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063-正统道藏太玄部-清庵莹蟾子语录-元-李道纯

  清庵瑩蟾子語錄卷之二   門弟子定庵趙道可編   道德心要   清庵授《道德會元》於道可,時諸門人同霑法乳,得叅言外經旨。今將諸子叅傳語集成一篇,與同志之士相與開發,以其心領意會,故曰心要。   師曰:這箇道字不屬有句,不屬無句,不屬有象,不屬無象,諸人作麼會?定庵曰:咄。嘿庵喝。   師曰:法這箇德字不屬修,不屬不修,如何即是?嘿庵曰:為無為。定庵舉似。   師曰:諸法眷離卻語言三昧,把出自己經來。嘿庵書空,誠庵拳。   師曰:第一章末後句云:玄之又玄,眾妙之門。切謂三十六部尊經,皆從此經出,且道此經從甚處出?離卻父母所生口,道一句來。嘿庵作開經勢。定庵喝。   師曰:第二章云:有無相生。且道不着有無一句,又作麼生?若道得,入地獄似箭,道不得,入地獄似箭。眾舉似,皆未端的。誠庵問曰:如何即是。師曰:如是如是。   師曰:第三章結句云:為無為,則無不治。既是無為,如何說箇為字?在上若有為,卻如何說箇無為在下?定庵曰:體用兼資。唯庵曰:即此用,離此用。   師曰:第四章象帝之先一句,以口說爛卻舌根,以眼視突出眼睛,含光嘿嘿,正好喫棒,諸人作麼會?李監齋舉似,實庵打圓相。   師曰:第五章天地之間,其猶橐籥乎。師頌曰:無底謂之橐,三孔謂之籥,中間一竅子,無人摸得着。為君吹出無聲樂,且疸如何是一竅?嘿庵曰:晚顧鼻孔。實庵曰:吟。且道如何是無聲樂。師代云:碧落空歌。   師曰:第六章玄牝之門。師曰:出息不涉萬緣,入息不居陰界,不出不入,作麼會?嘿庵曰:寂然不動。師自曰:萬籟俱澄。   師曰:第七章非以其無私耶,故能成其私。是謂修行人只為自己屬私,普度一切屬情,不屬私情一句作麼道?定庵曰:先人後己。   師曰:第八章上善若水。師曰:放下這點子,黃河幾度清。且道這點子放在甚處?定庵、嘿庵一般舉似。   師曰:第九章功成名遂身退,天之道。且道退向甚處去?定庵曰:虛空一喝無踪跡。嘿庵曰:無處去。師曰:都未是。或曰:如何是?師曰:兩腳橐馳藏北斗   師曰:第十章載營魄。師曰:魄好馳騁,好運動,好剛勇,以何法度治之?有心治則屬情,無心又治不得,作麼治?嘿庵彈指一下。   師曰:第十一章三十輻共一轂,當其無有車之用。且道輻不輳轂時,車在甚處?嘿庵曰:轉轆轆。定庵推車勢。   師曰:第十二章五色令人目盲。師曰:離色離相,瞎卻眼睛,諸人作麼會?嘿庵曰:見如不見。   師曰:第十三章貴大患若身。師曰:有身則有患,無身何以見道,畢竟如何即是?定庵曰:放下着。嘿庵曰:養其無象。   師曰:第十四章視之不見。師曰:無縫罅,諸人作麼會?實庵曰:渾如雞子。師曰:未是。或曰:師如何道?師曰:對面不相識。   師曰:第十五章微妙玄通,深不可測。師曰:水將杖探,人將語探,道將甚麼探?定庵、嘿庵皆舉拳。師曰:一狀領過。   師曰:第十六章致虛極,守靜篤,萬物並作,吾以觀其復。切謂復見天心,且道天心在甚處?又曰:不可動,動着三十棒。定庵奪棒。   師曰:第十七章太上下之有知。師曰:不屬有相,不屬無相,要見自己太上。諸子無對?師曰:只今見在說法。   師曰:第十八章智慧出,有大偽。   師曰:聰朋迷大本,智慧喪天真,諸人作麼會?止庵曰:無為。損庵曰:智不如愚   師曰:第十九章絕聖棄智,諸人作麼會?定庵曰: 忘其所自。   師曰:第二十章絕學無憂。師曰:諸人喚甚麼做絕學?嘿庵曰:繫風捕影。師曰:學不學,覆眾人之所過。   師曰:第二十一章。師曰:有物有象有情,果有乎?若謂有來,且叅學眼;若謂無來,去叅學眼。畢竟作麼道?嘿庵曰:有無俱不涉,惟有一真實相。損庵打圓相。   師曰:第二十二章曲則全,枉則直。師曰:木不材者壽,鴈不材者烹,如何即是?諸人皆不答。師曰:材不材,各順時。   師曰:一第二十三章希言自然。師曰:嘿嘿無言,落一第二機,如何是第一機?諸人答皆不中節: 師曰:開口不在舌上。   師曰:第二十四章跂者不立,跨者不行。諸人作麼會?定庵曰:舉步不在腳跟上。   師曰:第二十五章有物混成。師曰:有箇甚物?定庵舉似。又曰:域中有四大。還更有大底麼?嘿庵喝。   師曰:第二十六章輕則失臣,躁財失君。師曰:不輕不躁,又作麼生?定庵曰:道泰時清。嘿庵曰:成性存存。   師曰:第二十七章善行無徽迹。諸人會麼?嘿庵曰:大力量人,抬腳不起。   師曰:第二十八章。師曰:守黑、守雌、守辱,是用也。無極、太朴、嬰兒,是體也。朴散為器。諸人作麼會?定庵曰:生生化化。   師曰:第二十九章將欲取天下,為之者,吾見其不得已。予謂錯,且道在甚處?定庵曰:在為處。   師曰:第三十章以道佐人主者,不以兵強天下。師曰:設有寇至,作麼敵?嘿庵曰:以德化之。師曰:不若以慈衛之。   師曰:第三十一章佳兵〔者〕不祥之器。師曰:不用兵無以禦敵,用兵射非道,作麼是?定庵曰:逆行順化。   師曰:第三十二章道常無為,朴雖小,天下不敢臣。師曰:朴雖小一句,作麼會?。定庵曰:芥納須彌。嘿庵曰:卑而不可踰。   師曰:第三十三章死而不亡者壽。師曰:不亡底是甚麼?嘿庵曰:無中有。密庵曰:虛靈不昧。   師曰:第三十四聖人不自大,故能成其大。師曰:如何是不自大?嘿庵曰:勃勃,從珠口入。師曰:上善若水。   師曰:第三十五章執大象。師曰:若云有象便不大,若云無象如何執?嘿庵曰:黍珠中世界。師曰:似不肯故大。   師曰:第三十六章將欲歙之,必固張之。師曰:睫上眉毛早錯過,且道錯向甚處去?定庵曰:當處。嘿庵曰:不得亂走。師曰:一狀領過。   師曰:第三十七章道常無為,而無不為。師曰:予頌云:有作皆為幻,無為又落空,兩途俱不涉,請頌一句。嘿庵曰:對面不相逢。止庵〔曰〕:一定守其中。密庵曰:自有大神通。師曰:當處闡宗風。   師曰:第三十八章上德不德,是以有德。師曰:喚甚麼做德?嘿庵曰:不自有其有。師曰:不自矜。   師曰:第三十九章昔之得一者,天得一以清。師曰:且道得一安在甚處?嘿庵曰:安在無為處。師曰:無用處更好。   師曰:第四十章末後一句云:天下萬物生於有,有生於無。師曰:無有之外,更有甚麼?嘿庵曰:有這箇,舉似。   師曰:第四十一章下士聞道,大笑之。師曰:笑箇甚麼?嘿庵舉云:笑這箇。密庵曰:笑箇無為。


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