四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞玄部-311部 /

上清洞玄明燈上經 　　經名：上清洞玄明燈上經。撰人不詳，約出於南北朝或隋唐。言燃燈禮誦法。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部本文類。 　　上清洞玄明燈上經 　　夫太微通妙，朗徹遐幽，續太陽之玄光，演明燈之寶章，始於自然，禀日月之華精，皦景微冥，散暉朗空，无天不普，无幽不照，无界不玄，自非玄挺符會，七世積功，斯文不可而窺也。兆遇之者，寶而勗焉。 　　夫受此經，齎明金青玉之誓，於絕崖而授之焉。若闕信盟，又无殊行，悠悠之徒，勿妄宣示。必欲受之者，皆先告齋，惟許虛靈瑞感，然後傳之爾。 　　太極高玄真人，登九霄瓊臺，稽首窗軒之下，請問紫宸丈人，開矇悟慧，肘步膝趨，時移晷刻，然後告之曰：所諮妙焉。今以煥七玄以决善惡，演禮誦之寶章，相告經旨。尋峻天科嚴烈，寔長靜霞，舉之梯級，常蓋以玄雲，衛以飛龍，天兵羽騎，晝夜无休。凡飾以瑠璃珠玉，光瑛煥赫，自非上真，不能眄此宮牆矣。夫研味虛玄，咀嚼飛根，披講寶章，莫如齋謝。齋謝莫若上清洞玄，燒香然燈禮誦也。然燈法，間相去一丈五尺，以十燈著竿上，口宣其旨焉。衆燈之玄綱，千燈羅列如威儀，多少意誠也。夫明燈上象星辰，次曜七祖，蹟妙難宣，修之三年，白日昇天。 　　禮燈之法，先向東，次向西，次向南，次向北，因仰天心存，而禮之中央，依真文之誦也。 　　同齋者唱讚，其後案嚴香火，於前雲趣，勿使煙絕。斯法廣被，拔脫幽夜之苦，赦生死之灾。虔向之子，仰信之夫，家橫染考，疾欲建齋，以自拔脫者，當獻以名香清油，斤兩斗斛隨意所奉，精修勵行。墮者當以主人所齎香油，充糾罰之費，以補闕愆。兆輩修道，日邇望速而應遲，便謂道遼虛誕，命也如何，兆既不能超邊絕巔，焉得七祖降福。退不能於家延同志齋講，常飛輪驟競，以酒聲自娛，上違玄教，中墮祖彌，宰三牲以篤孝，哀乎痛哉，令我心酸。至於福消禍淫，便咎神明方位，祈禱冥漠，可謂臨渴而鑿井，奚所復逮哉。死嬰苦痛，殃流後代，至於子孫餒病，皆坐今世不行功善，委化任念，恣懷肆毒所招矣。愚桀之夫，聞慈戒若融風之唳天，雉鵝之飛嗚，犬而笑，良可哀乎，施之不信也。 　　兆欲延年長存，消灾救疾，修盛德，要至真，釋七玄，宜知上清善賢施惡之報應大戒，兼之禮誦，然後灾禍可排，景漢可昇也。 　　禮燈之法，政都禮咒而己，特欲苦厲拔標，所不禁也。 　　太極真人曰：若禮燈王及行燈，其頌如左： 　　太哉七寶宮，自然生蓮華，煒燁開夜光，倏欻登太霞， 　　仰觀玄真闕，雲樓鬱嵯峨，流煥曜玄空，催兵徵萬魔， 　　拔苦羅難中，積劫方嬰牙，齋講度七祖，積福潤兆家。 　　太妙出神暉，无形寂无影，邊蕩无界外，豁然普濟往， 　　舉度七玄苦，寥寥覩長靜，拔度五難滯，應感乘雲上， 　　明燈徹十方，冥漆无不朗。赫赫玄真堂，煌煌映十方， 　　寥豁沈塞開，洞釋衆難身，七祖三塗解，无復憂惱患， 　　綠蓋映十方，飛舉披雲波，神燈藹九冥，燭朗攝山阿， 　　梵身六會宮，世世為仙家，虛煙咸宿緣，福降消萬魔， 　　苦魂應感散，冰離於流沙。積禍不知已，豈是一日愆， 　　七祖受此殃，長在河海間，上真念是苦，虛心九重門， 　　稽首禮玄燈，度名東華宮。 　　右禮王竟，便行燈頌十九首，如左： 　　千真朝瓊闕，朗徹洞虛空，仰存无為尊，飛霞戲雲間， 　　清靜无滯難，身生七寶光。我為海船師，故能釋三羅， 　　夜光通幽谷，苦身洗蕩開，虛煙散八極，朗照入太微， 　　禮誦无上教，福慶真巍巍。飄飄結落通，寂寂滿八丘， 　　三秦生雲影，虛无雙太元，洞觀極十方，逍遙散苦軀。 　　飛輪藹太空，无形亦无跡，縱洛任飛輪，蕭蕭超界外， 　　被褐詠夜光，諸天悉勝太。罪福不由他，量自由爾身， 　　積功若不早，晨夜建福田，歸命无為道，終當見正真。 　　煥爛明光暉，朗徹无隱探，赫耀絕冥外，福降積福遷， 　　庠序觀十方，普濟一切人。嚴我玄真轡，携手擎玉符， 　　明燈扣瓊鍾，應響已得无，一日見三達，釋我積世憂。 　　遷延七寶官，迴輪曲嶽阿，息駕綠蓋房，豈知年歲多， 　　漱吸金液精，萬劫方嬰冊，下看榮競中，不解可奈何。 　　玄暉映曲谷，豁朗徹淵泉，暢映流鬱交，纏繞盈酆山， 　　七祖反胎生，長安五色宮。蓊藹亭空曜，鬱勃入太清， 　　天狩左右使，迴輪歸南傾，怳惚九載外，暫超石啟靈， 　　七祖獲胎仙，南宮更受生。飛輪藹空洞，眄觀千百仞， 　　理悟齊一揮，聚煙吸然散，身輕體无為，四朗應景煥， 　　地獄三惡道，悉得脫籠絆。嘯歌九玄臺，崇嶺凝凄凄， 　　心理六覺暢，自棄塵濁緣，流霞耀金室，虛堂散玄暉， 　　積感致靈降，形單道亦分，倏欻眄萬劫，豈覺周億椿。 　　秀圃蔚神階，朱瓊緯琳流，風鼓空同玉，棲翳虛鳳嗚， 　　紫煙纏曲宇，丹暉繞綠軿。飛旗鬱玄蓋，羽節耀紫清， 　　澄景九霄際，遨遊戲鳳城，顧看榮競子，一樂同朝生。 　　騰轡控玄暉，晏景洞野外，流浪尋靈人，合形慶霄際，