四库全书 / 儒藏 / 语录-136部 /

　　周公居东证 　　书金縢武王旣丧管叔及其羣弟乃流言于国曰公将不利于孺子周公乃吿二公曰我之弗辟我无以吿我先王周公居东二年则辠人斯得于后公乃为诗以贻王名之曰鸱鸮诗鸱鸮鸱鸮鸱鸮旣取我子无毁我室传宁亾二子不可以毁我周室/逸周书作雒解武王克殷乃立王子禄父俾守商祀建管叔于东建蔡叔霍叔于殷俾监殷臣武王旣归乃岁十二月崩于镐肂于岐周周公立相天子三叔及殷东徐奄及熊盈以畧（疑当作畔）周公召公内弭父兄外抚诸矦元年夏六月葬武王于毕二年又作师旅临卫攻殷殷大震溃降辟三叔王子禄父北奔管叔经而卒乃囚蔡叔于郭凌凡所征熊盈族十有七国俘维九邑俘殷献民迁于九毕俾康叔宇于殷俾中旄父宇于东/明堂解武王崩成王嗣幼弱未能践天子之位周公摄政君天下弭乱六年而天下大治七年致位于成王/列子杨朱篇武王旣终成王幼弱周公摄天子之政召公不说四国流言周公居东三年诛兄放弟/史记周本纪成王少周初定天下周公恐诸矦畔周公乃摄行政当国管叔蔡叔羣弟疑周公与武庚作乱畔周周公奉成王命伐诛武庚管叔放蔡叔/管蔡世家武王旣崩成王少周公旦专王室管叔蔡叔疑周公之为不利于成王乃挟武庚以作乱周公旦承成王命伐诛武庚杀管叔而放蔡叔迁之与车十乗徒七十人/宋微子世家武王崩成王少周公旦代行政当国管蔡疑之乃与武庚作乱欲袭成王周公周公旣承成王命诛武庚杀管叔放蔡叔乃命微子开代殷后奉其先祀/说文辟治也周书曰我之不辟/豳谱正义引王肃金縢注武王九十三而崩以冬十二月其明年称元年周公摄政遭流言作大诰而东征二年克殷杀管蔡三年而归金縢云武王旣丧卽云管蔡流言周公居东则是武王崩管蔡卽流言周公卽东征也或曰诗序三年而归此言居东二年其错何也曰书言其辠人斯得之年诗言其归之年也/诗车攻驾言徂东传东洛邑也右凡十一条尚书文简而事核毛公渊厡子夏偏得诗事逸周书经纬年月节目尤详列子次第明了最可据依史记于周本纪管蔡宋微子二世家并不误胜于鲁周公世家许叔重称书孔氏乃用古文辟之从丼训治孔壁遗简安国讲授其相承固然逸周书凡三言东不知为何地证以车攻传乃知卽是东都王肃好与郑异是注持义独正因具录之/史记鲁周公世家武王旣崩成王少在强葆之中周公恐天下闻武王崩而畔周公乃践阼代成王摄行政当国管叔及其羣弟流言于国曰周公将不利于成王周公乃吿太公望召公奭曰我之所以弗辟而摄行政者恐天下畔周无以吿我先王太王王季文王之忧劳天下久矣于今而后成武王蚤终成王少将以成周我所以为之若此于是卒相成王而使其子伯禽代就封于鲁管叔武庚等果率淮夷而反周公乃奉成王命兴师东伐作大诰遂诛管叔杀武庚放蔡叔右一条据大传礼成王卽位年十三云强葆甚言其小也解弗辟为弗辟摄行政是或一义迁虽从安国受尚书证以说文则此非孔义也至于先流言而后反揆诸情事谅亦宐然惟曲阜之封实惟奄宅奄与三国同畔始见翦灭前此禽父无缘就封然读辟为避而不言避居东都犹愈于马郑尔钱少詹事云春秋传但云因商奄之民以鲁为古奄国出自续汉志未知何据康成元凯俱未实指奄所在也更宐考之中按汉书艺文志礼古经者出鲁淹中苏林曰里名也楚元王传少时尝与鲁穆生白生申公俱受诗于浮邱伯服虔曰白生鲁国奄里人续汉志注引皇览曰奄里伯公冢在城内祥舍中民传言鲁五德奄里伯公葬其宅也说文奄周公所诛奄国在鲁括地志兖州曲阜县奄里卽奄国之地也淹{奄卩}奄古今字尔/墨子耕柱篇古者周公旦非关叔辞三公东处于商按武王克商巳建商后洎其晏出管叔禄父相倚为奸周公岂得弃其官位投身必死之地此之不实昭然可见而避之为说实以此言为之缘起以其事在诸子自宋 以后学者劳于师心逸于考古虽在方策畧不窥寻是以具为说之管之为关则语转也/经典释文弗辟马郑音避谓避居东都马义今不传赖此箸之/豳谱正义引郑氏金縢注周公以武王崩后三年出五年秋反而居摄辠人周公之属与知摄者周公出奔二年尽为成王所得谓之辠人史书成王意也成王非周公意未解今又为辠人言欲让之推其恩亲故未敢/豳谱成王之时周公避流言之难出居东都二年/鸱鸮笺时周公竟武王之丧欲摄政成周道致太平之功管叔蔡叔等流言云公将不利于孺子成王不知其意而多辠其属党兴者喻此诸臣乃世臣之子孙其父祖以勤劳有此官位土地今若诛杀之无絶其官位夺其土地王意欲诮公此之由然/文王世子正义引郑氏金縢注文王崩后明年生成王则武王崩时成王年十岁服丧三年毕成王年十二明年将践阼周公欲代之摄政羣叔流言周公辟之居东都时成王年十三也居东二年成王收捕周公之属党时成王年十四也明年秋大孰遭雷风之变时周公居东三年成王年十五迎周公反而居摄之元年也居摄四年封康叔作康诰是成王年十八也故书传云天子太子十八称孟矦居摄七年成王年二十一也明年成王卽政年二十二也/诗邶风谱武王旣丧管叔及其羣弟见周公将摄政乃流言于国曰公将不利于孺子周公避之居东都二年秋大孰未获有雷电疾风之异乃后成王说而迎之反而遂居摄三监道武庚叛成王旣黜殷命杀武庚复伐三监鸱鸮正义引王肃云按经传内外周公之党具存成王无所诛杀横造此言其非一也设有所诛不救其无辠之死而请其官位土地缓其大而急其细其非二也设巳有诛不得云无辠其非三也按马郑尚书之学是为古文郑氏诗笺多异毛义而以此诸条求之则违于道夫君在谅闇三年不言百官总己以听于冢宰尚书论语檀弓具有明文故曾子问君薨而世子生则有摄主春秋国君未踰年则谓之子斯前代成宪仲尼所据成王之立年止十三又在不言之地周公方抗世子之法于伯禽使王知父子君臣长幼之义念社稷新造旋遭大丧自以王室懿亲身为冢宰践阼而治以塡天下而三叔觊主少国疑大臣未附茍肆恶言诖误百姓相率拒命以济其奸周公秉国之钧礼乐征伐皆自己出伤丕基之将坠忧四方之不宁龚行天罚以执有辠是诚不得巳者也洎夫管叔旣经蔡霍流放虽任常刑犹悼同气是故咎鸱鸮之取子睹零雨而心悲（诗东山我心西悲传公族有辟公亲素服不举乐为之变如其伦之丧）其言有文焉其声有哀焉斯其仁至义尽者巳必若所言流言一至公卽避位流言再至公得不杀身乎释万乗之国而为匹夫以遯于野一死士之力足以制之是岂不为之寒心哉公之旣出此二年中宫府之事竟将谁属使二公可代则周公始之亦将不摄况管蔡能以流言闲公其不能以流言闲二公乎此又进退无据者也当成王之立朝野宴然三叔辄思动揺王室及宗臣释位国衅巳生乃俯首帖耳圜视不动待至三年而后反非其理也故使摄位之举自公创始处非其据是之谓攘浮言朝播大权夕谢仓皇窜伏若恐不及王躳国事莫复谁何是之谓愚居东二年东征又三年国步旣夷王年亦长比其反也乃更居摄是之谓食且公之摄位卿尹牧伯下及士庶其谁不知而云辠人周公臣属与知摄者此又私党阴谋之说不可以论周公至于臣属之诛官位土地之请王肃纠之当矣郑王时代相接郑义苟有所本王肃无容不见郑之门人亦何妨据以难王今旣不尔谓之横造殆不诬也至云欲让未敢则又水火无端互为生灭岂所谓甚难而实非乎夫孟为庶长之称矦乃五等之爵以目元良且断以岁斯固委巷之无稽俗师之鄙背今则奉为科律迁就古书以求符合亦巳过矣在吕氏春秋正名篇曰齐愍王周室之孟矦也固与康矦宁矦之类同其美号又何太子十八之云圣人作事通于神明书阙有闲宜折其中马郑前世大� ��立义有误不容骫随后人袭谬固无讥焉/史记鲁周公世家初成王少时病周公乃自揃其蚤沈之河以祝于神曰王少未有识奸神命者乃旦也亦藏其策于府成王病有瘳及成王用事人或谮周公周公奔楚成王发府见周公祷书乃泣反周公索隐曰经典无文其事或别有所出而谯周云秦旣燔书时人欲言金縢之事失其本末乃云成王少时病周公祷河欲代王死藏祝策于府成王用事人谗周公周公奔楚成王发府见策乃迎周公又与蒙恬传同事或然也/蒙恬传昔周成王初立未离襁褓周公旦负王以朝卒定天下及成王有病甚殆公且自揃其爪以沈于河曰王未有识是旦执事有辠殃旦受其不祥乃书而藏之记府及王能治国有贼臣言周公旦欲为乱久矣王若不僃必有大事王乃大怒周公旦走而奔于楚成王观于记府得周公旦沈书乃流涕曰孰谓周公旦欲为乱乎杀言之者而反周公旦/右秦汉之际言周公事异义如此 　　 　　述学内篇三江都汪中撰 　　墨子序 　　墨子七十一篇亾十八篇今见五十三篇明陆稳所叙刻视它本为完其书多误字文义昧晦不可读今以意粗为是正阙所不知又采古书之涉于墨子者别为表微一卷而为之叙曰周太史尹佚实为文王所访（晋语）克商营洛祝筴迁鼎有劳于王室（周书克殷解书洛诰）成王听朝与周召太公同为四辅（贾谊新书保傅篇）数有论谏（淮南子主术训史记晋世家）身没而言立东迁以后鲁季文子（春秋传成四秊）惠伯（文十五秊）晋荀偃（襄十四秊）叔向（周语）秦子桑（僖十五秊）后子（昭元秊）及左邱明（宣十二秊）并见引重遗书十二篇刘向校书列诸墨六家之首说苑政理篇亦载其文庄周述墨者之学而原其始曰不侈于后世不靡于万物不晖于数度以绳墨自矫而僃世之急古之道术有在于是者（天下篇）可谓知言矣古之史官实秉礼经以成国典其学皆有所受鲁惠公请郊庙之礼于天子桓王使史角往惠公止之其后在于鲁墨子学焉（吕氏春秋当染篇）其渊原所渐固可考而知也刘向以为出于清庙之守夫有事于庙者非巫则史史佚史角皆其人也史佚之书至汉具存而夏之礼在周巳不足征则庄周禽滑厘傅之禹者（庄子天下篇列子杨朱篇）非也司马迁云墨翟宋大夫或曰并孔子时或曰在其后今按耕柱鲁问二篇墨子于鲁阳文子多所陈说楚语惠王以梁与鲁阳文子韦昭注文子平王之孙司马子期之子其言实出世本故贵义篇墨子南游于楚见献惠王献惠王以老辞献惠王之为惠王犹顷襄王之为襄王由是言之墨子实与楚惠王同时其仕宋当景公昭公之世其秊于孔子差后或犹及见孔子矣艺文志以为在孔子后者是也非攻中篇言知伯以好战亾事在春秋后二十七年又言蔡亾则为楚惠王四十二年墨子并当时及见其事非攻下篇言今天下好战之国齐晋楚越又言唐叔吕尚邦齐晋今与楚越四分天下节葬下篇言诸矦力征南有楚越之王北有齐晋之君明在句践称伯之后（鲁问篇越王裂故吴地方五百里以封墨子亦一证）秦献公未得志之前全晋之时三家未分齐未为陈氏也檀弓下季康子之母死公输般请以机封此事不得其秊季康子之卒在哀公二十七年楚惠王以哀公七年卽位般固逮事惠王公输篇楚人与越人舟战于江公输子自鲁南游楚作钩强以僃越亦吴亾后楚与越为邻国事惠王在位五十七秊本书旣载其以老辞墨子则墨子亦寿考人与亲士修身二篇其言湻实与曾子立事相表里似七十子后学者所述经上至小取六篇当时谓之墨经庄周称相里勤之弟子五矦之徒南方之墨者苦获己齿邓陵子之属以坚白异同之辨相訾以觭偶不仵之辞相应者也公孙龙为平原君客当赵惠文孝成二王之世惠施相魏当惠襄二王之世二子实始为是学是时墨子之没久矣其徒诵之并非墨子本书所染篇亦见吕氏春秋其言宋康染于唐鞅田不礼宋康之灭在楚惠王卒后一百五十七年墨子葢尝见染丝者而叹之为墨之学者增成其说耳故本篇称禽子吕氏春秋幷称墨子亲士篇错入道家言二条与歬后不类今出而附之篇末又言吴起之裂起之裂以楚悼王二十一年亦非墨子之所知也今定其书为内外二篇而以其徒之所附着为杂篇仿刘向校晏子春秋例辄于篇末述所以进退之意览者详之墨子之学其自言者曰国家昬乱则语之尚贤尚同国家贫则语之节用节葬国家喜音沈湎则语之非乐非命国家淫僻无礼则语之尊天事鬼国家务夺侵陵则语之兼爱非攻此其救世亦多术矣僃城门以下临敌应变纤悉周密斯其所以为才士与传曰世之学老子者则绌儒学儒学亦绌老子惟儒墨则亦然儒之绌墨子者孟氏荀氏（艺文志董无心一卷非墨子今亾孔丛诘墨伪书不数之）荀之礼论乐论为王者治定功成盛德之事而墨之节葬非乐所以救衰世之敝其意相反而相成也若夫兼爱特墨之一� ��然其所谓兼者欲国家愼其封守而无虐其邻之人民畜产也虽昔先王制为聘问吊恤之礼以睦诸矦之邦交者岂有异哉彼且以兼爱敎天下之为人子者使以孝其亲而谓之无父斯巳过矣后之君子日习孟子之说而未覩墨子之本书众口交攻抑又甚焉世莫不以其诬孔子为墨子辠虽然自儒者言之孔子之尊固生民以来所未有矣自墨者言之则孔子鲁之大夫也而墨子宋之大夫也其位相埒其年又相近其操术不同而立言务以求胜此在诸子百家莫不如是是故墨子之诬孔子犹老子之绌儒学也归于不相为谋而巳矣吾读其书惟以二年之丧为败男女之交有悖于道至其述尧舜陈仁义禁攻暴止淫用感王者之不作而哀生人之长勤百世之下如见其心焉诗所谓凡民有丧匍匐救之之仁人也其在九流之中惟儒足与之相抗自余诸子皆非其比歴观周汉之书凡百余条并孔墨儒墨对举杨朱之书惟贵放逸当时亦莫之宗跻之于墨诚非其伦自墨子没其学离而为三徒属充满天下吕不韦再称巨子（去私篇尚德篇）韩非谓之显学至楚汉之际而微（淮南子泛论训）孝武之世犹有传者见于司马谈所述于后遂无闻焉惜夫以彼勤生薄死而务急国家之事后之从政者固宐假正议以恶之哉乾隆上章困敦涂月选拔贡生江都汪中述 　　墨子后序 　　中旣治墨子牵于人事且作且止越六年友人阳湖孙季仇星衍以刊本示余则巡抚毕侍郞卢学士咸有事焉出入羣籍以是正文字博而能精中不劳日力于是书尽通其症结且旧文孤学得二三好古君子与我同志于是有三喜焉旣受而卒业意有未尽乃为后序以复于季仇曰季仇谓墨子之学出于禹其论伟矣非独禽滑厘有是言也庄周之书则亦道之曰不以自苦为极者非禹之道是皆谓墨之道与禹同耳非谓其出于禹也昔在成周礼器大僃凡古之道术皆设官以掌之官失其业九流以兴于是各执其一术以为学讳其所从出而托于上古神圣以为名高不曰神农则曰黄帝墨子质实未尝援人以自重其则古昔称先王言尧舜禹汤文武者六言禹汤文武者四言文王者三而未尝专及禹墨子固非儒而不非周也又不言其学之出于禹也公孟谓君子必古言服然后仁墨子旣非之而曰子法周而未法夏则子之古非古也此因其所好而激之且属之言服甚明而易晓然则谓墨子背周而从夏者非也惟夫墨离为三取舍相反倍谲不同自谓别墨然后托于禹以尊其术而淮南着之书尔虽然谓墨子之学出于禹未害也谓禹制三月之丧则尸子之误也从而信之非也何以明其然也古者丧期无数黄帝尧舜垂衣裳而天下治则五服精粗之制立矣放勋殂落百姓如丧考妣其可见者也夏后氏三年之丧旣殡而致事则夏之为父三年矣禹崩三年之丧毕益避禹之子于箕山之阴则夏之为君三年矣从是观之它服术可知也士丧礼自小敛奠大敛奠朔月半荐遣奠大遣奠皆用夏祝使夏后氏制丧三月祝岂能习其礼以赞周人三年之丧哉若夫陵死葬陵泽死葬泽此为天下大水不能具礼者言之也荒政杀哀周何尝不因于夏礼以聚万民哉行有死人尚或殣之此节葬也敛首足形还葬而无椁此又节葬也岂可执是以言周礼哉若然夏不节丧史佚固节丧与夫下殇墓远棺敛于宫中召公为言于周公而后行之若是其笃终也先王制礼其敢有不至者哉墨子者葢学焉而自为其道者也故其节葬曰圣王制为节葬之法又曰墨子制为节葬之法则谓墨子自制者是也故曰墨之治丧以薄为其道（孟子滕文公篇）曰墨子生不歌死不服桐棺三寸而无椁以为法式（庄子天下篇）曰墨者之葬也冬日冬服夏日夏服桐棺三寸服丧三月（韩非子显学篇）使夏后氏有是制三子者不以之蔽墨子矣 　　贾谊新书序 　　新书五十八篇汉梁太傅洛阳贾谊撰今亾一篇校本传自凡人之知至胡不引殷周秦事以观之也四百三十四字书亾其文据以补之问孝礼容语上二篇有录亾书艺文志但云贾谊称新书者刘向校录所加荀卿子称荀卿新书见于杨倞之序是其证也过秦三篇本书题下亾论字陈涉项籍传论引此应邵注云贾谊书之首篇也足明篇之非论吴志阚棱传始目为论左思昭明太子并沿其文误也自数宁至辅佐三十三篇皆陈政事按鼌错传错言宐削诸矦事及法令可更定者书凡三十篇则知当日封事事各一篇合为一书固有其体班氏约其文而分载之本传食货志尔其指事类情优游详鬯或不及本书自春秋至君道皆国中失之事自官人至大政皆通论修政上下皆重言也三古之遗绪托以传焉容经以下则皆古礼逸篇与其义旧本编录亾次第今略以意属之定为六卷题下有事势有连语有杂事与管子书同例今亦仍之别为年表一篇俾览者详焉经典序录所次本刘向别录其叙左氏传云荀卿授阳武张苍苍授洛阳贾谊然则生固荀氏再传弟子也故其学长于礼其所陈立诸矦王制度教太子敬大臣皆先王之成法周公旧典仲尼之志葢春秋经世之学在焉是故僃物典策国所与立君举必书以诏后世春秋者秉周礼而谨其变者也吾于荀氏贾氏之言礼也益信刘子骏称汉朝之儒惟贾生而巳岂虚也哉其书述左氏事止礼容篇叔孙昭子一条先醒篇言宋昭公出亾而复位虢君出走其御进酒食及枕土而死耳痹篇言子胥何笼而自投于江谕诚篇言楚昭王以当房之德复国皆不合左氏审微篇言晋文公请隧叔孙于奚救孙桓子春秋篇言卫懿公喜鹤而亾其国先醒篇言楚庄王与晋人战于两棠会诸矦于汉阳申天子之禁皆与左氏异同其时经之授受不箸竹帛解诂属读率皆口学其有故书雅记异人之闻则亦依事枚举取足以明教而巳礼篇君道篇说诗驺虞鸳鸯灵台皇矣旱麓均非毛义于时三家之学未立故秦时老师大儒犹有存者师友所承不可尽知使得是千百说而通之岂复有末师之陋哉于乎汉世慕尚经术史氏称其缘饰故公卿或持禄保位被阿谀之讥博士讲授之师仅仅方幅自守文吏又一切取胜葢仲尼旣没六艺之学其卓然箸于世用者贾生也传曰称先王诗曰秩秩大猷圣人莫之贾生有焉班氏叙梁捍吴楚及淮南四子之败于其经国体远旣明列其功而不详其学之所本是以表而出之若夫五饵三表秦穆用之遂伯西戎而中行说亦以戒匈奴则旣有征矣谓之为疏斯一隅之见也汉世是书盛行于世司马迁刘向箸书动见称述孝昭通保傅传则当时以教胄子傅职保傅连语辅佐胎教戴德采之礼篇之文载在曲礼今二书并尊为经而是书传习葢寡道之行废岂命也与艺文志赋七篇今见吊屈原惜誓服赋旱云赋簴赋蔚为辞宗赋颂之首可谓多材矣录而附之亦成相赋篇意也乾隆屠维大渊献且月江都汪中述 　　年表时政出处 　　高帝七年生 　　八年 　　九年 　　十年 　　十一年 　　十二年 　　孝惠元年 　　二年 　　三年 　　四年 　　五年 　　六年 　　七年 　　高后元年 　　二年 　　三年 　　四年 　　五年十八岁以能诵诗书属文称于郡中河南守吴公召置门下 　　六年十九岁 　　七年二十岁 　　八年二十一岁淮南丞相张苍为御史大夫 　　孝文元年二十二岁征河南守吴公为廷尉召为博士超迁太中大夫 　　二年二十三岁帝亲耕藉田赐天下田租之半/立皇子武为代王参为太原王揖为梁王/按文三王之立本纪在二年传在三年代王武徙为淮阳王本纪在三年传在四年纪据下诏之日传据到国之日也为长沙王傅为赋吊屈原 　　三年二十四岁淮南王长杀辟阳侯审食其/匈奴入居北地河南为寇/济北王兴居反/代王武徙为淮阳王太原王参徙为代王并得太原都晋阳如故 　　四年二十五岁绛侯周勃逮诣廷尉诏狱卒复爵邑/御史大夫张苍为丞相 　　五年二十六岁除盗铸钱令作鵩鸟赋 　　六年二十七岁梁怀王入朝征拜梁怀王太傅谏使民放铸 　　七年二十八岁 　　八年二十九岁封淮南厉王长子四人为列侯谏接王淮南诸子 　　九年三十岁 　　十年三十一岁 　　十一年三十二岁六月梁怀王入朝坠马死 　　十二年三十三岁徙淮阳王武为梁王徙城阳王喜为淮南王卒 　　右按本传云梁王胜坠马死谊后岁余亦死贾生之死秊三十二矣梁怀王之死本纪在十一年表云十年参其前后以纪为正则贾生之卒在十二年其生在高帝之七年也文帝初立以吴公为廷尉吴公荐谊为博士是时生年二十二故传云年二十余也经典序录云左氏传阳武张苍授洛阳贾谊据百官公卿表苍于高后八年由淮南丞相入为御史大夫明年而文帝卽位贾生受学于苍必在其时矣传云谊为长沙傅三年有服飞入谊舍其赋曰单阏之岁按史记厯书太初元年焉逢摄提格上推孝文五年是为昭阳单阏贾生以孝文元年为博士岁中超迁至大中大夫旋出为长沙王傅至是适得三年传云后岁余文帝思谊征之至拜为梁怀王太傅则当为六年事其年王入朝十一年再入朝则贾生自六年以后皆在梁其陈政事及谏王淮南王诸子并当此时哀帝纪令诸矦王朝得从其国二千石傅相中尉皆国二千石怀王朝则贾生当从至京师王薨亾子国除则王国官省可知而贾生方上书请益封梁淮阳则是以故二千石留长安也 　　石鼓文证