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125-神相全编-宋-陈抟

论形俗 ——蜀人相眼,闽人相骨,浙人相清,淮人相重,宋人相口.江西人相色,鲁 人相轩昂,胡人相鼻,太原人相重厚。 论气色 ——天道周岁,二十四节气,人面一年气色,亦二十四变,以五行配之,无不验者。促色最难审,当於清明昧爽之时观之,又须隔绝不醉,不近色,乃可决耳,慎之慎之。气色半月一换,交一节气,子时既变矣。气色在皮内肉外,隐隐可掬者,方是真气色。气色现而安静者,应之迟,若点点焰动不定者,应之速;春要青,夏要红,秋要白,冬要黑,四季月要黄,此天时气色也。 ——木形人要青,火形人要红,金形人要白,水形人要黑,土形人要黄,此人 身之气色也。 ——木形色青,耍带黑忌白,火形色红,要带青忌黑,金形色白,要带黄忌红,水形色黑,要带白忌黄,土形色黄,要带红忌青,此五形生克之气色也。 ——青如睛天日未出之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而乾焦,则为邪为凶;红如隙中日影之色,而有润泽,为正,为吉;如打伤痕而焦枯,为邪为凶;白如玉而有润泽,为正,为吉;如粉如雪而起粟,则为邪,为凶;黑如漆而有润泽,为正,为吉;如烟煤而暗,则为邪,为凶;黄如鹅而有润泽,为正,为吉;如败叶色而焦枯,则为邪凶; ——色白主服,红主讼及疮疤破财,如火珠焰发者,主火灾;青主惊恐疾病,黑主大病死亡,黄主疾病尖脱, ——气色虽现,亦要看神色正,而神脱色亦空耳,色而神旺,色终莫能为大害也。 五官 ——眉为保寿官:喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也;若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。 ——眼为监察官:黑白分明,或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也,又且愚顽凶败。 ——耳为采听官:不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也,不利少年损六亲。 ——鼻为审辨官:亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截筒盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶奸贪,此审辨官不成也。 ——口为出纳官:唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口,覆船,宴鱼纫鱼,鼠食羊食,唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。 阅人先欲辨五形,金木水火土也。 陈图南云:金形方正色洁白,肉不盈今骨不薄。木形瘦直骨节坚,色带青今人卓苹。水形圆厚重而黑,腹垂背耸真气魄。火形,丰锐赤焦燥,反露气枯无常好。土形敦厚色黄光,臀背露兮性乐静。吕尚云:木瘦金方乃常谈,水圆土厚何须宽。麟凤记云:相克于中窘难多,金木水火由不和。 秘诀云:五行凶。金形带木、断削方成,初主滞。未主超群。木形多金,-生利落,父毋早刑、妻子不成。水形遇十、忽破家财、疾苦连年.终身屯檀。火形水性,两不相并.克破妻儿,钱财无剩。土逢重木.作事无成,若非大折.家道伶仃。 五行吉。 金逢厚土,足宝足珍.诸事营谋.遂意称心。木水相资.富而且贵。文学英华,山尘之器。水得金生,利名双成,知圆行方,明达果毅。火局遇木,茸肩腾上,三十为卿,功名盖世。十添离火。戊巴内丁、愈暖愈佳,其道生成。 次察阴阳精气神。骨为阳,肉为阴,精乃血之主,气乃神之本,神乃精之附。 《贫女金镜》云:骨阳肉阴两平和,一生终是无灾害。阳胜于阴多孤克,阴胜于阳多天折。《鬼眼经》云:大道凝成有三般,精能养血冠众体。王朔云:气所以养形而化成者也。《易》云:神者妙万物而为言者也。 秘诀云: 一阴一阳不偏胜;此道由来天赋定。精气相资体之充,神摄万灵为主帅。 三停八卦求相称,王停者,有身上三停,有面上三停。八卦者,有面列八卦,掌列八褂。《玉虎》云:身上三停头足腰,看他长短欲匀调。上停长者人多贵、长短元差福不饶。《冥度经》云:凡天中至印堂曰上停,山根至准头曰中停,人中至地阁曰下停。陈图南云:五行不正;相君终始薄寒。八卦丰隆,须是多招财禄。 秘诀云: 身面三停俱匀调、掌面八卦悉丰盈。不端玉阶地.定处金谷园。 五岳四渎定高深。左颧泰岳,右额华岳,额为衡岳。颊为恒岳,鼻众为嵩岳。读耳为江、二渎目为河.三渎口为准,四渎鼻为汉。 《通仙录》云:五岳两颧额鼻颊,高隆开阔非凡胎。《混仪经》云:四水莫教浅,五六主凶亡。 秘诀云: 五山朝拱、四水流通。德行须全,福自天然。


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