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若语是梵行者,梵行则是音声风息、唇舌喉吻、吐纳抑纵、高低清浊。 若语业是梵行者,梵行则是起居问讯、略说、广说、喻说、直说、赞说、毁说、安立说、随俗说、显了说。
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1-经
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04-大乘华严部
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10-大方广佛华严经(第11卷~第20卷)
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18-大方广佛华严经卷第十七
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19-梵行品第十六
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往复高低绳不离手。 业绳亦尔。 六趣升沉业不离身。 如轮给水如蚁循环而无穷尽。 佛说女人为苦根本。 由是诸苦相续而生。
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1-经
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10-宋元入藏诸大小乘经
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282-大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经
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23-大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第九
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25-第四净行观想护摩成就法品第十一之一
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高低者。 此说对谷之声也。 一一应者。 无一像而不应色。 无一响而不应声。 无杂乱等者。 必不对美现丑对高应低。
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3-论
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5-此土著述
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107-金刚经纂要刊定记
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7-金刚经纂要刊定记卷第七
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好恶高低自不闻。 僧曰。 恁么即闻性宛然也。 师曰。 石从空里立。 火向水中焚。 问虚空还有边际否。 师曰。
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3-论
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5-此土著述
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121-景德传灯录
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15-景德传灯录卷第十五
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虽高低起伏而中砥平。 俄有里人耆老曰。 古相传云。 茶笼山矣。 《唐明州奉化县契此传》 释契此者。 不详氏族。
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3-论
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5-此土著述
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012-宋高僧传
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401-唐彭州九陇茶笼山罗僧传
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