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111-正统道藏洞真部方法类-谷神赋-宋-赵大信

谷神賦   天水逸人大信註   經名:谷神賦。一卷,宋趙大信撰。底本出處:《正統道藏》洞真部。   谷神賦   天水逸人大信註   道唯谷神,   神靈性質混同元,胞處胎中稟性全。象法行時初起一,谷聲能應從三田。   在玄牝門。   玄真初啟牝門開,性合中官號養孩。氣逐氣從榮衛去,神驅神向竅中來。   能含而三關不死。   能含玄育閉天關,解使靈根法自然。息旋分時知後息,源從生處卻還源。   善養而一氣長存。   長存一氣號神都,上法三才出妙符。玄法但依三聖則,洞天爭得有殊途。   氣中有精,   氣中有寶是真精,能閉能藏勿嗜情。水在魚中魚在水,精在人中人得生。   須守黑而知白。   知白守黑黑為臣,知黑守白白是君。君臣若得相和睦,魂魄千年不去身。   向外無物,   內清無外還靈通,端的能持不肯從。了悟夢身身是夢,莫令真氣雜邪風。   但固蒂以深根。   深根固蒂本從胎,天地生成稟象來。二氣不交相感應,三田中有一人媒。   原夫   萬物芸芸各反源,信夫真是洞中天。若將少女為真衛,誤卻修行枉過年。   出自希夷,   夷中有寶希本無,吸咽因生蚌有珠。陰反陽神胎自結,杳冥深處法能俱。   存乎要妙。   存乎先使百神清,佇守虛中物象成。要妙每通呼與吸,機關莫使漏玄精。   谷能自養,   谷響聲中神最靈,洞天畜養法玄瑛。若交息後通几物,從此調中卻視生。   神則歸竅。   神動百關按有方,竅通真氣法能長。三焦不使時來往,五藏須憂寒暑傷。   知柔藏影於中虛,   知柔聖典理皆同,微妙神能有氣通。玄辯虛中憑取象,仙經重載法門空。   善閉含光而內昭一。   善閉含光一路開,靈關胞就四同材。內明雖有沖虛志,須會胎中物自來。   生可長永,   本來生處更能生,枯蒂還從舊蒂榮。反質自能通變化,成嬰何慮不瓏玲。   死能救療。   六氣思疢疢何生,澄神神靜氣還清。勤將靜夜通靈體,三蟲何曾伐五行。   雖云自然,'   自然解脫自能持,方得靈根合道微。四象好看蟾有則,三秋簾外月光肥。   在靜而專。   有志誠心親道綠,沖虛全是氣為先。玄神定得修真趣,便了玄中最上玄。   無大廢而外暢,   勤行莫使廢玄功,日用須知外物通。 一藏龍光歸淨室,世問無物更能洪。   但多藏而內堅。   多藏蘊志內能堅,一片真心海法源。自得自然知子性,不方曲智智能圓。   如能曉其含真,則乃命在我;   但曉根中道性淳,合真默默影其身。氣益氣兮相於我,命補命兮人不人。


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