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藏外-186种
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061-幻真先生服内元气诀-唐-佚名
诀曰:世上之人,多嗜欲伤生伐命,今古共焉。不早自防,追悔何及!夫人临终方始惜其身命,罪定而后思求善事,病成方求其药,天纲已发,何可救之?故贤哲上士,惜未绝之命,防未祸之祸,理未病之病,遂拂衣人寰,摄心归道。道者,气也;气者,心之主;精,者命之根。爱精重气,然后身心保之矣。《黄庭经》云:方寸之中,谨盖藏,精神还老复丁壮,养子玉树令如杖,急固子精以自偿。又曰:长生至慎房中急,何谓死作令神泣?若当诀海百渎倾,叶去树枯失青青。夫长生久视,未有不由爱精保气能致之。阴丹内御之道,世莫得知,虽务于气,而不解绝情欲,亦未免殃矣。故曰:人自失道,非道失人;人常去生,非生去人。修养君子,自保省尔。 服气胎息诀 诀曰:精者,气也;气者,道也。先叩齿三十六通,右转头一匝,如龟引颈,其胎息上至咽喉,即咽之。如此三遍,方闭口以舌内外摩料,取津满口漱流,昂头咽之,上补泥丸,泥丸即昂头是也。下润五脏。老子曰:甘雨润万物,胎津润五脏。昼夜不寐,乃成真人,上致神仙,下益寿考。在身所有疾苦,想气送至所苦处,即愈。真气逐浊气,上冲下泄,觉神清爽,则气自冲和。故圣人有言:夫人在气中,气在人中,人不离气,气不离人,人藉气而生,因失气而死,死生之理,尽在气也。但调得其气,求死不得。则每夜半及五更,展两脚,握固,展手去身五寸,其枕不得过二寸,闭目,依前法咽之。梳洗讫,以暖一杯酒饮之,益胎息,润六府,引气开百关。昔峨眉山仙人幽秘法,此不可言也。 老君曰:灵芝玉英,并在其腹,名山大泽,取药服之,与道甚乖。吾道甚易,但能行之。早起展两脚,喘息匀,以两手叉脑后,手前拽,头向后拽顿,如此三,毕;两手相叉向前拽,前拽三两遍,左右掣三二十遍。毕,咽津二十遍。如觉四体不和,即乃舌漱液三二十咽,流却疾去。万金不传非其人,造次传者,殃及三代也。
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