四库全书 / 道藏 / 正统道藏太玄部-113部 /

道禪集 　　經名：道禪集。金元問道士王真人集。一卷。底本出處：《正統道藏》 太玄部。 　　道禪集 　　金坡王真人集 　　偶因同伴連日問禪法，喜銘心堅求不一。自念才疏智拙，詞情淺鈍，有辱叢林，無堪德業，不免夢中說夢，頭上安頭。梅檀林內，刻棘花開；獅子叢中，狐狸哮吼。然非頓悟，且是念頭，殊不轉身拾得一半。若不拈些葛藤，應是難開鎖鑰。先憑一精，明為透脫，次認四顛，用作圓成。忘名棄相，滅假離真。不落三乘之路，衝開眾妙之門。言中報響，句內呈機。無形慧劍，信手施為，絕相明珠，向人親付。句如秋月篩瓊，言似春花砌錦。大抵指標示月，月既見而標無所施；求魚必荃，魚已得而荃何所用。故知畫屏打破，了知出世家風，桶底脫時，便見無生活計。添一絲毫，似眼中著刺，減一絲毫，如肉上剜瘡。不逢具眼人，難通這般事意。今者不認自己眉毛，擘破他人面目，便教見色聞聲，免得撈天摸地。參透者不妨放下拈來，慧通者何礙隨機變態。是以補混沌，七竅圓融，打虛空，六合粉碎。雖無驚人手段，卻有氣槃機鋒，此般會得，渾如披霧觀天；這箇圓通，恰似撥雲見日。何勞萬水千山，到處十洲三島。草鞋底莫覓良因，蒲團上休問心要。現前八字打開，目下兩手分付。有眼睛底，便合承當，無氣力底，正好著力。於後有頌，大家證明。 　　頌曰： 　　鐵貲銅聲意氣剛，唇刀舌劍語如槍。但來相近人頭落，不落人頭盡帶傷。 　　且問道帶傷的是何人，落頭的是何物？無頭的耳目俱全，帶傷的如聾似瞽。 　　虛空共布鼓都敲，那箇是賓是主。 　　再貿七十四頌 　　自然賓主兩無虧，動靜雙忘合聖機。道著本來猶是病，那堪更論妙玄微。 　　妙玄打破意如何，覬面分明會也麼。拈出無中白鷗子，不須更論過新羅。 　　日用平常得自然，更無一法可堪傳。不須拳棒閑參信，明月清風說盡禪。 　　眼底微塵二百州，山河大地一毫收。十方三界休它覓，都盡金坡拄杖頭。 　　走遍天涯不動身，般般打破得圓成。何須更論長春景，白日清風夜月明。 　　悟後渾身是眼睛，迷時有目卻如盲。世問擔板人多少，不信天光晝夜明。 　　鐵人執板響無聲，石女吹笙不動唇。朽木三冬生嫩笑，寒岩別是一般春。 　　廣學多知未契禪，痴貓守窟饅徒然。可憐今古聰明士，有眼如何不見天。 　　人人盡有白觀音，應物圓通莫外尋。耳眼舌聲俱契妙，見聞知覺一般心。 　　禪道從來不易求，了明針芥自相投。那堪內外真空現，恰似披雲見日頭。 　　圓滿光明量等空，分毫不廢剎那功。頂門若具全真眼，八極遐觀一體同。 　　虛空為鼓我為槌，打破分明有甚疑。撥轉道中閑仗倆，聖凡休歇兩無虧。 　　一句當機振祖風，從來水泄不相通。有時虎嘯龍吟罷，躍出靈山性海中。 　　光明遍體妙沖和，塞滿虛空不厭多。試問其中端的處，綠楊依舊舞婆娑。 　　鐵笛無孔木人吹，響亮一聲振地威。驚起大悲千手眼，神通應便露全機。 　　到處虛空一樣天，何須向外訪幽玄。身中自有仙佛界，照透十方在目前。 　　莫把禪機作謎猜，心空觀透自如來。箇中嚼破詩中味，草木山河眼盡開。 　　從始劫來不改容，桃花去歲又今紅。誰知百草梢頭意，卻是元初舊主翁。 　　一點靈光混九垓，遇綠逐目是蓬萊。春前柳絮隨風舞，臘後梅花伴雪開。 　　抵掌撚髯笑一場，悟來物物契真常。滿天春色無高下，褊地花枝自短長。 　　狼虎叢中好立身，奴兒婢子辯疏親。家家可透長安路，能到長安有幾人。 　　白牛常在白雲中，出入無形跨曉風。閑向丹田耕日月，靈苗滋種不勞功。 　　道人行處不霑塵，惟恐臨機悟不真。一向貪游芳草徑，豈知背卻故園春。 　　一念無生契本真，葛藤相纏若災連。驀然打破玄關鎖，明月清風自在人。 　　一點靈光混太虛，參禪枉了費工夫。平常體得平常道，體得平常道也無。 　　觀向真如總是痴，見聞知覺四重非。識心達本承當下，猶落玄門第二機。 　　端坐十方是一家，寒岩枯木再生芽。若人會得長春景，鐵樹分明盡放花。 　　六月炎天暑怎當，無根樹下葉陰凍。紅爐一點寒冰雪，意自清虛趣自長。 　　陡覺西風分外凍，籬邊金菊暗傳芳。秋光不政當年信，依舊黃花晚節香。 　　欲要參禪句句通，翻南作北喚西東。古人公案都勾斷，勘破如來妙脫空。 　　觸境全彰更是誰，住行坐外緊相隨。圓靈妙覺人人有，敗骨如山自不知。 　　問人曾見兩泥牛，鬥入束洋海底頭。鼻孔寥天消息斷，一輸無相月當秋。 　　眼病空花逐景迷，一彼纔動萬波隨。病消花謝禪天掙，明月清風不自知。 　　生鐵將來廚內炮，鑄成酸餡并嘉般。人能嚼破其中味，倒把無常撲一交。 　　西天十萬八千程，要到端然坐是行。詩句喚回擔板漢，點開腦後眼分明。 　　大俟方知一字多，阿誰教你念彌陀。入門便打三千棒，快問師兄覺痛麼。 　　萬緣休歇不須參，莫問前三與後三。但得故園風景淨，遠山依舊鎖煙嵐。 　　露地白牛放莫收，饑餐渴飲憊春秋。木人不解牢緘舌，說與青山暗點頭。 　　萬象之中獨露身，或瞋或喜或疏親。那堪聞見并知覺，都是自家屋裹人。