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121-正统道藏洞真部方法类-陈虚白规中指南-元-陈冲素

陳虛白規中指南   經名:陣虛白規中指南。元陳沖素撰。坤素生平不詳,疑即陳致虛。二卷。底本出處:《正統道藏》洞真部方法類。   陳虛白規中指南卷上   止念第-   精滿不思色,炁滿不思食。   耳個聰明男子身,洪鈞賦予不為貧。   因探月窟方知物,為躡天根始識人。   乾遇巽時觀月窟,地逢雷處見天根。   天根月窟閑來往,三十六宮都是春。   ○ 念起即覺,覺之即无,修行妙門,惟在此已。此法无多,子教人煉,念頭一毫如未盡,何處覓蹤由。   夫无念者,非同土石草木,塊然无情也。蓋无念之念,謂之正念。正念現前,迴光返照、使棒御炁,使炁歸神;神凝黑結,乃成汞鉛。   牢擒意馬鎖心猿,慢著工夫鍊汞鉛。   大道教人先止念,念頭不住亦徒然。   採藥第二   心動則神不入炁默然養心,身動則炁不入神凝神忘形。夫採藥者,採身中之藥物也。身中之藥者神炁精也,採之之法謂之收拾身心,歛藏神炁,心不動則神炁完,乃安爐立鼎,烹鍊神丹。   識爐鼎第三   玄牝 真人漕深淵   浮游守規中   夫玄牝其白如綿,其連如環。縦廣一寸二分,包一身之精粹。   要得谷神長不死,須憑玄牝立根基。   真精既返黃金室,一顆明珠永不離。   入藥起火第四   神足火   炁足藥   取將坎位中心實,點化離宮腹裹陰。   從此變成乾健體,潜藏飛躍盡由心。   坎離交姤第五   追二炁於黃道   會三性於元宮   鉛龍升,汞虎降。驅二物,勿縱放。   夫坎離交娠,亦謂之小周天。在立基百日之內,見之水火升降於中宮,陰陽混合於丹鼎,雲收雨散,炁結神凝,見此驗矣。   紫陽真人曰   龍虎一交相春戀,坎離方姤便成胎。   溶溶一掬乾坤髓,著意求他啜取來。   乾坤交姤第六   比欄 中 下關大略與    別圖同   內亦交時外亦交,三關通透不須勞。   丹田直至泥丸頂,自在河車幾百遭。   朗然子曰   夾脊雙關透頂門,修行逕路此為尊。   華池神水頻吞咽,紫府元君直上奔。   常使炁沖關節透,自然精滿谷神存。   一朝得到長空路,須感當初指教人。   夫乾坤交姤,亦謂之大周天。在坎離交姤之後見之,蓋藥既生矣,於斯出焉。右訣曰:離從坎下起,兌在鼎中生。離者火也,坎者水也,兌者金也,金者藥也。是說也,乃起水中之火,以煉鼎中之藥。莊子云:水中有火,乃成大塊。玉蟾云:一點真陽生坎內,填卻離宮之闕。造化无聲,水中起火,如在虛危穴。丹陽真人云:水中火發休心景,雪裹花開滅意春。其證驗如此。夾脊如車輸,四肢如山石,兩腎如湯煎,膀胱如火熱。一息之間,天機自動,輕輕然運,默默然氣,微以意而定息,應造化之樞機,則金木自然混融,水火自然升降。忽然一點大如黍珠,落於黃庭之中,仍用採鉛投汞之機,百日之內,結一日之丹也。當此之時,身心混然與虛空等,不知身之為我,我之為身。亦不知神之為炁,炁之為神。似此造化,非存想非作為,自然而然,亦不知其所以然也。《復命篇》曰:井底泥蛇舞柘枝,窗間明月照梅梨。夜來混沌攧落地,萬象森羅總不知。   攢簇火候第七   上柱天,下柱地,只這箇,是鼎器。既知下手,工夫容易。   守職   子 子 復   初九 潜龍勿用


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