四库全书 / 易藏 / 术数-146部 /

　　四维，东莱子所造也。 　　布十二时，四维之一。 　　其文曰：「天行星纪，石随龙渊，风吹羊圈，天门地连，兔居蛇穴，马到猴边，鸡飞猪乡，鼠入虎廛。」 　　摰亦有四维之戏，与此异焉。 　　 　　 　　数不识三，妄谈知十。 　　 　　三者，上、中、下也。 　　十数昴一数也。 　　于筅之意非止十等之名，将关大衍之旨事一也。 　　犹川人（事）〔士〕，迷其指归，乃恨司方之手爽。 　　 　　司方者，指南车也。 　　《狐疑论》称：「黄帝将见大隗于具茨之山，至襄城之野，川谷之（山）〔形〕率多斜曲。 　　川人曰：『积数之常，乃固以之，非指南车之为爽。 　　』乃指谓〔曰〕：『擢司方所指者乃为我等之西也，然则指南岂其谬也？』乃行数里，川人又曰：『司方所指我等之东也。 　　』众共论之，为疑笑于时。 　　容成子怪而问之，川人以其将白对。 　　容成曰：『在此望之，具茨之山于汝住所复在何方？川人又曰：『在我之东。』 　　容成曰：『汝向言在西，今更在东，何言不常也！此非山川之移，〔盖〕川曲之斜，人心之惑耳。』 　　川人乃请于斜曲之以定东西南北之术。 　　容成曰：『当竖一木为表，以索系之表，引索绕表画地为规。 　　日初出影长则出圆规之外，向中影渐短，入规之中。 　　候西北隅影初人规之处则记之。 　　乃过中，影渐长出规之外。 　　候东北隅影初出规之处又记之。 　　取二记之所，即正东西也。 　　折半以指表，则正南北也。』 　　川人志之，以为知方之术。」 　　 　　未识剎那之促，安知麻姑之桑田。 　　 　　按：《楞伽经》云：「称量长短者，积剎那数以成日夜。」剎那量者，壮夫一弹日指过顷遥六十四剎那。 　　二百四〔十〕剎那名一（恒）〔怛〕剎那，三十（恒）〔怛〕剎那名一婆罗，三十婆罗名一摩罗多，三十摩罗多（子）为一日一夜。 　　其一日一夜有六百四十八万剎那。 　　《神仙传》称：「麻姑谓王方平曰：『自接（待）〔侍〕以来，见东海为桑田。向到蓬莱，水乃浅于往者略半也。岂复将为陵乎？』方平乃曰：『东海行复扬尘耳。』」 　　不辨积微之为量，讵晓百亿与大千。 　　 　　按《楞伽经》云：「积微成一阿耨，七阿耨为一铜上尘，七铜上尘为一水上尘，七水上尘为〔一〕兔毫上尘，七兔毫上尘为一羊毛上尘，七羊毛上尘为一牛毛上尘，七牛毛上尘为一向中由尘，七向中由尘成一虮，七虮成一虱，七虱成一麦横，七麦横成一指节，二十四指节为一肘，四肘为一弓，去（肘）〔村〕五百弓为阿兰若。 　　」据若摩竭国人，一拘卢舍为五里，八拘卢舍为一由旬，一由旬计之为四十里也。 　　及以算校之，正得一十七里。 　　何者？计二尺为一肘，四肘为一弓，弓长八尺也。 　　计五百弓，有四千尺也。 　　八拘卢舍则有三万二千尺。 　　除之，得五千三百三十三步。 　　以里法三旦步除之，得一十七里，余二百三十三步。 　　《华严经》云：「四天下共一日月，为一世界。 　　有千世界有一小铁围山遶之，名曰小千世界。