四库全书 / 子藏 / 杂论-270部 /

　　凡书唐以前皆为卷轴盖今所谓一卷即古之一轴至装辑成帙疑皆出于雕板之后然六朝已有之阮孝绪七録大抵五卷以上为一帙前代书帙之制仅此足征因録于左虽颇无闗涉亦博雅所必知也 　　经典録（七百二十帙）纪传録（二千二百四十八帙）子兵録（五百五十三帙）佛法録（四百五十九帙）文集録（一千三百七十五帙）伎术録（六百六帙）仙道録（二千五百九十五帙）共八千五百五十六帙四万四千五百余卷 　　阮自著书二十一帙一百八十二卷附七録末今无一传惜其用力之勤并识此余见隋志详具弘眀集中（文字集畧正史削繁髙隐传古今世代録杂文声纬并诸序録序例共七种合所编七録共八种） 　　宋王尧臣崇文总目今世当有传本余求之尚未获第观黄长睿辨驳一十七条如张万福中唐名将陆修静东晋髙流徳山青原冢嫡临济仝时皆灼灼世人覩记总目至谓不详何人又以文选李善注在五臣后其疎浅不学几于王侍书题阁帖矣然长睿所驳亦有可议葛仙公道家旧称葛玄非稚川眀甚黄正驳之可也乃自狐疑其说岂二子称谓尚未洞然耶谓蔡融来鹏皆唐人见丹阳集按二子俱晚唐人融集见通志略鹏集今世尚传丹阳集殷璠所辑一十八人皆盛唐髙岑先后编次之时二子盖未生也长睿书家者流诗人谱系故非所悉第兹仅数十条耳余考证碑帖甚伙虽辨论多美未必一一中程也黄又谓郦炎集不当置后余尝阅郑通志见五代有郦炎集一卷大谓郑误然汉人集中又有郦炎三卷或五代姓名同者不可知又五代王仁裕有西江集百卷郑志及通考俱不收见陆子渊外集今仁裕所著玉堂闲话等又间载其诗虽卑弱颇自清旨陆谓西江集诗万首古今恐无此盛惟宋陆放翁亦然 　　书之有目体制虽仝详厥品流实分三种吴尤诸氏但録一官之藏者也隋唐诸史通志一代之有者也古今书録羣书会记并收往籍之遗者也荐绅雅士鸠集以广见闻馆阁词臣雠校以存故实目録之篹例不可无第中秘尽笼天下之书故匪一家之力而故家上世之传帐中之秘亦往往内府所无其目可以互稽难扵偏举郑氏古今并载本属大观而读者眩扵名实代之有无家之藏畜反不可知然亦各有长也 　　郑氏通志槩征往籍而昔人著作之旨亡所发明马氏通考独纪存书而异时阙逸之篇靡从考究且自胜国而后未之及也余自总丱之岁溺志斯途南北东西访求余二十载经史子集类次嬴三万编诵读滋深犁然有会间以暇日会萃二书并四代艺文诸家目録以及儒先月旦文士雌黄续附胜国 　　皇朝制作稍以己意列其指归析类分门总为一集庶千载简帙之废兴百氏编摩之得失一日可以尽其大都而卷轴繁猥殆至百数尚未能脱稿云 　　二酉山房记王长公为余藏书室作者今附録此云余友人胡元瑞性嗜古书籍少从其父宪使君京师君故宦薄而元瑞以嗜书故有所购访时时乞月俸不给则脱妇簪珥而酬之又不给则解衣以继之元瑞之橐无所不罄而独其载书陆则恵子水则米生盖十余岁而尽毁其家以为书録其余赀以治屋而藏焉屋凡三楹上固而下隆其址使避湿而四敞之可就日为庋二十又四髙皆丽栋尺度若一所藏之书为部四其四部之一曰经为类十三为家三百七十为卷三千六百六十二曰史为类十为家八百二十为卷万一千二百四十四三曰子为类二十二为家一千四百五十为卷一万二千四百四曰集为类十四为家一千三百四十六为卷一万五千八十合之四万二千三百八十四卷元瑞自言扵他无所嗜所嗜独书饥以当食渴以当饮诵之可以当韶濩览之可以当夷施忧藉以释忿藉以平病藉以起色而是三楹者无他贮所贮亦独书书之外一榻一几一博山一蒲团一笔一研一丹铅之缶而已性既畏客客亦见畏门屏之间剥啄都尽亭午深夜坐榻隐几焚香展卷就笔扵研取丹铅而雠之倦则鼔琴以抒其思如是而已故人黎惟敬以古隶扁其楣曰二酉藏书山房而属余为之记按古所称小酉山上石穴中有书千卷相传秦人扵此学因留之故梁湘东王文有云访酉阳之逸兴见荆州记甚详一曰藏书之所有大酉小酉二山在楚蜀间今宣抚之所由名而段成式之著书谓之酉阳杂俎者也惟敬之所标当亦云是余因以慨夫七雄之前盖不惟周之藏史为老耼之所掌者而名山奥窟如宛委石篑禹穴洞庭之类其灵文秘检往往有之第既为造物之所恡惜而人间之迹困于漆书竹简而未易广盖自七雄而后一烬扵秦火再溃于莽三燹于卓傕四毁扵湘东五佚于巢六窜于宣和虽随散随聚而周之藏史其所余能几何况阛阓之浅而责之守匹夫之力而望之致也夫以刘向之七略仅三万六千卷任昉又减其三之一隋之嘉则殿名为三十七万余卷而正本亦仅三万七千而止耳开元之际最为极盛至八万卷然亦多一时之所著而宋崇文之目又减其大半后之益者积数十年而増募不过万卷今元瑞以匹夫之致而阛阓之守仅十余年而至四万二千三百八十四卷不亦难哉虽然世有勤扵聚而倦扵读者即所聚穷天下书犹亡聚也有侈于读而俭扵辞者即所读穷天下书犹亡读也元瑞既负髙世之才竭三余之晷穷四部之籍以勒成乎一家之言上而皇王帝霸之猷贤嚞圣神之藴下及乎九流百氏亡所不讨核以藏之乎名山大川间以余力逰刄发之乎诗若文又以纸贵乎通邑大都不胫而驰乎四裔之内其为力之难殆不啻百倍扵前代之藏书者盖必如元瑞而后可谓之聚如元瑞而后可谓之读也噫元瑞扵书聚而读之几尽矣屠龙之伎殚而世亦无所用子矣盍亦舎而从我逰乎玉京人鸟须弥之顶有祖龙之火不能燔而仲尼之博姑存之弗论者吾将发其一二以窥子焉即二酉之藏与子读扵二酉之所得皆糟粕矣弇州老友王世贞撰 　　少室山房笔丛卷二 　　●经籍会通三 　　（四库全书 子部 杂家类 杂编之属 少室山房笔丛正集卷三） 　　古书歴世兵革洊更间有残编裂简仅以空名寓于载籍缉录之家存而不论博雅之流论而不议钓竒之士顾有取焉编摩之暇辨驳诬谬聨络遗亡与癖古者共之述遗轶第三 　　甚矣秦火之烈也皇王帝霸之道圣神贤哲之谟荡为烟埃所存占卜术数而已汉兴六艺始出于屋壁冢墓之中刘向父子掇拾七略孔氏之外无复他编其余儒墨兵农班史艺文所志大抵春秋战国之作夏商以前仅数十种率皆诞幻不经当时具悉其伪今俱摘录类列篇中即不耳目其书大都可槩见矣至于占卜术数动称黄农以上反阙秦汉之文盖以嬴熖所遗故盛相依托其为诬矫尤不可言世所洞晓不复赘疣云 　　班艺文志所录次序颇淆今稍据时代列之汉以兵取天下故论兵书特盛杨仆任宏所辑一百八十二家固取不过数十家其目尚多依托自余可知 　　神农二十篇（农家）又兵法一篇（兵家）黄帝十六篇（兵家）又经四篇又铭六篇又君臣十篇又杂五十八篇（俱道家）又说四十篇（小说家）蚩尤二篇（兵形势家）太乙兵法一篇天乙兵法三十五篇封胡五篇风后十三篇力牧十五篇鵊治子一篇鬼容区三篇（俱兵阴阳）大禹二十七篇（农家）天乙三篇（谓即成汤非前太乙也小说家）务成子十一篇（小说）伊尹五十一篇（道家）又二十七篇（小说）辛甲二十九篇鬻熊二十二篇太公二百三十七篇（俱道家）尹佚二篇（墨家）师旷八篇苌弘十五篇（俱兵阴阳家）孔甲盘盂二十六篇（杂家） 　　凡依托不经之甚者莫如黄帝三王房中二十卷尧舜房中二十三卷汤盘庚房中二十卷皆极野俚亵诞可诛班氏自谓芟除猥杂猥杂孰加此者笔之正史何也第刘氏亦不应收 　　医方等录虽亦称述黄岐然文字古奥语致玄眇盖周秦之际上士哲人之作其徒欲以惊世窃附黄岐耳今医方但知内经等考班志有黄帝外经十八卷又扁鹊有内经九卷外经十二卷或即难经也三皇惟伏羲差免诬蔑而亦有按摩一家大是笑资 　　王伯厚困学纪闻云汉初去古未逺帝王遗书犹有存者贾谊书修政语引黄帝曰道若川谷之水其出无已其行无止颛顼曰至道不可过也至义不可易也功莫美于去恶而为善罪莫大于去善而为恶故非吾善善而已也善缘善也非吾恶恶而已也恶縁恶也吾日愼一日帝喾曰缘巧者之事而学为巧行仁者之操而与为仁也故节仁之噐以修其材而身专其美矣徳莫高于博爱人政莫高于博利人故政莫大于信治莫大于仁吾愼此而已矣帝尧曰吾存心于先古（凡十余语多与史记同不録）帝舜曰吾尽吾敬而以事吾上故见谓忠焉吾尽吾敬以接吾敌故见谓信焉吾尽吾敬以使吾下故见谓仁焉吾取之以敬也得之以敬也大禹诸侯会则问于诸侯曰诸侯以寡人为骄乎朔日朝则问于士曰大夫以寡人为汰乎又曰民无食也则我弗能使也功成而不利于民我弗能劝也汤曰学圣王之道者其辟如日静思而独居其譬若火舍学圣之道而静思独居其譬若去日之明于庭而就火之光于室也可以小见而不可以大知得贤而举之得贤而与之其譬若登山乎得不肖而举之得不肖而与之其辟若下渊乎是以君子愼其与而圣主愼其举又曰药食尝于卑然后至于贵药言献于贵然后闻于卑求道者不以目而以心取道者不以目而以耳致道者以言入道者以忠积道者以信树道者以人又引周文王武王问鬻子武王问王子旦师尚父淮南人间训引尧戒曰战战栗栗日愼一日人莫蹪于山而蹪于垤此帝王大训之存于汉者若髙帝能除挟书之律萧相能收博士之书则倚相所读者必不坠矣幸而绪言尚在知者鲜焉好古之士尚其尽心于斯按纪闻所载今见贾谊新书中意古必尚有其书纪录帝王格言者或散见杂家如鬻子之类今其名不可得矣 　　纪闻又云汉七略所录若齐论之问王知道孟子之外书四篇今皆亡传庄子逸篇十有九淮南鸿烈多袭其语唐世司马彪注犹存后汉书文选世说注艺文类聚太平御览间见之断圭碎璧足为匣椟之珍博识君子或有取焉 　　六经之后拟作者世但知扬王一二然不止是也书亡逸故后无述焉今稍类列于篇 　　拟易者扬雄太玄经关朗洞极眞经卫元嵩元包张志和太易张弧素履子司马光濳虚又杨泉太玄经 　　拟书者孔衍汉尚书后汉尚书魏尚书王通续书陈正卿续尚书（汉至唐十二世）崔良佐尚书演范宋韩氏续尚书 　　拟诗者束晳补亡王通续诗拟春秋者王通元经之类 　　拟论语者扬雄法言张融家语梁武帝孔子正言王通中说王勃次论语宋薛据孔子集语盖亦正言之类 　　拟孝经者马融忠经徐浩广孝经张上儒演孝经兵书往往有拟六经者郭良辅有武孝经员半千有临戎孝经无名氏有兵春秋兵家论语农家又有贾充道大农孝经又刘炫酒孝经皆溷亵圣典可罪也 　　职官类又有宋百官春秋五卷王道秀百官春秋五十卷无名氏百官春秋二十卷盖皆纪传之属又包谞河洛春秋李荃阃外春秋俱非编年体其它效编年者详见下条考其义例如王仲淹元经郑如几魏春秋皆以魏为綂圣人诛叛臣攘夷狄之义安在哉 　　六经惟春秋纉述尤盛李槩战国春秋二十卷赵晔呉越春秋十二卷皇甫遵呉越春秋传十卷杨方呉越春秋削繁五卷孔衍春秋国语十卷春秋后国语十卷刘允济鲁后春秋十卷何承天春秋前传十卷春秋后传三十卷春秋杂语十卷陆贾楚汉春秋九卷司马彪九州岛春秋十卷刘孝标九州岛春秋抄一卷胡旦汉春秋一百卷汉春秋问荅一卷袁晔汉献春秋十卷孔衍后汉春秋六卷孔舒元汉魏春秋九卷孙盛魏氏春秋二十五卷孙寿魏阳秋异同八卷习凿齿汉晋阳秋五十四卷孙盛晋阳秋三十卷檀道鸾续晋阳秋二十卷杜延寿晋春秋略二十卷崔鸿十六国春秋一百二十卷十六国春秋略二卷萧方三十国春秋三十卷三十国春秋钞二卷武敏之三十国春秋一百卷皇甫谧玄晏春秋三卷王琰宋春秋二十卷魏衡卿宋春秋二十卷呉均齐春秋三十卷臧严栖凤春秋五卷蔡允恭后梁春秋十卷呉竞唐春秋三十卷韦述唐春秋二十卷陆长源唐春秋六十卷尹洙五代春秋一卷总之皆汉纪唐歴之类今传者百无一二而偏记小史若越絶阳说等书輙十传六七圣神经典即其名不易当如此况其实哉 　　又如晏子春秋虞氏春秋吕氏春秋李氏春秋之类今惟晏吕氏传盖子书杂家非纪载褒贬也虞李二书当亦此类至如杜嵩有任子春秋辛邕之有博杨春秋俱俳谐文葛立方韵语阳秋是诗话明崔氏文苑春秋是文选并取义而已（六朝人栖凤春秋盖以配获麟可笑宋史无玄晏春秋而有皇甫帝王世纪） 　　曹大家有女孝经宋尚宫有女论语今传女孝经乃唐人借名大家然前志并有曹书今亡逸矣 　　孔鲋有小尔雅刘伯庄有续尔雅张楫有广雅曹宪有博雅李商隐有蜀尔雅羌尔雅陆佃有埤雅罗愿有尔雅翼林愼思有续孟冯休有删孟刘轲陆筠并有翼孟司马光有疑孟余允文有尊孟辨陈方之有削荀呉申有非荀（刘李二尔雅今不传盖宋末已亡疑孟尊孟二书见朱文公集余并未覩二荀亦亡又宋人有蕃尔雅） 　　陆贾有新语顾谭亦有新语贾谊有新书虞喜亦有新书桓谭有新论夏侯湛华谭刘昼各有新论崔寔有政论王肃亦有政论仲长綂有昌言王滂亦有昌言贾山有至言崔灵亦有至言六朝好学汉类如此 　　仲尼诸弟子著述传于汉者漆雕子十三篇（漆雕开之后七略至通志皆仝元龟以即开着误也）王史氏二十一篇（六国时人）芈子十八篇（名婴齐人芈姓音弥）皆七十子之后也 　　世子十六篇（名硕陈人）李克七篇（子夏弟子）景子十三（宓子篇弟子）公孙尼子二十八篇皆七十子之徒也 　　受业仲尼者曾子外宓子十六篇宋景濓诸子辨有言子二卷宋以前目录皆无元王爚裒集遗言为此书然犹胜伪撰者余近得颜子三卷亦国朝人裒集虽谓有功圣门可也（孟子史称七篇明甚而汉志十一篇盖七字误分为二也） 　　吾夫子世以文事显而汉高世蓼侯聚特以军功封世以经术传而汉武世太常臧特以词赋着（太常有儒家十篇赋二十篇） 　　先孔氏而著书者黄帝史孔甲盘盂二十六篇汉志居杂家首非陈孔甲也陈博士鲋亦名甲故孔丛子后出宋人以即黄帝孔甲而又谓一名盘盂盖盘盂宋世已亡而编目者误记汉书有此因附会也唐志无孔丛子景濓太史以注者宋咸所篹大槩得之 　　吾夫子裔传尚书者安国注尚书者颖达然梁孔衍有汉尚书魏尚书则续书不始文中子也（衍所著又有春秋数种夫子二十四世孙也） 　　战国诸子往往有姓存名缺者西京诸子又往往有名在姓亡者今皆不可考因录左方该洽之士或旁参曲证得其姓名以慰作者则不啻遇之旦暮矣 　　景子三篇（儒家兵家又十三篇）　羊子四篇（儒家） 　　　侔子一篇（仝上）　宫孙子二篇（道家） 　　郑公九篇（名家）　呉子一篇（杂家） 　　尹都尉十四篇（农家）　王氏六篇（仝上） 　　李子十篇　丁子一篇 　　鲍子十篇　苖子五篇 　　魏氏六篇（以上俱兵家）　白氏三十八篇（医家） 　　臣彭四篇（儒家）　郎中婴齐十二篇 　　秦零陵令信一篇　伯象先生一篇 　　臣说三篇（又赋九篇）　臣贤一篇（以上杂家） 　　臣饶二十五篇　臣安成一篇