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24-齐民要术-南北朝-贾思勰

《纂文》曰:“养苗之道,锄不如耨,耨不如铲。铲柄长二尺,刃广二寸,以划地除草。” 许慎《说文》曰:“耒,手耕曲木也。”“耜,耒端木也。”“□,斫也,齐谓之□基。一曰,斤柄性自曲者也。”“田,陈也,树谷曰田,象四口,十,阡陌之制也。”“耕,犁也,从耒井声。一曰,古者井田。。” 刘□《释名》曰:“田,填也,五谷填满其中。”“犁,利也利则发土绝草根。”“耨,似锄,妪耨禾也。”“□,诛也,主以诛锄物根株也。” 凡开荒山泽田,皆七月芟艾之,草干即放火,至春而开。根配省功。其林木大者□乌更反杀之,叶死不扇,便任耕种。三岁後,根枯茎朽,以火烧之。入地尽矣。耕荒毕,以铁齿□楱俎候反再遍杷之,漫掷黍□,劳郎到反亦再遍。明年,乃中为谷田。 凡耕高下田,不问餍秋,必须燥湿得所为佳。若水旱不调,宁燥不湿。燥耕虽块,一经得雨,地则粉解。湿耕坚□胡格反,数年不佳。谚曰:“湿耕泽锄,不如归去。”言无益而有损。湿耕者,白背速□楱之,亦无伤;否则大恶也。春耕寻劳,古曰“□”,今日“劳”。《说文》曰:“□,摩田器。”今人亦名劳曰“摩”,鄙语曰:“耕田摩劳”也。秋耕待白背劳。春既多风,若不寻劳,地必虚燥。秋田□长劫反实,湿劳令地硬。谚曰:“耕而不劳,不如作暴。”盖言泽难遇。喜天时故也。桓宽《盐铁论》曰:“茂木之下无丰草,大块之间无美苗。” 凡秋耕欲深,春夏欲浅。犁欲廉,劳欲再。犁廉耕细,牛复不疲;再劳地熟。旱亦保泽也。秋耕□一感反青者为上。比至冬朋,青草复生者,其美与小豆同也。初耕欲深,转地欲浅。耕不深,地不熟;转不浅,动生土也。菅茅之地,宜纵牛羊践之,践则根浮。七月耕之则死。非七月,复生矣。 凡美田之法,绿豆为上,小豆、胡麻次之。悉皆五、六月中□羹懿反种,七月、八月犁□杀之,为春谷田,则亩收十石,其美与蚕矢、熟粪同。 凡秋收之後,牛力弱,未及即秋耕者,谷、黍、□、粱、秫茇方末反之下,即移羸速锋之,地恒润泽而不坚硬。乃至冬初,常得耕营,不患枯旱。若牛力少者,但九月、十月一劳之,至春□汤历反种亦得。 《礼记月令》曰:“孟春之月,……天子乃以元日,祈谷於上帝。郑玄注曰:“谓上辛曰郊祭天。《春秋传》曰:‘春郊祀后稷,以祈农事。是故启蛰而郊,郊而后耕。’上帝,太微之帝。”乃择元辰,天子亲载耒耜,……帅三公、九卿、诸侯、大夫,躬耕帝籍。“元辰,盖疮後吉辰也。……帝籍,为天神借民力所治之田也。”……是月也,天气下降,地气上腾,天地同和,草木萌动。“此阳气蒸达,可耕之候也。农书曰:‘土长冒橛,陈根可拔,耕者急发’也。”……命田司“司谓‘田□’,主农之官。”……善相丘陵、阪险、原隰,土地所宜,五谷所殖,以教导民。……田事既饬,先定准直,农乃不惑。…… “仲春之月,……耕者少舍,乃修阖扇。“舍,犹止也。蛰虫启户,耕事少闲,而治门户。用木曰阖,用竹苇曰扇。”……无作大事,以妨农事。…… “孟夏之月,……劳农劝民,无或失时。“重力劳来之。”……命农勉作,无体於都。“急趣农也。……《王居明堂礼》曰:‘无宿於国’也。”…… “季秋之月,……蛰虫咸俯在内,皆□其户。“□,谓涂闭之,此避杀气也。” “孟冬之月,……天气上腾,地气下降,天地不通,闭藏而成冬。……劳农以休息之。“‘党正’:‘属民饮酒,正齿位’是也。”…… “仲冬之月,……土事无作,慎无发盖,无发屋室,……地气且泄,是谓发天地之房,诸蛰则死,民必疾疫。“大阴用事,尤重闭藏。”按今世有十月、十一月耕者,非直逆天道,害蛰虫,地亦无膏润,收必薄少也。…… “季冬之月,……命田官告人出五种;“命田官告民出五种,大寒过,农事将起也。”命农计耦耕事,修耒耜,具田器。“耜者,耒之金,耜广五寸。田器,□□之属。”是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天,数将几终,“言日月星辰运行至此月,皆币於故基。次,舍也;纪,犹合也。”岁且更始,专而农民,毋有所使。“而,犹汝也;言专一汝农民之心,令人预有志於耕稼之事;不可徭役,徭役之则志散,失其业也。”……” 《孟子》曰:“土之仕也,犹农夫之耕也。”赵岐注曰:“言仕之为急,若农夫不耕不可。” 魏文候曰:“民春以力耕,夏以强耘,秋以收敛。” 《杂阴阳书》曰:“亥为天仓,耕之始。” 《吕氏春秋》曰:“冬至後五旬七日昌生。昌者,百草之先生也,於是始耕。”高诱注曰:“昌,昌蒲,水草也。” 《淮南子》曰:“耕之为事也劳,织之为事也扰。扰劳之事,而民不舍者,知其可以衣食也。人之情,不能无衣食。衣食之道,必始於耕织,……。物之若耕织,始初甚劳。终必利也众。”又曰:“不能耕而欲黍粱,不能织而喜缝裳,无其事而求其功,难矣。” 《汜胜之书》曰:“凡耕之本,在於趣时,和土,务粪泽,早锄早获。 “春冻解。地气始通,土一和解。夏至,天气始暑,阴气始盛,土复解。夏至後九十日,昼夜分,天地气和。以此时耕田,一而当五,名曰膏泽,皆得时功。 “春地气通,可耕坚硬强地黑垆土,辄平摩其块以生草,草生复耕之,天有小雨复耕和之,勿令有块以待时。所谓强土而弱之也。 “春候地气始通:□橛木长尺二寸,埋尺,见其二寸;立春後,土块散,上没橛,陈根可拔。此时二十日以後,和气去,即土刚。以时耕,一而当四;和气去耕,四不当一。 “杏始华荣,辄耕轻土弱土。望杏花落,复耕。耕辄蔺之。草生,有雨泽,耕重蔺之。土甚轻者,以牛羊践之。如此则土强。此谓弱土而强之也。 “春气未通,则土历适不保泽,终岁不宜稼,非粪不解。慎无旱耕。须草生,至可耕时,有雨即耕,土相亲,苗独生。草秽烂,皆成良田。引一耕而当五也。不如此而旱耕,块硬,苗、秽同孔出,不可锄治,反为败田。秋无雨而耕,绝土气,土坚□,各曰‘腊田’。及盛冬耕。泄阴气,土枯燥,名曰‘脯田’。脯田与腊田,皆伤田,二岁不起稼,则一岁休之。 “凡麦田,常以五月耕,六月再耕,七月勿耕,谨摩平以待种时。五月耕,一当三。六月耕,一当再。若七月耕,五不当一。 “冬雨雪止,辄以蔺之,掩地雪,勿使从飞飞去;後雪复蔺之;则立春保泽,冻虫死,来年宜稼。 “得时之和,适地之宜,田虽薄恶,收可亩十石。” 崔□《四民月令》曰:“正月,地气上腾,土长冒橛,陈根可拔,急□强土黑垆之田。二月,阴冻毕泽,可□美田缓土及河渚小处。三月,杏华盛,可□沙白轻土之田。五月、六月,可□麦田。” 崔□《政论》曰:“武帝以赵过为搜粟都尉,教民耕殖。其法三犁共一牛,一人将之,下种,挽耧,皆取备焉。日种一顷。至今三辅犹赖其利。今辽东耕犁,辕长四尺,回车相妨,既用两牛,两人牵之,一人将耕,一人下种,二人挽耧:凡用两牛六人,一日才种二十五亩。其悬绝如此。”按三犁共一牛,若今三脚耧矣,未知耕法如何?今自济州以西,犹用长辕犁、两脚耧。长辕耕平地尚可,於山涧之间则不任用,且回转至难,费力,未若齐人蔚犁之柔便也。两脚耧,种垅□,亦不如一脚耧之得中也。 ●收种第二 杨泉《物理论》曰:“梁者,黍、稷之总名;稻者,溉种之总名;菽者,众豆之总名。三谷各二十种,为六十;蔬、果之实,助谷各二十,凡为百种。故《诗》曰:‘揪厥百谷’也。” 由五谷种子,□郁则不生,生者亦寻死。种杂者,禾则早晚不均,舂复减而难熟,□卖以杂糅见疵,炊爨失生熟之节。所以特宜存意,不可徒然。 粟、黍、□、粱、秫,常岁岁别收,选好穗纯色者,劁才□反刈高悬之。至春治取,别种,以明年种子。耧耩□种,一斗可种一亩。最家田反须种子多少而种之。其别种种子,常须加锄。锄多则无秕也。先治而别埋,先治,场净不杂;窖埋,又胜器盛。选以所治蓑草蔽窖。不尔必有为杂之患。将种前二十许日,开出水洮,浮秕去则无莠。即晒令燥,种之。依《周官》相地所宜而粪种之。 《汜胜之术》曰:“牵马令就谷堆食数口,以马践过为种,无□□,厌□□虫也。” 《周官》曰:“草人,掌土化之法,以物地相其宜而为之种。郑玄注曰:“土化之法,化之使美,若汜胜之术也。以物地,占其形色。为之种,黄白宜以种禾之属。”凡粪种:□刚用牛,赤缇用羊,坟壤用麋,渴泽用鹿,咸泻用□,勃壤用狐,埴垆用豕,□□用□,轻□用犬。此“草人”职。郑玄注曰:“凡所以粪种者,皆谓煮取汁也。赤缇,□色也。渴泽,故水处也;泻,卤也;□,□也;勃壤,粉解者;埴垆,黏疏者;□□,强坚者;轻□,轻□者。故书‘□’为‘挈’,‘坟’作‘□’。杜子春‘挈’读为‘□’,谓地色赤而土刚强也。郑司农云:‘用牛,以牛骨汁渍其种也。谓之粪种。坟壤,多□鼠也。壤,白色。□,麻也。’玄谓坟壤,润解。”” 《淮南术》曰:“从冬至日数至来年正月朔日,五十日者,民食足;不满五十日者,日减一斗;有馀日,日益一斗。” 《汜胜之书》曰:“种伤湿郁热则生虫也。 “取麦种,候熟可获,择穗大□者斩,束立场中之高燥处,曝使极燥。无令有白鱼,有辄扬治之。取乾艾杂藏之,麦一石,艾一把。藏以瓦器、竹器。顺时种之,则收常倍。 “陬禾种,择高大者,斩一节下,把悬高燥处,苗则不败。 “欲知岁所宜,以布囊盛粟等诸物种,平量之,埋阴地。冬至後五十日,发取量之,息最多者。岁所宜也。” 《崔□》曰:“平量五谷各一升,小□盛,埋垣北墙阴下,……。”馀法同上。 《师旷占术》曰:“杏多实不虫者,来年秋禾善。五木者,五谷之先;欲知五谷,但视五木。择其木盛者,来年多种之,万不失一也。” ●种谷第三 稗附出,稗为粟类故。 种谷: 谷,稷也,名粟。谷者,五谷之总名,非指谓粟也。然今人专以稷为谷,望俗名之耳。 《尔雅》曰:“粢,稷也。”


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