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杂论-270部
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030-偶谭-明-李鼎
《偶谭》 [明] 李鼎 ⊙外护主人捐善地 内修道侣授真诠 外护主人捐善地 , 何殊丛桂秋风 ; 内修道侣授真诠 , 奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤 , 毕竟转轮回而趋坠落。 ⊙万壑疏风清两耳 九天凉月净初心 万壑疏风清两耳 , 闻世语 , 急须敲玉磬三声 ; 九天凉月净初心 , 颂真经 , 胜似撞金钟百下。 ⊙直至忘无可忘 乃是得无所得 大道玄之又玄 , 人世客而又客。直至忘无可忘 , 乃是得无所得。 ⊙愧作佛前弟子 永为世外闲人 扫地焚香 , 愧作佛前之弟子 ; 草衣木食 , 永为世外之闲人。 ⊙欲附慈航 请敦慧剑 断弦而梦谢双飞 , 已脱周妻之累 ; 奉斋而未捐五净 , 实余何肉之惭。欲附慈航 , 请敦慧剑。 ⊙经世出世有真宗 不神而神有妙理 三教大圣人 , 阐经世出世之真宗 , 心心相印 ; 一身小天地 , 会不神而神之妙理 , 绵绵若存。 ⊙发杀机销雄心 运生机补元气 发杀机以销不尽之雄心 , 运生机以补既漓之元气。宇宙在手 , 谁曰不然。 ⊙意在笔先 慧生牙后 意在笔先 , 向包羲细参易画 ; 慧生牙后 , 恍颜氏冷坐心斋。 ⊙身外有身 窍中有窍 身外有身 , 捉麈尾矢口闲谈 , 真如画饼 ; 窍中有窍 , 向蒲团回心究竟 , 方是力田。 ⊙远性清风疏 逸情白云上 定息不离几席 , 远性风疏 ; 潜身独向蠕岩 , 逸情云上。 ⊙文生于情情生于文 诗中有画画中有诗 文生于情 , 情生于文 , 问子荆直应卷舌 ; 诗中有画 , 画中有诗 , 起摩诘只合点头。 ⊙机关不设立 言句都弃捐 操鬼神觑不破之机关 , 定是机关不立 ; 会圣贤道不出之言句 , 必然言句都捐。 ⊙水流云俱在 月到风来时 水流云在 , 想子美千载高标 ; 月到风来 , 忆尧夫一时雅致。 ⊙功成而身退 心远地自偏 身退日 , 便是功成名遂 , 犹龙老子神哉 ; 心远时 , 自无马隘车填 , 五柳先生卓矣。 ⊙寸步不离孔矩 真机只在人心 青牛西去 , 白马东来 , 万里间关 , 寸步不离孔矩 ; 圆盖上浮 , 方舆下奠 , 四时往复 , 真机只在人心。 ⊙达人撒手悬崖 俗子沉身苦海 开国元老 , 当须让圯上一翁 ; 定策奇勋 , 谁得似商山四皓。达人撒手悬崖 , 俗子沉身苦海。 ⊙三徙成名笑范蠡 一朝解绶羡渊明 三徙成名 , 笑范蠡碌碌浮生 , 纵扁舟负却五湖风月 ; 一朝解绶 , 羡渊明飘飘遗世 , 命巾车归来满架琴书。 ⊙孔子与孟子 真为大丈夫 先天而天弗违 , 后天而奉天时 , 孔子其大人也 ; 得志与民由之 , 不得志独行其道 , 孟氏真丈夫哉。 ⊙人皆有不忍之心 我善养浩然之气 人皆有不忍之心 , 充之足保四海 ; 我善养浩然之气 , 究之可塞两间。 ⊙慧定不用是大慧 神化合虚是至神 戒生定 , 定生慧。慧定而不用 , 是名大慧 ; 精化气 , 气化神。神化则合虚 , 是名至神。 ⊙名利场中羽客 烟花队里仙流 名利场中羽客 , 人人输蔡泽一筹 ; 烟花队里仙流 , 个个让涣之独步。 ⊙善易者不论易 体无者不言无 善易者不论易 , 羲文无地安身 ; 体无者不言无 , 老庄何处着脚 ? 瞿昙不遭棒死 , 广长饶舌无休。 ⊙损之又损 忘无可忘 损之又损 , 栽花种竹 , 尽交还乌有先生 ; 忘无可忘 , 焚香煮茗 , 总不问白衣童子。 ⊙曲士强生分合 至人不立异同
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