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149-道德经-唐-龙兴观碑本

  十九章   绝圣弃智,民利百倍;绝民弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有.此三者,为文不足,故令有所属:见素抱朴,少私寡欲.   二十章   绝学无忧.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.忙兮其未央!众人熙熙,若享太牢,若春登台.我魄未兆,若婴儿未孩.乘乘无所归!众人皆有余,我独若遗.我愚人之心,纯纯.俗人昭昭,我独若昏.俗人察察,我独闷闷.淡若海,漂无所止.众人皆有已,我独顽似鄙.我独异于人,而贵食母.   二十一章   孔得之容,唯道是从.道之为物,唯恍唯忽.忽恍中有象,恍忽中有物.真冥中有精,其精甚真,其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之然?以此.   二十二章   曲则全,枉则正;洼则盈,弊则新;少则得,多则或.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长.夫惟不争,故天下莫能与之争.古之所谓「曲则全」,岂虚语?故成全而归之.   二十三章   希言自然.飘风不终朝,骤雨不终日.熟为此?天地.天地上不能久,而况于人?故从事而道者,道德之;同于德者,德德之;同于失者,道失之.信不足,有不信.   二十四章   企者不久,跨者不行,自见不明,自是不彰,自伐无功,自矜不长.其在道,曰余食赘行,物或有恶之,故有道不处.   二十五章   有物混成,先天地生.寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.   二十六章   重为轻根,静为躁君.是以君子终日行,不离辎重,虽有荣观,燕处超然.如何万乘之主,以身轻天下?轻则失臣,躁则失君.   二十七章   善行,无辙迹;善言,无瘕谪;善计,不用筹策;善闭,无关键不可开;善结,无绳约不可解.是以圣人常善救人,而无弃人;常善救物,而无弃物.是谓袭明.善人,不善人之师;不善人,善人之资.不贵其师,不爱其资,虽知大迷,此谓要妙.   二十八章   知其雄,守其雌,为天下蹊.为天下蹊,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.常得不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常得乃足,复归于朴.朴散为器,圣人用为官长.是以大制无割.   二十九章   将欲取天下而为之,吾见其不得已.天下神器,不可为.为者败之,执者失之.夫物或行或随,或嘘或吹,或强或赢,或接或隳.是以圣人去甚,去奢,去泰.   三十章   以道作人主者,不以兵强天下,其事好还:师之所处,荆棘生.故善者果而已,不以取强.果而勿骄,果而勿矜,果而勿伐,果而不得以,是果而勿强.物牡则老,谓之非道,非道早已.   三十一章   夫佳兵者,不祥之器,物或恶之,故有道不处.君子居则贵左,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬惔为上,故不美,若美之,是乐杀人.夫乐杀者,不可得意于天下.故吉事尚左,凶事尚右.是以偏将军居左,上将军居右.杀人众多,以悲哀泣之;战胜,以哀礼处之.   三十二章   道常无名.朴虽小,天下不敢臣.王侯若能守,万物将自宾.天地相合,以降甘露,人莫之令而自均.始制有名.名亦既有,天将知止.知止不殆.譬道在天下,犹川谷与江海.   三十三章   知人者智,自知者明.胜人有力,自胜者强.知足者富,强行有志.不失其所者久,死而不亡者寿.   三十四章   大道汜,其可左右.万物恃之以生而不辞,成功不名有.爱养万物不为主,可名于大.是以圣人终不为大,故能成其大.   三十五章   执大象,天下往.往而不害,安平太.乐与饵,过客止.道出言,淡无味,视不足见,听不足闻,用不可既.   三十六章   将欲翕之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲癈之,必固兴之;将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔胜刚,弱胜强.鱼不可脱于渊,国有利器,不可示人.   三十七章   道常无为而无不为.侯王若能守,万物将自化.化而欲作,吾将镇之以无名之朴.无名之朴,亦将不欲.不欲以静,天下将自正.   老子德经   唐易州龙兴观道德经碑本   三十八章   上德不德,是以有德.下德不失德,是以无德.上德无为而无以为,下德无为而有以为.上仁为之而无以为,上义为之而有以为.上礼为之而莫之应,则攘臂而仍之.故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼.夫礼者,忠信之薄,而乱之首.前识者,道之华,而愚之始.是以大丈夫处其厚不处其薄,居其实不居其华.故去彼取此.   三十九章   昔之得一者:天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正.天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以贞,将恐蹶.故贵以贱为本,高以下为基.是以侯王自谓孤、寡、不毂,此其以贱为本耶非?故致数车无车.不欲琭琭如玉,落落如石.   四十章   反者道之动,弱者道之用.天下万物生于有,有生于无.   四十一章   上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之.不笑不足以为道.故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类,上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形.道隐无名.夫唯道,善贷且善.   四十二章


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©2019/11/11-四库全书(国际站)
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