四库全书 / 道藏 / 藏外-186种 /

　　二　　偶鬻货于市，议定其值，市者翻然止酬其半，亦无所争，并半值不取，委货而去； 　　三　　元日有丐者，倚门求施，与以钱物。丐者索不已，且加谇詈。再三礼谢，丐者笑而去； 　　四　　牧羊山中，遇一虎追逐群羊，推羊下峻阪，独以身当之，虎随释去； 　　五　　独居山中草舍观书。忽一女年可十七、八，光艳照人，妆饰靓音净丽，自云归宁母家，日暮倦行，借此少憩，既而调戏百端，夜逼同寝，竟不为动； 　　六　　一日郊出。及归，家资为劫盗席卷，殆无以供朝夕。了无愠色，躬耕自给。忽于锄下，见金数十饼，急掩之，一无所取； 　　七　　偶于坊市，货铜器数事归，则皆金也，即访主人还之； 　　八　　有风狂道士，在坊陌市药，曰：「服者立死，再世得道。」旬日不售，因买药归，服之无恙； 　　九　　春潦泛溢，掉一小舟至中流，风涛掀涌，端坐不动，竟亦无虞； 　　十　　一日独坐室中，忽见奇形怪状鬼物无数：有欲击者、有欲杀者，一无所惧。复有夜乂数十，械一囚，血肉淋漓，哭泣号叫曰：「汝宿世杀我，急偿我命！」曰：「杀人偿命，其又奚辞。」遽索刀绳欲自尽，忽闻空中叱声，鬼神皆不复见，一人抚掌而下，即　钟祖也。 　　谓曰：「尘心难灭，仙才难值，吾之求人，甚于人之求　吾也！　吾十度试子，皆无所动，得道必矣！但功行未完，授　子黄白秘术，可以济世利物，使三千功满，八百行圆，吾来度子。」 　　问曰：「所作庚辛，有变异乎？」 　　曰：「三千年后，还本质耳。」 　　吕祖愀音悄然曰：「误三千年后人，不愿为也。」 　　钟笑曰：「子推心如此，三千八百，悉在是矣！」只须此试足矣 　　因与之叙弃世得道来历，且言：「受　苦竹真君记曰：『此去游人间，遇人有两口者，即汝弟子。』吾遍游山海，竟未见人有两口者！今详子姓，实符　苦竹之记矣。予所居终南鹤岭，子能从　予游乎？」 　　吕因随往。星月交辉，四顾寂寥，钟执　吕手偕行，纔数步，恍如骑快马；历山川，俄顷至洞南，门下钥矣。　钟以碧击吕带，俱从门隙中入，豁然开朗。登一高峰，至大洞门东，前有二虎踞守，钟叱之，虎伏不动，乃引入。金楼玉台，珍禽琪树，光景照耀，气候如春。相与坐盘陀石，饮元和酒三杯，俄有一青衣，双髻金铃，朱裳翠袖，云履玉佩，异香氤氲，持玺纸金书曰：「群仙已集蓬莱上宫，要音邀先生赴天池会，论《五元真君神游记》事。」 　　钟祖将去，吕祖虑其不返，赋诗送曰： 　　「道德崇高相见难　　又闻东去幸仙坛 　　杖头春色一壶酒　　顶上云攒五色冠 　　饮海龟儿人不识　　烧山符子鬼难看 　　先生去后身须老　　乞与贫儒换骨丹」 　　钟曰：「汝但驻此，吾去不久。」遂望东南乘紫云而去。 　　吕祖将所附素书，披阅翫诵。 　　旬日　钟回，曰：「子在是岑寂，得无忆归否？」 　　曰：「既办心学道，岂有家山思乎？」 　　钟曰：「善哉！　汝等不知分合阴阳之妙：守阴则只是魄，存阳则只是魂。若能聚魂合魄，使阴阳相合，魂魄同真，是谓『真人』。」 　　吕曰：「魂魄冥冥，至理甚深，何以全角？」 　　曰：「慧发冥冥，泰定神灵。神既混合，岂不契真？ 　　金形玉质，本出精诚。大药既成，身乃飞轻。」 　　因问「天地」？ 　　曰：「干三索而天交于地，乃生三阳； 　　坤三索而地交于天，乃生三阴。 　　阳中藏阴，曰『真阴』。真阴到天，因阳而生； 　　阴中藏阳，曰『真阳』。真阳到地，因阴而发。 　　交合得道，自然长久。」 　　问「日月」？ 　　曰：「月受日魂，以阳变阴，阴极阳纯，月华莹音映净， 　　修炼到此，积气成神。 　　问「四时五行」？ 　　曰：「一心自有五行，一日自有四时，大抵阴阳相椎而已。 　　阳不得阴不成，到底无阴而不死； 　　阴不得阳不生，到底阴尽而皆阳。」前、后八品经义盖本乎此 　　又问「水火龙虎」？ 　　曰：「身中有君火、臣火、民火。 　　真火出于水中，恍恍惚惚，其中有物， 　　视之不可见，取之不可得。 　　真水生于火中，杳杳冥冥，其中有精， 　　见之不可留，留之不可住。 　　肾，水也。水中有气，名曰『真火』。