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启蒙蒙学-75部
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56-纯正蒙求-元-胡炳文
宋徂徕先生石介,字守道。王济闻其困穷苦学,饷以盘食,公却之曰:“甘脆亦某所愿也,将何以继乎?朝餐膏粱,暮厌粗粝,人之常情也,所以不敢当赐。” 安中精专,延平融释。 宋黄履,字安中,精专读书。早晨经书,每诵五百遍,饭后史书,可诵百遍,夜诵子书三百遍。每诵书,危坐不动,句句分明。 宋延平先生李侗,字愿中,朱夫子师也。常云:“理会文字,须令一件融释了,方后更理会一件。”文公云:“‘融释’二字,下的极好,是他经历来,所以说得如此分明。” 父子之伦 仲车严谨,伯达整齐。 宋节孝处士徐积,字仲车,事母严谨,非大故未尝去其侧。一日,具公裳见贵官,忽自思曰:“见贵官尚必具公裳,朝夕见母,乃不具公服乎?”一日,母在外家,幞头晨省,外氏诸妇大笑之。如此旬日,虽屡笑不易,自是至老弥恪,且曰:“己之行敬,自此始。” 顾悌设几,梦孙更衣。 吴顾悌,字子通,以孝弟、廉正闻,为偏将军。每得父书,整衣设几,舒书其上,拜跪读之毕,复再拜。或疾耗之。问之,则临书垂泣,声更哽咽。 南唐江梦孙,事继母。旦则冠带温清,亲具侍膳毕,退更常服,力操耒耜;暮归,更衣侍膳乃退,就庠序。时号搢绅先生。 子路藜藿,季伟饭蔬。 子路见夫子曰:“负重涉远,不择地而休;亲老家贫,不择禄而仕。昔常食藜藿,为亲负米百里外。亲没,南游于楚,从车百乘,积粟万钟。愿藜藿、为亲负米,不可得也。树欲定而风不止,子欲养而亲不在。”子曰:“由也。可谓生事尽力,死事尽思者也。” 东汉茅容,字季伟,年四十余,耕于野。与等辈避雨树下,众皆夷踞,容独危坐愈恭,郭林宗见而异之,因请寓宿。容杀鸡为馔,林宗谓为己设,而以供其母,自以菜蔬与客同饭。林宗起拜之,曰:“卿贤乎哉!”因勤就学。 姜诗供鲙,载良效驴。 东汉姜诗,字士逊,事母至孝。妻庞氏,奉顺尤谨。母好饮江水,水去舍六七里,妻常溯流而汲,后值风不得时还,母渴,责诗而遗之。妻寄止邻舍,昼夜纺绩。市珍羞,使邻母以意自遗。如是久之,姑怪,问邻母,具对,姑惭感,呼还,思养愈笃。姑嗜鱼鲙,又不能独食,夫妇力作,供鱼鲙,呼邻母共之。舍侧忽涌泉,味如江水,每旦辄出双鲤,常供二母膳。 东汉戴良,字叔鸾,性至孝。其母每闻驴鸣,则悦,良常效之,以悦其母。 伯瑜悲泣,志宽痛苦。 韩伯瑜有过,母杖之泣,母曰:“往者杖汝,常悦而受之,今何泣?”对曰:“往者杖常痛,知母康健,今杖不痛,知母衰,是以悲泣。” 唐张志宽,为里正诣县,称母疾,急求归。令问状,曰:“母有所苦,志宽亦有所苦,今患心痛,知母有疾。”令怒其妄,系之狱。驰验,如所言,遣之。 黔娄尝粪,蔡顺弤吐。 南齐庾黔娄,为孱陵令。到县未旬日,父易在家遘疾,黔娄忽心惊,举身流汗,即日弃官,归家,时父疾始二日。医云:“欲知差剧,但尝粪甜苦。”黔娄尝之,味转甜滑,心愈忧苦。每夜稽颡北辰,求以身代。 东汉蔡顺,字君仲,少养母,甘口之物,不敢先尝。母因酒吐,恐中有毒,乃弤其吐。 伯休卧地,季义负土。 宋司马康,字伯休,丁母忧,勺水不入口,三日杖而后能起。治丧皆用礼、经家法。父温公薨,执丧如夫人,哀毁有加焉。蔬食卧地,得腹疾,亲戚勉以食肉,终不肯。
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