四库全书 / 道藏 / 正统道藏洞玄部-311部 /

上清紫微帝君南極元君玉經寶訣 　　經名：上清紫徹帝君南極元君玉經寶訣。撰人不評，約出於南北朝。內載《太微帝君二十四神迥元經》、《南極元君玉經寶訣》二篇。一卷。底本出處：《正統道藏》洞玄部玉訣類。 　　上清紫微帝君南極元君玉經寶訣 　　太微帝君，太一造形，紫元內神、二十四真人，混氣變生，主仙上精，散解胞結，釋滯開元。 　　二十四結節，須二十四神所命，乃得除脫也。兆能修存名字者，則治鎮一身，保守元精。欲解節結之日，當先祝之，乃得開關耳。紫靈並是結氣之玄宗，成體之真神、運導雲霧，帶生真煙，各能致玉輦龍騎，千萬列行，同與一體，白日登晨。此太上真人二十四神存玄守元帝君上生玉清乘飈之道。 　　常當安身靜一心，正氣夷形，閉目內視，忘體念神，燒亂盥漱，存神守真，髣髴三入藹藹暉玄。行之十八年，太上命太微帝君太一五神，化生混靈道君，邀二十四真人，千乘‘萬騎，風躡雲行，呼吸流霞，白日造天。 　　存神之道，勿一交非類，深室避事，棲精攝靈，心存目想，微妙守沖，靜魂安形，則萬害不傷，百鬼避竄，千妖不行，消殃散禍，妙不可勝。先叩齒二十四通，畢乃存思。 　　高上寶書神明科經說曰：叩齒之法，左左相叩，名曰折制天鐘；右右相叩，名曰震椎天磬；中央上下對相叩，名曰嗚嚴天鼓。若卒遇凶惡不祥，當折天鐘主十過。若經山，辟邪威神大祝，當椎天磬。存思念道，致真招靈，當嗚天鼓。叩齒雖一，其實有左右上下也。故凶惡而畏天鐘之響，山神而攝天磬之洞，招神而肅天鼓之震矣。玄商有節，希微內感，不可以付而求，不可偶然而古也。千章萬章，皆當如此，叩齒之道演矣，鐘鼓之音別也。是以道數不可乖錯，術法不可雜亂。乖錯則有闇昧之敗，雜亂財有讟毀之橋，非冥冥之無貫也，行冥貫之無序耳。道之不成，事之不驗，良由求真之徒不得法也，履邊轍之，造而多愆乎。 　　折天鐘三十通，謂無他祝，孤行此以除不祥耳。若有所按行，隨本文叩齒之多少，不必須折三十通也。 　　腦神名覺元子，字道都。形長一寸一分，色正白。 　　髮神名玄文華，字道衡。形長二寸三分，色玄。 　　皮膚神名通眾仲，字道連。形長一寸五分，色黃。 　　目神名靈監生，字道童。形長二寸五分，衣五色衣。 　　項髓神名靈謨蓋，字道周。形長五寸三分，色白。 　　膂神名益歷輔，字道柱。形長三寸五分，白玉素衣。 　　鼻神名仲龍玉，字道微。形長二寸五分，青黃白色衣。 　　舌神名始梁峙，字道岐。形長七寸，衣赤衣。 　　右存一身上部八景神童名字，先存之，並嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 　　上景八神，一合入身，帝君玄母，五神各陳，舉形遂化，流變適真，千乘萬騎，俱昇帝晨，白元無英，導養太賓，八靈翼體，玉華銜煙，恍惚十周，徑造日門。 　　初存思之始，先三呼神名字，祝訖，又三呼神名字，令聲纔出口，三部同爾。平旦、日中、夜半三時，恒存二十四神，以次念之，祝呼如上法。 　　喉神名百流放，字道通。形長八寸九分，色赤。 　　肺神名素靈生，字道平。形長八寸一分，純白。 　　心神名煥陽昌，字道明。形長九寸，色赤。 　　肝神名開君童，字道青。形長六寸，青色。 　　膽神名龍德拘，字道放。形長三寸六分，青黃綠色。 　　脾神名寶元全，字道騫。形長七寸三分，黃色。 　　左腎神名春元直，字道卿。形長三寸七分，色玄，數變白赤，五色無常。 　　右腎神名象他無，字道玉。形長三寸，色白或黑。 　　右存一身中部八景神童名字，次存之，並如嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 　　中景八神，四變九飛，鍊魂保身，明景同暉，帝君解結，胎縛四歸，上通玄母，散靈出威，得與八神，合輦齊飛，千乘萬騎，上登太微。 　　胃神名同來育，字道展。形長七寸，色黃。 　　窮腸中神名兆滕康，字道還。形長二寸四分，黃赤色。 　　大小腸中神名蓬送留，字道厨。形長二寸一分，色赤黃。 　　胴中神名受厚勃，字道虛。形長九寸一分，九色衣。 　　胸膈神名廣瑛宅，字道沖。形長五寸，色白。 　　兩脇神名辟假馬，字道成。形長四寸一分，色赤白。 　　左陰左陽神，名扶流起，字道圭。形長二寸三分，色青黃白，在男存為左陽，女存為左陰。 　　右陰右陽神，名苞表明，字道生。形長二寸三分，色青黃白，在男存為右陽，女存為右陰。 　　右存一身下部八景神童名字，後存之，並嬰兒之形，髣髴在身，各安其所。訖，乃叩齒八通，咽液八過，而微祝曰： 　　下景八神，散形化靈，紫煙鬱生，含元守精，太一元父，帝君挺生，七華映籍，司命記靈，魂魄以安，五華育明，千乘萬騎，與我同并，先造太素，次揖上清。 　　道一內神，名遯無馬，字道極生。形長二寸二分，紫色。男存曰道一內神，女存曰真元中靈。 　　右一身極根之幽神，守中之上靈也。次又存之，如嬰兒之狀，安坐其所。訖，乃叩齒三十過，咽液二十四通，而微祝曰： 　　玄上內真，養形侍晨，總紐攝綱，九度八旋，外星布列，內館九陳，帝君合昌，九道七咽，出液內精，和灌衆神，五臟生華，反老童顏，千乘萬騎，與我昇天，上朝太陛，高揖玉晨。 　　右一身寶名內字，化生之精神也。不知此名，則仙道不成矣。若解結之日，不先祝此者，則結節不解也。必結節不解，三魂失適，上元內喪，五老失明，帝君乖踈也。男存為男童子之神，女存為女童子之神，俱同一名字也。 　　存二十四神，常以夜半去枕平卧，握固放體，氣調而微者，思具身神，安念帝君，令髣髴居位，閉目內視之。如有不具，便當燒香，平坐閉目，握固兩膝上，精存衆祝行如法。其平旦、中時存神，自平坐而行之，勿令有見之者矣，皆內視臨閉而存也。 　　月一日夜半，存神訖，又存兩目中有白氣，如鷄子大，在面目前，須臾變成兩明鏡，徑九寸，以前後照我一體上二十四神，使洞鑒分明，良久，心祝曰： 　　大明寶鏡，分形散化，鑒朗元神，制却萬魔，飛行上清，披雲巾羅，役使萬靈，封山召河。 　　畢。五日一行之。所謂覆挾內精，檢斂五神者也。常能行之，灾害不生，而位登高仙。 　　拂童之道，使徹見帝君五神，及二十四神之法。常以甲子之旬，庚午之日，日中之時，取清水一升，以一銖真丹，投水中攪之，左行三七過，祝曰：