四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞玄部-311部 /

上清三真旨要玉訣 　　經名：上清三真旨要玉訣。撰人不詳，約出朴南北期。係慕集早期上清派修行經訣而成。劉師培以為此書即陶弘景《登真隱訣》之缺卷。原書卷數不詳，現存兩種文本。一、敦煌P2576V 號抄本；二、《正統道藏》洞玄部玉訣類。兩本均有殘缺。今合併為一#1。 　　上清三真旨要玉訣 　　（前缺文） 　　色元縫章衣，左手捧日精，右手執月光，填我上府泥丸宮中，三呼上寶真人，太虛資五炁流精，陶觀我身，使五味口五咽，上仰呪曰： 　　高上真皇，五帝太虛，保我泥丸，玄映五形，三光朗耀，日月洞明，飛雲流霞，陶注玉精，練容保魄，神魂自生，千變萬化，升於紫庭。畢，引炁五過止。 　　五方命呪畢，摩兩掌，拭兩目，如此五年，面發金容，五內華生，玉藏保炁，神仙道成，三宮咸暢，真靈見形，乘空駕虛，白日升天。惟在密脩，慎勿輕傳。 　　夫脩上法誦萬遍之道，希真致靈，以求神仙者，當以八節之日，授刺靈山本命之岳，列奏玉清，三年勿失，則名書青宮，札係玉皇，玉華侍衛，金晨奉迎。此玉精真决，帝君寶篇，有得此决，計日升仙，妄泄神文，考及九玄，身沒形殘，長閉河源，惟在密脩，道不虛言。 　　夏節之日，於本命岳，正中南向，叩齒卅二通，仰微呪曰：玄精陽明，元始帝靈，四景八炁，緯度天經，白元落死，元英注生，奏簡靈岳，錄聞玉清，高上帝尊，記甲真名，伏須告御，身謁紫庭，三官九府，靡不慎聽。畢，咽炁九過止，還北向長跪，讀簡呪如後訖，埋簡於絕巖之峰。 　　立秋之日正中，向西南叩齒卅二通，仰微呪曰：流炎四射，飛景啟明，八炁交煥，齊落天經，九始告晨，上應帝靈，奏簡靈岳，東華記名，長保玄室，晏景紫庭，三官九府，列我長生，與天同休，永保黃寧。畢，咽炁九過止，還北向長跪，讀簡呪同後法訖，埋簡。 　　秋分之日正中，西向叩齒卅二通，仰微呪曰：少陰造運，八道開張，三象順迴，緯度天梁，元始勒正，齊契四鄉，奏簡玄岳，上聞玉京，上帝高尊，記名无英，三官落死，九府順昌，自爾之後，三界司迎，乘虛駕烟，飛行太空。畢，咽炁九過止，還北向長跪，讀簡呪如後法訖，埋簡。 　　立冬之日正中，西北向叩齒卅二通，仰呪曰：玄陰御晨，四運迴天，八炁交度，三五周還，上帝告命，日吉啟辰，奏名清宮，上補帝臣，承天順命，拜謁玉晨，北酆落死，南宮度名。畢，咽炁九過止，還北向長跪，讀簡呪如後法訖，埋簡。 　　冬至之日正中，北向叩齒卅二通，仰呪曰：陰精激炁，羽晨乘冥，二景交落，運度天經，九帝齊運，換採真名，奏札上聞，記契玉庭，五岳三司，威定我生，與日同光，與天同寧。畢，咽炁九過止，長跪讀簡呪如法訖，埋簡。 　　立春之日正中，東北向叩齒三十二通，仰呪曰：陽精告始，玄炁射晨，二運交煥，三五反真，上帝有命，告我靈篇，投簡神岳，永保飛仙，三官九府，度我河源，名參帝籍，長為玉賓。呪畢，咽炁九過止，還北向長跪，讀簡呪同後法訖，埋簡。 　　春分之日正中，東向叩齒三十二通，仰呪曰：天精炁布，浩素流清，乘御晨，迴歷五星，黃錄映魂，東華保生，長享無極，億劫肇齡，奏簡玉闕，北帝落名，遊歷玄高，浮景紫清。畢，咽炁九過，還北向長跪，讀簡呪如法訖，埋簡。 　　立夏之日正中，東南叩齒三十二通，仰睨曰：八炁維絡，整位儛天，五迥七轉，變化忽然，三練九試，改容易年，濟景光纏，永保上仙。畢，咽炁九過止，還北長跪，讀簡呪如法訖，埋簡。 　　高上紫虛玉皇大洞三景弟子，東岳玄靜先生何玄明，年五十六歲，字子方國，以正月生，被三誠，應為臣謹開五岳靈山真神，三官九府十二河源訖，臣玄名上奏玉清。 　　右朱書銀刺上，北向讀刺畢，刺玄巖之下，勿令人得之。北向再拜，長跪讀簡畢，又叩齒九通，微呪曰：元始帝皇，高上玉真，金仙父母，玉華紫晨，萬氣總司，鑒真領仙，上校青宮，符靈神仙，名定錄札，列奏帝前，謹開九府，三官河源，度名青篇，永保長存。畢，埋簡。 　　此帝君素語妙決，傳有骨分應仙之人。每至節輒如上法，令三年得廿四過投刺靈岳，則真皇注名，帝給玉童玉女各十二人。輕泄寶决，罪滅子身，明慎玄科，秘而奉脩。 　　玉精決言：子能隱學清齊山岳，當以壬癸之日，刻青石黑書九天玉文，埋所住東方，臨埋時東向叩齒九通，呪曰：青辱青辱，太山靈岳，九炁鬱精，長靈幽黑，三田藍波，四腳六目，上真宮宅，四域普告，千靈萬精，靡不慎伏，玉帝有命，干者刑戮。畢，埋石深九尺。此帝君玉文填神上法，文如左： 　　此天帝君受九天丈人九天玉文，以黑書青石以埋所住岳東方，制萬魔，致神仙真人來見，玉女衛形，慎勿傳。 　　玉精決言：當以甲乙之日，刻赤石以青書九天玉文，埋所住岳南方，臨埋時〔南〕#2向叩齒九通，呪曰：赤丹陽精，南霍萬靈，鬱簫育飈，垂幽入冥。帝官有位，浮命黃寧，自天以下，敢不慎聽，有干者戮，有犯者刑。畢，埋石深九尺。此玉帝君玉文填神上法，〔文〕#3如左： 　　此帝君受九天丈人九天玉文，以青書赤石，以填所住岳南方，制萬魔，致神仙真人來見，玉女衛形。得玉精真次，白日升天，秘慎勿傳。 　　玉精决言：當以戊己之日，刻白石以黃書九天玉文，埋所住岳西方，臨埋時西向叩齒九通，呪曰：白浩結羅，素雲玄阿，西岳萬精，乘炁逸波，元始告命，制御三華，四域八炁，悉為我家，有干者斬，有犯者嗟。畢，埋石深九尺。此帝君玉文填神上法，文如左： 　　此帝君受九天丈人九天玉文，以黃書白石，填所住岳西方，制萬魔，致仙真人來見，玉女衛身，玉文自明，白日昇天，秘勿傳。 　　玉精央言：當以庚辛之日，刻黑石以白書九天玉文，埋所住岳北方，臨埋時北向叩齒九通，呪曰：北方恒山，辰星之精，玄茫黑點，協炁放靈，上帝有命，玉文填生，三道揚威，所制不輕，宜各慎令，復爾真形。畢，埋石深九尺。此帝君玉文填神上法，文如左： 　　此帝君受九天丈人九，天玉文，以白書黑石，填所住岳北方，以制萬魔，致神仙真人來見，玉女衛形，真决自明，白日昇天，秘勿傳。 　　玉精央言：當以丙丁之日，刻黃石以赤書九天玉文，埋所住岳中央，臨埋時向王叩齒九通，呪曰：黃炁玄嵩，捴御五方，上垂元令，制妖伏王，于華伯扶，與魔同凶，天一帝靈，受命九陽，元始玉文，填神中宮。畢，埋石深九尺。此帝君玉文填神上法，文如左： 　　此帝君受九天丈人九天玉文，以朱書黃石，填所住岳中央，制萬魔，致神仙真人來見，玉女衛身，真次自明，白日昇天，秘慎勿傳。 　　右玉精填岳上法，帝君受於九天丈人，口口之决。依上真玄科，七百年聽傳其骨應之人，自无玉名，不得妄宣、輕泄神文，考延七祖，殃滅子身，受者慎焉。秘文奉行。 　　傳真决素語之要，依明科，皆資金魚、玉龍、青文四十尺，金鈕九雙，本命之繒百尺，以誓九天之信。告盟穆清齋幽室，然後傳。違信，師及弟子同罪，鬼官傳受之身，各詳慎而行。 　　西王母寶神起居玉經 　　紫微夫人抄出 　　夜卧覺常更，又急閉兩目，叩齒九通，咽唾三過畢，反舌向喉中，乃搖動頭項七過，以手案鼻之邊，左右上下數十過，微呪之曰： 　　九天上帝，三元保嬰，太上運華，玉室發精，七門召神，九房受明，耳聰目徹，通真達靈，天中之岳，和氣調平，驕女雲儀，明童英明，玄聰朗朗，百軒零零，保和上元，徘徊金庭，五藏曜華，耳目常生，神臺講峙，柱梁不傾，七魄藻練，三魂黃寧，太一携手，與我共并，五老混合，无英輔營，萬凶消滅，萬願必成，日月守門，心徊景星，仙望所告，萬神敬聽。 　　卧覺輒案呪如此，勿忘之也。真道雖成，故常行焉。此《太上西王母寶神起居玉經》上法也。令人耳目聰明強識也。朗鼻中調平，不生洟穢，四鄉八徹，面有童顏，制魂錄魄，卻辟萬魔，此是真人起居之妙道也。所以名之為起居者，起居當行之故也。畢，又以兩手拭面目，令小熱以為常，每欲數之也。 　　阿母云：人之將老，面皮先從兩目下始。又人之體裹炁少者，先從兩鼻間始也。謂此二處皮裹之戶牖，炁力之關津，故起居常行此法，以辟皮而炁力常保康和也。 　　西王母寶生无死玉經 　　紫微夫人抄出 　　无死玉經曰：手披華庭側，遷延〔和〕#4天真，上入神間房，玉谷填天山，〔內〕#5源玄靈見，萬魔自拭身，長生永无死，玉籍反帝君，由兆和天真，按#6此幽山源。 　　天真在兩眉之間，眉內兩角也，天真在一分下耳，是引靈之上房矣。 　　內原在鼻下人中之上本側，在鼻下小入孔谷中也，是玄靈滅魔之門戶矣。 　　華庭在兩眉之下，對眉之中央，是徹〔視〕#7之津梁也。 　　旦將起，暮將卧，便急閉目，以舌反向喉中，咽唾三過，急以手案此三處各三九過，當陰案之，勿舉手也。以為常，令人長生无死，降靈徹視，塞滅萬鬼之道。手案既畢，而微呪曰： 　　太上虛皇，開散玉庭，金房煌朗，翠臺鬱青，我攝三道，滅鬼生靈，我既无死，亦能无生，常生〔自在〕#8，迴老反嬰，魂魄柔練，五神安寧，迴飈靈輸，北謁玉清，上升太无，與日合并，遂為真人，帝君合冥，三无所告，萬神敬聽。 　　有楚莊公時市長宋原甫者，有善心，恒自掃除一市中，久乃〔有〕#9一乞食人，入市經月，旦乞歌辭曰：天挺生金華，內源彰陰耶，玉谷參玄鄉，瓊无互扶羅，天真立日上，飛〔藥〕#10吐靈妙，清晨案天馬，徊駕神玄家，仙人來入室，又以拭百魔。臨去，又題市門如此。楚一市人无解者，而原甫意中忽悟，疑是仙人，但不解其歌旨耳。遂乃叩頭諮請，久久不已，乞人告之曰：吾實真人者也，此言是崑崙王母寶生無死之道，知者使人不死。遂授原甫要法施密央，積廿年，原甫白日升天，今在玄州，位為仙卿。楚市乞人，是南岳真人赤松子矣，分形布影，假適塵濁，遊#11眺囂穢，招延冥會也。 　　清靈真人裴君說神寶經 　　求要道，先令目清耳聰，為事主也。且耳目是尋真之梯級，綜靈之門戶，得失繫之而立，存亡須之而辦也。今鈔經相示，可施用也。 　　消魔上篇曰：耳欲得數案抑其左右，示令无數，所謂營#12治城郭，名書皇籍。鼻亦欲數得案其左右，唯令數耳，所謂灌溉中岳，名書帝錄。