善男子，如日月光，诸明中最，一切诸明所不能及； 大涅槃光亦复如是，于诸契经三昧光明最为殊胜，诸经三昧所有光明所不能及。...
身无边故，名大涅槃。
“复次，善男子，如日月光，诸明中最，一切诸明所不能及； 大涅槃光亦复如是，于诸契经三昧光明最为殊胜，诸经三昧所有光明所不能及。...
5 唯佛菩萨得其边故，故名广大； 常害一切痴众生故，故名恶鱼。 是故菩萨观此烦恼犹如大河。 如大河水能长一切草木丛林，烦恼大河亦复如是，能长众生二十五有。...
唯佛菩萨得其边故，故名广大； 常害一切痴众生故，故名恶鱼。 是故菩萨观此烦恼犹如大河。 如大河水能长一切草木丛林，烦恼大河亦复如是，能长众生二十五有。...
6 身无边故，无疑网故。 不作不受故名为常，不生不灭故名为乐，无烦恼垢故名为净，无有十相故名为空，是故如来常乐我净，空无诸相。...
身无边故，无疑网故。 不作不受故名为常，不生不灭故名为乐，无烦恼垢故名为净，无有十相故名为空，是故如来常乐我净，空无诸相。...
7 身无边故，名大涅槃。
《菩萨品第十六》
“复次，善男子，如日月光，诸明中最，一切诸明所不能及； 大涅槃光亦复如是，于诸契经三昧光明最为殊胜，诸经三昧所有光明所不能及。...
身无边故，名大涅槃。
《菩萨品第十六》
“复次，善男子，如日月光，诸明中最，一切诸明所不能及； 大涅槃光亦复如是，于诸契经三昧光明最为殊胜，诸经三昧所有光明所不能及。...
8 唯佛菩萨得其边故，故名广大； 常害一切痴众生故，故名恶鱼。 是故菩萨观此烦恼犹如大河。 如大河水能长一切草木丛林；...
唯佛菩萨得其边故，故名广大； 常害一切痴众生故，故名恶鱼。 是故菩萨观此烦恼犹如大河。 如大河水能长一切草木丛林；...
9 身无边故，无疑网故。 不作不受故名为常，不生不灭故名为乐，无烦恼垢故名为净，无有十相故名为空，是故如来常乐我净，空无诸相。...
身无边故，无疑网故。 不作不受故名为常，不生不灭故名为乐，无烦恼垢故名为净，无有十相故名为空，是故如来常乐我净，空无诸相。...
10 二者、常愿解脱，不著二边故； 三者、愿得神通，成就众生诸善根故； 四者、为净法界，蠲除心垢故； 五者、为断众生烦恼根本故。...
二者、常愿解脱，不著二边故； 三者、愿得神通，成就众生诸善根故； 四者、为净法界，蠲除心垢故； 五者、为断众生烦恼根本故。...
11 行三昧行心无边故。 行于智行知一切法相故。 行无畏行无怯弱故。 行无障行成就如来影像胜行故。 观察十方一切世界以无滞行故。...
行三昧行心无边故。 行于智行知一切法相故。 行无畏行无怯弱故。 行无障行成就如来影像胜行故。 观察十方一切世界以无滞行故。...
12 法轮难见离二边故。 法轮难悟离作意及不作意故。 法轮难知不可以识识。 不可以智知故。 法轮不杂断除二障方能证故。...
法轮难见离二边故。 法轮难悟离作意及不作意故。 法轮难知不可以识识。 不可以智知故。 法轮不杂断除二障方能证故。...
13 无有去尽世间边故。 世尊，我等不为修定。 何以故？ 常寂定中无娆动故。 世尊，我等不为修慧。 何以故？ 出世间慧无余杂故。...
无有去尽世间边故。 世尊，我等不为修定。 何以故？ 常寂定中无娆动故。 世尊，我等不为修慧。 何以故？ 出世间慧无余杂故。...
14 彼诸愚夫，不能知我，堕二边故。 然悉恭敬供养于我，而不善解知辞句义趣，不分别名，不解自通，计著种种言说章句，于不生不灭作无性想；...
彼诸愚夫，不能知我，堕二边故。 然悉恭敬供养于我，而不善解知辞句义趣，不分别名，不解自通，计著种种言说章句，于不生不灭作无性想；...
15 如来智慧无边故 若闻如是大利益 无畏世尊之所说 速自教人持是定 无上菩提得不难
童子。 是故菩萨摩诃萨应善巧知入三法忍。...
如来智慧无边故 若闻如是大利益 无畏世尊之所说 速自教人持是定 无上菩提得不难
童子。 是故菩萨摩诃萨应善巧知入三法忍。...
16 但取虚空边故。 名乾闼婆相是入陀罗尼法门。
文殊师利。 阿修罗法门一切诸法。 是陀罗尼法门。 何故名阿修罗是陀罗尼法门。...
但取虚空边故。 名乾闼婆相是入陀罗尼法门。
文殊师利。 阿修罗法门一切诸法。 是陀罗尼法门。 何故名阿修罗是陀罗尼法门。...
17 世界无边故众生行无边故。 是故世尊更以方便。 授诸声闻大弟子记。 尔时阿难语华聚言。 若谓诸法不定者。 十方诸佛亦应不定。...
世界无边故众生行无边故。 是故世尊更以方便。 授诸声闻大弟子记。 尔时阿难语华聚言。 若谓诸法不定者。 十方诸佛亦应不定。...
18 以彼心界无有边故。 令是业行亦无有边。 乃至愿智证作语言皆亦无边。 何以故。 以彼本来无生无边故。 若彼未转生死众生。...
以彼心界无有边故。 令是业行亦无有边。 乃至愿智证作语言皆亦无边。 何以故。 以彼本来无生无边故。 若彼未转生死众生。...
19 以有无边故。 言智者。 言无边者。 彼无所有。 若无所有彼灭渴爱渴爱烦恼。 共丈夫合彼彼处无。 是故言无。...
以有无边故。 言智者。 言无边者。 彼无所有。 若无所有彼灭渴爱渴爱烦恼。 共丈夫合彼彼处无。 是故言无。...
20 大智具成舍离有无二边故。 虽知诸法缘生。 而于缘生法中不着。 速证阿耨多罗三藐三菩提。 降伏摩罗及与徒众。...
大智具成舍离有无二边故。 虽知诸法缘生。 而于缘生法中不着。 速证阿耨多罗三藐三菩提。 降伏摩罗及与徒众。...