四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞神部-369部 /

金碧五相類參同契 　　經名：金碧五相類參同契。原題漢陰長生註。文前有序，題漢陰長生撰。三卷。底本出處：《正統道藏》洞神部眾術類。查無其他版本可以參校。 　　目錄 　　序 　　卷上 　　敘說章第一 　　識藥根苗第二 　　用功章第三 　　鉛汞章第四 　　日魂月魄章第五 　　第六（底本缺略） 　　卷中 　　金津玉液章第七 　　神水曾青章第八 　　日精月華章第九 　　大小數章第十 　　說卦體章第十一 　　弦望章第十二 　　卷下 　　七寶章第十三 　　九轉章第十四 　　除三蟲章第十五 　　九域章第十六 　　嬰兒女章第十七 　　彩真玉霞出現章第十八　 　　金碧五相類參同契序 　　陰長生撰 　　參者，離也。同者，通也。契者，合也。八十一章，儻有學人，欲傳於妙道修真之門戶，先聖所傳天地陰陽造化玄妙之機，須化得三人，同心志慕，意性契合，別無差互，然後乃掛十方繒綵之衣，靜身除亂思，弟子掃五方之地，可以方丈畫壇三層之中，安香爐，虛心焚香，祝告三清，四面卓刀，八方懸鏡。學人稱弟子手捧千兩黃金，跪膝乃發弘願、盟說、誓言，方可傳之仙經奧理，存心志慕，修養鉛汞龍虎之機。但窮此門，必達天仙之徑路。若逢賊盜薄徒、浮游亂想之輩，不可傳之。 　　此是仙機，不可泄漏，不擇人傳，沈於永劫。如遇好士，孝父母，重神明，重天地，重賢人，信好事志人，方與度之。亂傳者，七祖受殃。夫大道是天地之機，陰陽之祖，造化之本。 　　金碧五相類參同契卷上 　　陰長生註 　　敘說章第－ 　　昔說魏君《參同契》， 　　參者，離也。同者，通也。與諸君子書丹經，並此相通其機奧，識認根元。契者，上合天仙之訣，下合陰陽造化變轉。謂之上契，合也。 　　其中真話長生理。 　　其經解仙機，明恍恍惚惚、冥冥杳杳五行真正之奧旨，謂之日真話長生之理也。 　　陰陽造化本根元， 　　陰陽者，從黑生白。是水之數一，水之生金數之三。水者，謂之離生於坤，坤為地，地為陰，陰為女，女為母，母從坤，生其熙，是謂坤也。金在於西北，屬乾，為天，為陽，為男，為父，生於坎。此是陰陽造化本根源。故經云：離官有象藏真水，坎戶含華隱正金。及以乾生三男，坤生三女，通變為八，遞相生養，共成八八之數，爻象化而為陰陽之大小數是足也。 　　莫問他人但問己。 　　几以學道修真，並不離其身，悟之仙聖，其義玄以成真，是謂問己。夫以學人不曉丹經子書，多生迷亂，不問自己，卻於外覓求真，何日得達天經？興道殊絕，更求五金八石，卻燒煉大藥，那能燒煉得成就也。 　　朱砂黑錫與雄黃，鑪內燒煉成二。 　　朱砂者，非世上朱砂。水銀，非世人水銀。黑錫者，是礦中燒出之類，是其真鉛。鉛中自有燒煉，自有白銀。聖人將朱砂、黑錫入在鑪鼎之中，用雄黃相制，乃燒成二熙丹。雄黃者，非世問雄黃，其藥出在武都山水化之中；得此雄黃，方可燒得大藥成就。說朱砂者是南官，而產在丙、丁之中；黑錫者是北方，而生在於壬、癸之中；雄黃者是中官，而長在戊、己之內，將此三件藥都在鼎中，燒成二熙丹，方乃成，遂乃多生變化。《仙經》云：藥藥元無藥，鼎鼎元無鼎，為復四象成，為復五行作。藥及鼎不離於身，莫向外求。若向外求，去仙遠也。 　　變轉白雪與黃芽，下種之時須審意。 　　朱砂、黑錫煖煉，用雄黃制之，丹名二熙丹。丹用文武火燒，先變為白雪，其藥在鼎中，如鵝毛，又如雪片，顏色半紅白；返被雄黃相制，變成黃芽，似田中下種，得熙而生芽。雄黃為土，土能生萬物。萬物死歸土者，是五數返為一，萬事畢也。 　　任從改換河車體，七返還因翻既濟。 　　見其寅，是其木。認真中，謂之金。金能伐木，為之返，在藏是肺與肝，在外為束西。金者精，木者津，精津相成，合為丹砂。精從離官下而產，津從坎官上而生。離坎二官，是為水火既濟鼎。河車者，是北方正熙也。轉入束官甲地，甲乙作金華，是坎位轉於震位。 　　九轉結成紫金砂，點化金銀富我家。 　　鉛汞與雄黃相合，燒成大藥，返見乾坤。陽重一百九十二銖，共計重三百八十四銖，為一斤之數。是金重八兩，銀重八兩，為還丹，號日紫金砂。陽爻一百九十二銖，陰爻一百九十二銖，共重三百八十四銖，謂之還丹。大藥自然而燒就，人得此丹，是以金銀七寶遍滿我家。烏賽成鳳，蛇餌為龍。人得食之，長生不死，在世遊行，號日地仙，後八百行滿為神仙也。 　　識藥根苗章第二